Оформление и рисунки художника Павлова А
Вид материала | Документы |
СодержаниеЭто сосредоточение жидкости. Бальзак и хиромантия 22 Ш ББК8б.391(Фр) Дебарроль А. ТАЙНЫ РУКИ Редактор Е.В, Пояыевктова |
- Е. С. Подольская сш «Любовная лирика Пушкина». Оформление урок, 79.28kb.
- «Прозрение здесь и сейчас», 1359.86kb.
- Порфирьевой Любовью Вениаминовной. Человек с каменным сердцем урок, 49.4kb.
- Героя Советского Союза И. Ф. Павлова (гбоу пк №8 им. И. Ф. Павлова) утверждаю директор, 1660.44kb.
- Литературный квн "Что за прелесть эти сказки!", 154.27kb.
- Задачи : расширять кругозор учащихся. Оформление : картины, иллюстрации, рисунки, 167.13kb.
- Иллюстрации А. Филиппова П31 Петухов Ю. Д. Меч Вседержителя: Роман. Оформление, 5717.29kb.
- Вклад художника лева геца у мистецьку скарбницю культур польського та українського, 132.79kb.
- Оформление: слайды с осенней природой, проецируемые на большой экран, зал украшен гирляндами, 86.33kb.
- Басни дедушки крылова, 92.09kb.
При всяком душевном добросовестном движении, при всяком убеждении, когда они выражаются жестами, ладонь находится снаружи.
Каждый человек, намеревающийся обмануть, инстинктивно скрывает ладонь.
Человек, который лжет, клянется с закрытой ладонью.
- Клянусь вам, что это так, — говорит лжец, прижимая
обе руки ладонями к груди.
- Даю вам честное слово, — говорит чистосердечный
человек, подавая открытые руки.
С. Винцентде Поль говорит с открытой рукой и с ладонью наружу: "Взгляните на этих бедных детей: неужели вы оставите их без помощи?"
374
Клитемнестра, толкая Эгиста, показывает ему рукою, с ладонью обращенной книзу, на спящего Агамемнона.
Если вы хотите сохранить вашу тайну и вашу волю, вы держите пальцы соединенными и ладонью внутрь: это сосредоточение жидкости.
Раскрытая ладонь и распростертые пальцы — вы раскрываете свою душу и отдаете вашу волю: это разлитие жидкости.
Когда выдаете присягу перед трибуналом, вы показываете судье ладонь руки; честный человек клянется торжественно, сраскрытоирукои, и долго не опускает ее; лгун показывает лишь наполовину раскрытую руку и тотчас же ее опускает.
Каждое действие воли, каждый жест, выражающий твердое желание соединить пальцы, служит как бы для того, чтобы почерпнуть силу в их соединении.
Это сосредоточение жидкости.
Все гармония в природе, и, следовательно, в человеке, и его жесты также в постоянном согласии с его мыслью. Жесты суть эманация (истечение) вещества, характера, и потому, что они инстинктивны, они имеют для человека прозорливого значение глубже того, какое приписывает им свет.
Люди общаются посредством руки.
Рука — агент или эхо воли, и, как мы видели, будучи в прямом сношении с мозгом, вдыхает и выдыхает электричество в большей степени, чем другие органы.
Вообще, по системе Гота, люди откровенные протягивают открытую руку, люди лживые, лгуны чувствуют тайное сопротивление к подаче руки.
Рука имеет таинственную важность; инстинкты, каковы бы они ни были, всегда имеют скрытую причину. Часто предчувствуют опасность, не будучи в состоянии определить ее. Вдохновения инстинкта являются не от нас, ибо инстинкт не есть разум, а между тем они всегда верны и имеют спасительную цель. Обманчивый, лживый человек постоянно недоверчив, потому что не верит добродетели других и смешивает ее с глупостью. Но, подобно другим, он составляет одно целое, следовательно, нечто гармоничное, т. е. лживое с головы до ног. Невольные движения, которые ему свойственны, имеют известный мотив. Изучая их, воз-
375
можно узнать их под густой маской. Таким образом, всегда оценят каждого человека, восходя от следствий к причинам. Витая лестница помогает вам срывать плоды. Если недоверчивый человек избегает какой-нибудь демонстрации, если он скрывает ладонь руки, например, то это потому, что он в этом действии видит опасность. Мы знаем эту опасность. Вот она.
