Старовойтенко Е. Б. Современная психология: формы интеллектуальной жизни издательство «Академический проект» Москва 2001

Вид материалаРеферат

Содержание


Структурные модели и виды понятий.
Подобный материал:
1   ...   41   42   43   44   45   46   47   48   ...   77

Отмеченные континуальность и фрагментация мыслительного процесса выступают важнейшим условием, но не главным целевым ориентиром проблемной деятельности. В ее динамике таким ориентиром чаще всего выступают «когнитивные эффекты»: репрезентации проблемы, замыслы решения, промежуточные интеллектуальные новообразования, конечные результаты процесса. Все они формируют продуктивный аспект мышления, в котором можно выделить ведущую «единицу» зрелой мысли.

Структурные модели и виды понятий.

Среди когнитивных образований, которыми оперирует мышление, ведущая роль принадлежит тем, которые способны интегрировать первичные и вторичные образы жизненного объекта, сделав их при этом участниками логического процесса. Придав образам и их элементам легко обратимую абстрагирующую словесную форму, эти интегральные образования сохраняют, хотя и в редуцированном виде, чувственно - фмгуративную индивидуальность объекта, а также воссоздают его множественную принадлежность к различным объектным категориям и его целостное идеальное существование. Причем две последние характеристики становятся основными в мыслительном процессе. Когнитивными единицами с такими параметрами могут быть только понятия.

«Понятие как специфическая структурная единица мысли, воплощающая ее высший уровень, представляет несомненную эмпирическую реальность, с которой нас сталкивают самые различные области практического и научно – теоретического опыта»

( 26, с. 281)

Предлагая читателю вспомнить все, что говорилось выше о понятиях – концептах, подчеркнем их основные акмеологические черты. Во- первых, понятию как форме категориальной данности объектов присущи обобщенность и отвлеченность особого рода: общие признаки объекта связаны с индивидуальными, абстрактные с конкретными, существенные с ситуативными.. Во – вторых, понятие является структурной инвариантой, содержание которой закреплено во взаимообратимых кодах двух типов: речевых и образных пространственно – временных.

« Какими бы обобщенными, схематизированными и глубоко скрытыми под поверхностью словесных форм ни были образные пространственно – временные компоненты концепта как самой высокоорганизованной единицы интеллекта, они с необходимостью «снизу» входят в структуру любой концептуальной единицы.» ( Там же, с.. 350)

В-третьих, понятие строится как иерархия признаков объекта, которая, если рассматривать ее по принципу «обобщенности», на каждом вышележащем уровне отражает все более общие, существенные и фундаментальные признаки и, следовательно, заключает все меньшее их число. При этом поддерживаются устойчивые отношения подчинения между нижними и верхними «этажами» иерархии Если же рассматривать иерархию понятия по принципу «включенности», то растущие ранги обобщенности не исключают увеличения проницаемости признаков более высокого ранга для признаков менее высоких рангов. По мере обобщенности концепта его содержание имплицитно увеличивается за счет расширения связей исходного объекта с объектами, составляющими все более «наполненные» абстрактные категории. Объектные признаки с незначительной степенью общности, вроде модальных свойств, конкретных пространственно – временных координат покоя и движения, интенсивности и пр., включаются в содержание признаков с растущей мерой обобщенности, преобразуясь постепенно из перцептивно и образно оформленных в речевые, из несущественных в существенные, из индивидуальных в видовые, родовые или всеобщие. Например, видимый огонек свечи, имеющий индивидуальные фигуративные, временные и топологические параметры, в понятийном поуровневом осмыслении превращается в «свет», обладающий свойством безграничности, то есть теряет свою пространственно – временную конкретность. Понятие «горящая свеча» приобретает такое расширенное объективное содержание, что ее свечение становится для субъекта одним из бесчисленных моментов в вечном процессе производства света. С этой точки зрения выстраивается уже не иерархия - «пирамида», а иерархия - «веер». Можно также определять понятие по принципу «межуровневых отношений» признаков. Тогда оно будет представлять собой «расширяющуюся спираль» вербальных связей исходного объекта с умножающимися объектными представителями каждого нового уровня и приобретает статус теоретического или научного. Построение же понятия будет состоять в восстановлении, упорядочении и структурной организации сквозных многоуровневых межпонятийных отношений, сходящихся к основному объекту. Научное понятие, создающееся по трем указанным принципам, равноценно системе множества других понятий или «теории объекта».

В-четвертых, зрелое понятие, в частности теоретического порядка, обнаруживает при анализе разноплановую структурность. Она непосредственно связана с отмеченными эффектами чувственных, прежде всего образных, включений в абстрактную «ткань» концепта. Затем, с единством его словесно - знаковой формы и предметного содержания, с иерархическим объединением его содержательных элементов в структуры различного психологического назначения, а также с организацией понятия как иерархии эффектов поуровневого обобщения. Посмотрим, как по перечисленным основаниям можно структурировать понятие.

1-я модель. Кроме речевых составляющих, содержание абстрактного понятия необходимо удерживает в себе сенсорные, перцептивные (в первую очередь визуальные), моторные, образно -репродуктивные, образно – схематические, фантазийные, образно - символические и эмоциональные компоненты Их присутствие в обычном употреблении концептов является неявным, косвенным, смутным, слабо осознанным. Однако, естественность сохранения этих чувственных следов в логических продуктах ясно открывается в легкости рисуночного изображения распространенных концептов и графического выражения фундаментальных научных понятий, в быстроте конкретных предметных идентификаций и визуализации литературных текстов, в творческом многообразии сценических воплощений драматургических текстов, в эмоциональных откликах и понимании высказываний о чужих переживаниях. Наконец, она обосновывается фактом понятийно - речевого указания на ощущаемые, воспринимаемые, представляемые, переживаемые, совершаемые и мыслимые предметы -явления -действия, без прочной связи с которыми любое понятие оказывается пустым Этот последний аргумент в пользу разнообразия психических включений в концепт позволяет различить:1) понятия, указывающие на предельно общие явления, данные в относительно «чистой» рече- символической форме («истина», «материя», «идеальное», «энергия», «поле», «личность» и т. д.); 2) понятия, указывающие на отвлеченно мыслимые явления, представимые в образно - символической форме («пространство», «время», «число», «информация», «культура», «характер» и т. д.); 3) понятия, указывающие на общие категории ощущаемых в определенной доминирующей модальности явлений и представимых в форме абстрактной чувственности («цвет», «громкость», «золото», «аромат» и т. д.); 4) понятия, указывающие на общие категории воспринимаемых предметов, представимых в образно – схематической форме («дерево», «цветок», «животное», «мебель», «посуда» и т. д.); 5) понятия, которые вербально указывают на конкретные категории воспринимаемых предметов, представимых в образно – репродуктивной форме («ромашка», «пчела», «мох», «скрипка»» и т. д.); 6) понятия, указывающие на категории реальных психических состояний, представимых в эмоционально -символической экспрессивной форме («любовь», «страх», «свобода», «отчаяние» и т. д. 7) понятия, вербально свидетельствующие о конкретных движениях, действиях, деятельности, представимых в образно – пластической форме («бегать». «танцевать», «петь», «играть» и пр.) Заметно, что в перечисленных понятиях различные включения обладают тем или иным «весом». Однако, первые места всегда принадлежат речевым и обобщенно- или концептуально - образным компонентам, даже если это абстрактная чувственность либо символическая экспрессия переживания.