Моральная альтернатива

Вид материалаДокументы

Содержание


§2. Потребительство.
Подобный материал:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   50

§2. Потребительство.



Весьма характерные изменения происходили в Западном обществе на протяжении последнего столетия не только в области средств массовой информации.

Одним из следствий общего развития устремлений элиты к укреплению собственного благополучия стало появление культа потребительства.

Необходимость обезопасить себя со стороны «толпы» побудила «элиту» предпринять максимальные усилия для закрытия своего круга от «посторонних».

Всё также провозглашалась «свобода» на подъём по социальной лестнице, но чем дальше, тем больше для вхождения в «элиту» требовались более чем нетрудовые качества. Например, принадлежность к какому-нибудь могущественному клану, имеющему длинную родословную и имеющему солидные счета в банках. По сути, современная элита Запада стала возрождать и тщательно культивировать те культурные нормы, что когда-то были в аристократии. Те, культурные нормы, против которых когда-то выступили их предки.


Для того, чтобы не порушить у «толпы» иллюзии о возможности подъёма на самый верх, культивировались легенды о таких «подъёмах из грязи в князи». Если посмотреть непредвзято, то очень хорошо видно, что эти то легенды как раз и подтверждают закрытость элиты для всех прочих.

Но этого было не достаточно.

Следующим шагом к ещё большему закрытию «элиты» было создание и утверждение «школы двух коридоров». По этой системе в одном «коридоре» школы учатся дети «элиты» и воспитываются в духе постоянного труда, высокого интеллекта и культуры – по типу нашей социалистической школы. А во втором, для детей «толпы», давались только «полезные знания», культивировалась «свобода самовыражения», вседозволенность. При низкой дисциплине на учёбе, естественно, можно было дать только очень примитивные знания и умения, типа стандартного минимума церковно-приходской школы - читать писать, считать. А остальное и не нужно.

Кроме этого, в «толпе» стали культивировать потребительство. Культивировать его стали ещё и из-за того, что данный культ позволяет получать максимальные прибыли с наименьшими рисками для корпораций129.

У нас в стране, этот культ сейчас так же очень хорошо виден. Нас так же делят на «толпу» и «элиту».

Наиболее чёткое оформление этот культ получил в рекламе. Вспомните, призывы практически абсолютного большинства реклам «оторваться по полной».

Ценность труда - низводится до получения денег, а главным в жизни становится именно этот самый процесс «отрывания по полной» - получения наслаждения.

Но так же хорошо видно, что норма жизни при «отрывании по полной» недосягаема для абсолютного большинства людей. И не важно где они живут и работают – в США или в России. Только в нашей стране число людей не могущих достичь этого стандарта значительно больше чем в США.

Этим так же возводится ещё один барьер межу «элитой» и «толпой». Создавая сильный комплекс неполноценности у «неудачников». Этот комплекс так же поддерживается и через разрушение трудовой этики. После этого человек очень быстро теряет свою трудовую квалификацию уже чисто по психологическим причинам. Почти что полностью,. При потере квалификации все прочие побочные, порождаемые культом потребительства причины, вступают с комплексом неполноценности в отношения с обратной связью. Они в ускоренном темпе опускает индивида на самое дно общества.

Дело в том, что этот самый, упомянутый выше, комплекс неполноценности, создаёт дополнительные и очень серьёзные, часто непреодолимые трудности в жизни и тем более в подъёме вверх по социальной иерархической лестнице.

Человек с таким комплексом уже сам воздвигает для себя уже виртуальные препятствия, в виде убеждения неспособности к подъему и самосовершенствованию. На Западе, исследования этого явления среди социальных психологов весьма многочисленны. Только вот выводы из этих исследований, как правило, весьма далеки от реальности. Сделать правильные выводы – политическая цензура не позволяет.

У нас в стране этот комплекс, пока что не очень сильно распространён. Желающих «поднятья наверх» из-за отсутствия этого комплекса – тьма, отсюда и накал конкурентной борьбы. Только клочья летят. Отсюда же и большая способность к подъему у наших соотечественников выехавших на постоянное место жительства в страны Паразита.

Но это пока. Процесс распространения культа потребительства, ничегонеделания, гедонизма, безделья и, как следствие, комплекса неполноценности – идёт «семимильными шагами».


Для элиты этот культ – благо. Он их охраняет от излишней конкуренции снизу. Но то, что является благом для элиты, далеко не всегда является благом для общества.

Очень серьёзные неприятности для Запада этот культ создаёт в области образования, науки и труда.

Давно уже стало «притчей во языцех» образование в США. По гнусности ему нет равных!

Если в образовании правит бал потребительство, то обучают не тем дисциплинам, которые нужны, а которые выберет ученик. А выберет ученик, сами знаете, какие дисциплины – что полегче и что попроще. Даже «элитные» школы скатились к этому принципу! Что получается, можно видеть хотя бы по их президентам. Их уровень образованности просто ужасает. Они не только не знают элементарных вещей, что хорошо из их речей видно, но и говорить-то толком не умеют!

Отсюда и следствие – США стали уже давно, нужных специалистов не выращивать на своей территории, а покупать за рубежом.

Но что же ожидает США, если все страны проникнутся духом потребительства и угробят свои системы образования?

Если выживание цивилизации в предстоящем Кризисе Конца Ресурсов целиком и полностью зависит от науки, от того, что она сможет к тому времени предложить, то перспективы безрадостные. Из того кризиса для США , при отсутствии нормальной системы образования, будет только один выход – в могилу.

Впрочем, как и остальному человечеству.