Человеку, сумевшему проникнуть в тайны природы, лицемер открывается: снаружи руки выражается только его зависть, упрямство, положительность, чувственные наклонности, грубость, его недоверчивость, тогда как внутренняя сторона руки выдает, как мы видели, лукавство, воровство, лживость, безграничную гордость, сладострастие, суеверие, жадность и все дурные -страсти.
Метод Гота, основанный на продолжительных наблюдениях, сопровождаемый восхитительным тактом, должен был гармонировать с хиромантией, и действительно, хиромантией он и объясняется.
Медиумы я сомнамбулы
Мы почти с сожалением занимаемся мистиками и делаем это только по обязанности.
Ясно, что и те и другие — и каббалисты и иллюминаты — идут опасной дорогой. Только каббалисты отыскивают свет, подобно путешественникам, которые, идя в тени, любят отгадывать природу находящихся далеко вещей, освещенных солнцем, а-иллюминаты подставляют обнаженную голову под лучи великого светила до обморока; а обморок опасен, когда дорога окаймлена пропастями. Целью большинства иллюминатов есть сношение с высшими силами в надежде сделать полезным для своих страстей могущество, которым те обладают. И в их ослеплении они тратят свой рассудок — бриллиант человечества — на соприкосновение с нервными силами, называемыми ими духами.
-Без сомнения, в природе существуют духи, посредствующие между человеком и высшим миром. Мы их признаем, но да позволено нам будет сделать свои предположения. Мы считаем совершенно справедливым, чтобы эти сверхъестественные существа могли быть нам объяснены указаниями, основанными на требованиях рассудка и аналогии.
376
Они могут существовать только подразделенные по законам всеобщей гармонии, ибо иначе явится беспорядок, а природа не терпит беспорядка или, если и дозволяет его, то для того, чтобы на минуту дать новую деятельность всемирному движению.
Таким образом, признавая этих сверхъестественных духов, мы понимаем их только подразделенными иерархически, по расам, по кастам, по частям, как людей на земле. Одни будут обитать в воде, другие в воздухе, иные в огне или внутри земли.
Когда магия позволяет эти опасные вызывания духов, как все слишком смелые упражнения с электричеством, советуем после отречения от всех наслаждений умерщвление плоти и в особенности невинность сердца и мысли, чтобы установить возможное сношение с высшими духами.
Пускай средствами сообщения будут столы или что другое — какое дело! Необходимо, чтобы существовало равновесие.
Во всяком случае, мы должны сказать, что объяснение явлений этих сверхъестественных сил должно бы составить особый трактат и ни в чем не имеет сходства с нашей наукой, которая основана на изучении человеческой природы.
. Юм
Мы уже сказали и повторяем снова, что мы не делаем никакой оценки Юма: мы не желаем обрисовывать тот мир, с которым он может иметь сношения; читатель сам сделает свои заключения, смотря по своей симпатии или отвращению.
Но мы должны сознаться, что это человек все-таки замечательный.
Планеты, влияющие на Юма, — это Луна, дающая ему высокий рост, матовую кожу, белокурые волосы, широкий взгляд; Сатурн, который дает ему сильные кости и несколько высокие плечи; Венера, от которой он получает толстые губы. Знаки Юпитера и Солнца поглощены Луною. Ладонь его мягка, какой она должна быть у всех медиумов; пальцы гладки (признак впечатлительности) и длинны (логика развита); первый сустав, если не длинен до господства, то по крайней мере довольно важен для того, чтобы быть способным даже к энергическому сопротивлению.
Он может торжествовать над своими инстинктами, если того непременно желает.
