Методические указания к спецкурсу «Психология манипуляции» Ростов-на-Дону
Вид материала | Методические указания |
- Методические указания к спецкурсу «Этнопсихология» Ростов-на-Дону, 207.13kb.
- Алгоритмы и программы Методические указания для подготовительных курсов Ростов-на-Дону, 1376kb.
- Методические указания для подготовительных курсов Ростов-на-Дону, 445.48kb.
- Методические указания по организации и проведению учебной практики студентов Ростов-на-Дону, 102.61kb.
- Методические указания курса «культурология» Для студентов биологического факультета, 331.04kb.
- Юридический адрес: 344082, г. Ростов-на-Дону, ул. Сиверса, 1 Фактический адрес: 344018,, 84.76kb.
- Методические указания к изучению курса «История зарубежной литературы 19 века» для, 569.78kb.
- Методические указания к циклу материалов по практике устной и письменной речи по теме, 281.2kb.
- Методические указания к циклу материалов по практике устной и письменной речи по теме, 213.27kb.
- Методические указания для студентов заочной формы обучения Финансового факультета Ростов-на-Дону, 342.26kb.
Как и манипуляции, реклама - прагматически нацеленное общение. Ее назначение - побудить людей к конкретным действиям: выбору товара или услуги, голосованию за предлагаемого депутата, участию в определенной культовой акции. Принято считать, что чем в большей степени она учитывает психологические особенности людей, тем она более успешна. С манипулированием ее может сближать механизм воздействия (внушение), ориентация на иррациональный уровень восприятия информации и, наконец, используемые приемы (“навязывание” достоинств предмета, идеи, личности или явления).
Однако внимание студентов обращается на то, что существует две точки зрения на возможность рекламы манипулировать людьми. Некоторые ученые утверждают, что реклама обладает могущественным влиянием на поведение людей. Даже, если какая-то индивидуальная реклама не в состоянии его контролировать, суммарный эффект без остановочной рекламы по телевидению, радио, в печати и т.д. может оказывать подавляющее воздействие на людей. Другие ученые считают, что, хотя на определенную группу людей (особенно детей, малообразованных и престарелых) некоторые рекламы и оказывают большое впечатление, трудно представить, что какая-то конкретная реклама или серия рекламных роликов могут обмануть, побудить или принудить кого-то принять решение о покупке.
По мнению первой группы ученых (см., например, Л.П. Гримак «Гипноз и телевидение (истоки нашей страсти к телевидению)» //Прикладная психология. № 1, М. 1999), их точку зрения подтверждают многочисленные исследования (к сожалению, зарубежные, в связи с отсутствием таковых в нашей стране). Вторая группа утверждает, что на человека влияет огромное количество факторов, и поэтому нет неоспоримых доказательств манипулятивной силы рекламы. И вообще, людям свойственны умения справляться с ее навязчивостью.
Для того, чтобы разобраться в этой сложной проблеме, студентам предлагается при анализе манипулятивных приемов в рекламе исходить из Федерального Закона о рекламе от 14 июня 1995 – основного документа в нашей стране, регулирующего рекламную деятельность. В нем дается следующее определение рекламы: «Реклама – распространяемая в любой форме, с помощью любых средств информация о физическом или юридическом лице, товарах, идеях и начинаниях (рекламная информация), которая предназначена для неопределенного круга лиц и призвана формировать или поддерживать интерес к этому физическому или юридическому лицу, товарам, идеям и начинаниям и способствовать реализации товаров, идей и начинаний». К сожалению, из данного закона неясно, какие приемы можно считать манипулятивными. Однако, его статьи позволяют предположить, что реклама может быть и без таковых, точно также, как можно говорить о «ненадлежащей рекламе – недобросовестной, недостоверной, неэтичной, заведомо ложной и иной рекламе, в которой допущены нарушения требований к ее содержанию, времени, месту и способу распространения, установленных законодательством Российской Федерации» (там же). К «иной рекламе» можно отнести «скрытую рекламу», которая нас интересует больше всего. Это реклама, которая «оказывает не осознаваемое потребителем воздействие на его восприятие, в том числе путем использования специальных видеовставок (двойной звукозаписи) и иными способами» (вероятно, речь идет о нашумевшем в свое время 25 кадре). Однако, можно согласиться со многими учеными, что эффект двадцать пятого кадра определяется не только использованием технических устройств. Не исключая возможности использования манипулятивных приемов во всех видах ненадлежащей рекламы, можно предположить, что в скрытой рекламе их будет больше всего. Чтобы понять, когда и почему они появились, студентам предлагается обратиться к истории рекламы, с которой они могут ознакомиться, например, в книге В.В. Ученовой и Н.В. Старых “История рекламы: детство и отрочество” М.: Изд-во “Смысл”. 1994.