На правой руке на бугорке Луны находится длинный крест.
Бугорок Венеры развит и исчерчен глубокими линиями, составляющими решетки.
Линия Сатурна выходит из бугорка Луны и возвышается одной ветвью до бугорка Сатурна, составляя четырехугольник и широкий мистический крест.
Мы не станем более говорить о Юме, мы подчеркнули линии, которые, по нашему мнению, дают ему могущество, и наши читатели знают теперь, что можно из них вывести. Скажем, однако, что, по нашему мнению, могущество Юма зависит от больших черт и креста, находящегося на бугорке Луны.
378
-*• -*•-*•
Мы кончаем здесь наши портреты.
Если нас спросят, почему мы предпочтительно занимались изучением рук артистов, вместо того чтобы изобразить типы рук людей разных профессий, мы ответим, что нам казалось лучше дать пример разнородностей, представляемых одной категорией, и именно категорией артистов, как наиболее трудной для объяснения вследствие своей сензи-тивности или различных оттенков. Другие более ясно выражены, и если наши читатели внимательно следили за нами, то им будет легко изучить руку каждого отдельного человека.
Теперь, оканчивая свой труд после долгих рассуждений о влиянии планет, мы считаем себя обязанными ясно выразить наши убеждения, и мы говорим, что влияние планет несомненно, но еще несомненнее всемирное действие, вполне могущественное, величаво возвышенного существа, управляющего и планетами, и небом, и видимым и невидимым миром, безграничным пространством. И имя ему Бог.
ЭПИЛОГ
Вот наконец мы окончили наш длинный путь, а еще далеки от цели, ибо каждый шаг вперед раскрывает перед нами новые горизонты. Каббала подобно водной равнине Ла Манша, где путешественник всегда и на том же расстоянии видит голубоватые горы, окаймляющие даль.
Наука громадна, как море.
Мы останавливаемся не потому, что у нас не хватило смелости, но потому, что боимся потерять доверие тех, которые следовали за нами до сих пор. Начинают не доверять проводнику, как скоро он покидает протоптанную тропинку и идет вперед там, где не видно человеческого следа.
Но мы продолжим наши исследования, когда придет время: и мы сказали вначале и повторим теперь, что это время недалеко.
В умах приготавливается реакция вследствие пресыщения реализмом. Человек достаточно печален, а он не может
379
вечно плакать ,о своих рассеянных иллюзиях, как Рахиль о своих потерянных детях.
Волны следуют одна задругой, набегают и разбиваются о берег, никогда не походя друг иа друга. Все возмещается на Земле, и другие поколения принесут новую любовь и новые надежды.
Только, быть может, подобно тому как сильно пущенный маятник должен на некоторое время перейти через границы до принятия правильного движения, как необходим сбой урагана для принесения чистого воздуха, как необходимо перенести крайности, дабы достигнуть благополучия, так рано или поздно явится суеверие, переходящее за границы веры, чтобы принести истинный свет, который мы с каждым днем утрачиваем.
И так будет, ибо юность, идущая вперед, будучи движима потребностью перемены, царящей над миром, но, возбуждаемая и растлеваемая примерами и влияниями настоящего времени, не будет иметь мужества, необходимого для того, чтобы век был истинно силен.
Но прогресс является только вследствие толчков, и чтобы он пробудился с новыми силами, человеку, утомленному оргиями, необходима целая ночь сна.
И теперь, полные уверенности в блестящей будущности, которой мы, без сомнения, не увидим, мы раскланиваемся, убаюкиваемые сладкой надеждой, что рано или поздно наш труд будет полезен внукам наших читателей.