Первая реклама может быть датирована античностью. Надписи на табличках, стенах и папирусах из Др.Вавилона, Египта и Греции несли в себе сообщения, в которых перечисляются доступные товары и объявляются награды за возвращение беглых рабов.
Как отмечают авторы, за рубежом заметный переход от нейтрального информирования к оценочным формам можно наблюдать лишь во второй половине ХУ11 в. Появляются манипулятивные приемы: использование мнения популярного человека («Сам сказал»), заигрывание с аудиторией. В появившихся к концу ХУ111 века в европейских странах многочисленных специализированных рекламных изданиях, уже можно наблюдать множество подлогов, обманов, аморальной изворотливости, игру на мыслях и чувствах потребителей, заведомое искажение истины, эмоциональные перегибы и ценностные подтасовки, которые грозили перейти все границы благопристойности. Негативные стороны рекламы так быстро умножались, что примерно в это же время возникают и первые попытки ее теоретического осмысления и правового регулирования.
На Руси функции устного информирования, имеющего некоторое сходство с рекламой, выполнял институт юродивых, “божьих людей”, что придает некое отличие становлению рекламы у нас от такого же процесса на западе. Мощное влияние юродивых определялось не столько передаваемой ими информацией, сколько их видом. Их воздействие на психику окружающих было связано с ореолом святости, исступленным служением высшей благодати. Юродивые выступали также и рассказчиками слухов, которые, использовались для манипулирования. В слухах они нередко дублировали свою персону и укрепляли свой авторитет (надежность, значимость слуха) еще одной фигурой - свидетеля (родственника, знакомого, “одного парня” и т.п.), т.е. “хорошо информированного гражданина”. Тем самым юродивые использовали один из манипулятивных приемов - «ссылка на авторитет».
Таким образом, в русской культуре вырабатывался богатый арсенал средств идейного и эмоционального воздействия, интеграция которых необходима для рекламной деятельности. Внимание студентов обращается на то, что оказывать психологическое воздействие юродивым позволяла приверженность к православию. Причем покаяние ради спасения души - призыв, который постоянно звучит в русской культуре ХУ11-ХУ111 веков находит отражение как в деятельности юродивых, так и в лубках, народных картинках, внесших значительный вклад в информирование. Их авторы, часто прибегали к убеждению с помощью противопоставления: здоровье-болезнь, красота-уродство, святость-греховность. Несмотря на наличие цели воздействовать, побудить к неким действиям, такой прием-альтернатива, воплощенная в броских образах, побуждали реципиентов к выбору линии поведения, т.е., в отличие от манипуляций, давали хоть небольшую свободу действий, самостоятельную активность.