КОНЕЦ
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ. 5
ВСТУПЛЕНИЕ 13
БАЛЬЗАК И ХИРОМАНТИЯ 22
Физиологические исследования 22
НЕОБХОДИМЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ 38
Каббала .•.•л-.-.-.-.-.-.-.итииии • 53
Орфические тайны !!"..................." 56
Гермес 56
Изумрудная скрижаль. 57
Три мира 58
Необходимость борьбы 65
Продолжение трех миров. 68
Тройственность человека 69
Лучи планет. 74
Вергилий как каббалистик 78
Эфир 81
Сны и предсказания 82
Привидения, гороскопы, предчувствия 87
Лучеиспускание, магическая цепь. 93
Юм - 56
Хирогномия 98
Большой палец 100
Вывод 107
Пальцы '. 108
Физиология — Биша, Миллер. 112
Гердер 115
Наша система 117
Узлы и их влияние 122
Чрезмерность форм 127
Короткие и длинные пальцы 128
Жесткая и мягкая рука 130
Чувственная рука 132
Смешанная рука 134
Стихийная рука 135
Короткие пальцы с очень длинной ладонью 136
Выводы 137
Рука д'Арпентьена 139
Человек — совершеннейшее растение 143
Хиромантия 146
Бугорок Юпитера 152
Сатурн 153
Аполлон, или Солнце 154
Меркурий 155
Линии 157
Марс..., „ 158
Луна 159
Венера 160
Мужская и женская части руки 162
Линия сердца 164
Линия головы 169
Линия жизни 173
Линия Сатурна 183
Гепатическая линия, или линия печени 188
Кольцо Венеры 190
Линия Солнца 191-
Знаки, изменяющие действие бугорков и линий 195
Разета 208
Счастливая рука 210
Система д'Арпентьена, обогащенная каббалой 211
Палец Юпитера 216
Знаки на среднем пальце Сатурна • , 216
Безымянный палец Солнца, или Аполлона 217
Мизинец (Меркурий) 217
Четыре поры жизни — четыре времени года 219
Числа 223
Три мира , 229
Темпераменты 231
Наблюдения и приложения 235
Семь смертных грехов. 253
Рука г-наХ. , 262.
Опять числа , 265
Френология....; 273
Физиогномика 286
Человек во взаимодействии со звездами 296
Знак Юпитера ; 299
Знак Сатурна 301
Знак Солнца 305
Знак Меркурия 308
Знак Марса 310
Знак Луны 313
Знак Венеры 316
Влияние звезд на второстепенные предметы творения 320
Смешение планет. 323
ПОРТРЕТЫ 332
Александр Дюма 332
Ламаргин 338
Эмиль Ожъе 344
Маке. 346
ЖюльЖанен , 350
Прудон 353
Месонье 358
Обер , 361
Гуно 366
Фредерик- Леметр. 369
Гот 372
Медиумы и сомнамбулы 376
Юм 378
ЭПИЛОГ. 379
Дебарроль А, Танвы руки.
М.: Изд. дом МСП, 1996. -366с.-
ISBN 5-7578—006-2
Более 100 лет прошло с того времени, когда известный французский хиромант А. Дебарроль создавал эту книгу, увлеченно споря с оппонентами и, безусловно, соглашаясь с теми, кого он назвал .своими учителями. Мы живем в иное время, многие тайны прошлого открылись нам, мы дали научные определения многим явлениям, о которых с наивной простотой рассуждает автор, но, как и он, и многие его предшественники, внимательно разглядываем свою руку, пытаясь по загадочным линиям и знакам раскрыть ее тайны.
Дебарроль А. ТАЙНЫ РУКИ
Редактор Е.В, Пояыевктова
Хдаожественный редактор А.М. Павлов
Корректор И.Н. Тарасова
Оригннал-макет подготовлен фирмой «Вноланта»
ЛР № 063621 от 27.09.94.
Сдано в набор 15.08.95. Подписано в печать 10.10.95. Формат 84X 108/32.
Бумага газетная. Гарнитура Times, Печ, л. 12. Усл. печ. л. 11,5. Тираж 22000. Заказ 1197,
АОЗТ «Издательский дом МСГЬ. 129337, Москва, ул. Чичерина, д. 2/9.
Отпечатано с готовых диапозитивов
в АООТ «Ярославский полиграфкомбинат».
150049, Ярославль, ул. Свободы, 97.