Так как население в это время было в основном неграмотным, в ХУ11 в. для рекламы стало характерно соединение рисунка с выкриком зазывалы. Для зазывал, балаганных ряженных, так называемых ”дедов”, уже характерен набор традиционных обманных приемов. Например, они объявляли о полном аншлаге, когда в зале сидело всего 2-3 человека, кричали о начале спектакля, хотя до него оставалось много времени. Строилась их манипулятивная деятельность на “формуле побуждения” - императивных оборотах. Срабатывал и инстинкт подражания: стоило зазывале привлечь группу людей, за ними тянулись другие, использовались также прямое мошенничество, шарлатанство
Петровское время (первая четверть ХУ111 в.) уже богато рекламной деятельностью: устой речью, лубками, гравюрами, разнообразными рекламными акциями (шествиями, фейерверками и т.п.), появилась печатная политическая реклама. Система слухов будет “сопровождать” в дальнейшем и печатные источники информации, многие из которых будут жить за счет них (газеты, журналы, телепередачи). Однако в ХУ111 веке тексты носили характер по преимуществу справочной, деловой информации, которая типична для жанра объявления. Лишь в сообщениях о литературных новинках появлялись оценочная информация, элементы развитой суггестивной рекламы. При этом большинство русских периодических изданий, вплоть до реформы 1861 г., ограничивалось объявлениями из сферы культуры и, отметим особо, редко обращалось к коммерческой, биржевой, промышленной рекламе. Право на публикацию последней было особой привилегией правительственных, официальных изданий, т.е. было под государственным контролем. Наряду с рекламными, в 60-ые годы формировались и информационные агентства, ориентированные на политические известия.
Положение вещей начинает меняться уже в 1-ой трети Х1Х в.: появляются попытки эмоционально воздействовать на аудиторию, концентрированная оценочность, настойчивая аппеляция к потенциальным покупателям, появляется скрытая реклама - статьи и заметки, как бы невзначай превозносившие качество той или иной продукции, упор делается на социальный престиж, авторитеты, которыми часто выступают не только отечественные, но и иностранные партнеры.
Внимание студентов обращается на то, что появление систематического и целенаправленного использования манипуляций совпало с появлением в 40-х годах профессиональных живописцев, получивших образование за границей. И хотя они вплоть до конца Х1Х века и развивали фольклорные традиции, тем не менее есть основания предполагать, что они привнесли в рекламу зарубежные способы воздействия, которые, как уже отмечалось, в то время были во многом манипулятивными (например, приемы «скрытой рекламы, были заимствованы из французской прессы). Причудливые рисунки, шрифты, разных размеров буквы, необычное расположение текста, замысловатые фигуры, ставили отделы объявлений на службу коммерческим интересам. В рекламные тексты все более настойчиво стали внедряться три магических слова - “новый”, “дешевый”, “последний”, которые и до настоящего времени составляют основу рекламного эффекта. Они основывались на тяготении человека к новым и недорогим товарам.
Два последних десятилетия Х1Х века составили новую эпоху развития рекламы в русской прессе. Этот период отмечен был изобилием рисованных изображений на газетных полосах. Часто их целью являлось создание рекламного образа (имиджа) фирмы, или товара, но получалось это не всегда. Иногда их было так много, что нередко эффект получался противоположным: вместо того, чтобы привлечь читательское внимание к объявлению, пестрота изобразительных пятен рассеивала, обескураживала его. В рекламных текстах напористость нередко стала переходить в надрыв. Во многих, даже солидных изданиях реклама приобрела нервный, суетливый характер, отражая напряжение конкуренции между промышленниками, биржевиками, коммерсантами и самими издателями. Появились злоупотребления рекламными приемами: рисуночными украшениями, виньетками, вертикальной печатью рекламы, лаконичными призывами “Стой!”, ”Новость!”, “Распродажа!” В литературе можно встретить упоминание о том, что злоупотребление этими приемами в рекламных целях вызывало протест, насмешки. Таким образом, в преддверии нового, двадцатого, века осваивались новые приемы рекламной деятельности, критически осмысливался и прежний опыт. Появились первые исследования по истории и теории рекламы.
В начале ХХ столетия за рубежом увеличился объем рекламы, она стала главной движущей силой маркетинга. К концу 1940 года ведущую роль в ней стало играть телевидение, которое сильнее воздействует на эмоции и чувства людей, чем какой-либо другой вид СМИ и создает больше возможностей для манипулирования. Достоверность такой рекламы высока, поскольку люди верят тому, что видят своими глазами.
Что касается нашей страны, то с первых дней Советской власти огромное внимание уделялось такому виду политической рекламы, как наглядная агитация (листовкам, плакатам, стендам и т.п.). Воздействие на массовое сознание было очень велико. Составлением политической рекламы занимались идеологи – политработники. Коммерческая реклама, за исключением периода НЭПА, не получила широкого распространения. В постсоветский период она появляется вновь, но не сразу. В современной России реклама начала очень интенсивно развиваться около 10 лет назад. В процессе совместного обсуждения со студентами выделяются следующие манипулятивные приемы в рекламе:
1. Идущее издавна, выделение курсивом, шрифтом, подчеркиванием определенных слов, которые, складываясь в местоимения, слоги, фразы, обладают конкретным, но уже другим смыслом («совершеннОКОНкретное КАЧЕСТВО»», приводимая ранее «МОбильнаЯ СВЯЗЬ», «Приватизация», «Нам Дорога Россия», «ПРАВое дело». Выделенные буквы, слоги, прочитываемые в общем контексте, «западают» в голову читающего помимо его воли. С целью создания большей побудительной силы часто используются «за», «моя», «прав» и т.п. Однако не каждое подчеркивание букв, выделение слов различным шрифтом можно считать манипулятивным приемом. Например, в рекламе «Насосы, Котлы, Трубы т.» различный шрифт используется для перечисления товара, не создает скрытого смысла и манипуляцией не является.
- Открытые вопросы, которые привлекают внимание вследствие своей незавершенности. Как уже отмечалось, незавершенный гештальт лучше запоминается. «Сцепляясь» с определенной информацией, использование вопросов, как предполагается, будет актуализировать ее (как, например, слоган рекламы пива «Клинское» «Кто пойдет за Клинским?» или пива «Толстяк» «Где ты был?»). Вопросы имеют самое непосредственное отношение к смыслу существования человека, и очень часто встречаются именно в таком виде: «Быть или не быть?», «Как жить?», «Что делать?» Использование их в экзистенциальном значении усиливает их манипулятивное воздействие, так как они апеллируют к глубинным слоях коллективного безсознательного. В рекламной продукции можно встретить и такое их применение. Например, в рекламе издательского дома «Коммерсантъ» «Что делать?», «Где жена?» Такая реклама очень прочно запоминается, так как актуализирует целый комплекс дополнительных вопросов, также связанных с бытийными ценностями.
- Ссылка на авторитеты («Сам сказал»), которыми, в зависимости от категории респондентов, могут выступать эстрадные певцы, простой обыватель («хорошо информированный гражданин», как у юродивых), референтная группа («все», «хорошие хозяйки», «продвинутая молодежь» и т.п.) - тоже очень древний прием.
- Размывание понятий. Для этого используются слова, имеющие несколько смыслов («справедливость», «демократия», «гражданское общество», «рыночная экономика», «свобода слова» и другие недавно появившиеся в лексиконе россиян). Они многозначны, могут трактоваться по-разному в различных культурах, что позволяет, как правило, политикам, «играть» словами. Для большей успешности при этом исключаются слова, устоявшиеся в общественном сознании.
- Подмена имени и предмета – простой, но необходимый манипулятивный прием. Он заключается в сокрытие истинного имени, или его замене другим, часто противоположным. Этот прием тоже используется, прежде всего, в политической рекламе, предвыборных кампаниях, когда политических оппонентов называют «фашистами», «нацистами» и т.д., словами, имеющими конкретный негативный смысл. Подмена предмета используется в политических дебатах (перескакивание с одной темы на другую, прием «переключение внимания»), Наблюдающий за спором теряет нить рассуждений и ему навязывается нужное манипулирующему умозаключение. Или в коммерческой рекламе перечисляется огромное количество химических компонентов крема, из чего потребитель, мало что понимающий в этом, должен понять главное – крем надо купить.
- Использование чисел. Так как человек свято верит в числовую информацию, свое «очарование» они распространяют и на текст, который его сопровождает. Поэтому многие политики в рекламных акциях пытаются преувеличить их, а рейтинги, представляя собой цифровое выражение общественного мнения, могут создавать имидж политика. Еще чаще используются «средние показатели». С одной стороны, это цифры, но относительно отражающие действительность (если суммировать доход Березовского и бомжа, то окажется, что в среднем русский человек хорошо живет). Магически действуют на сознание, привлекают непроизвольное внимание потребителей цифры, приводимые и в коммерческой рекламе. Их достаточно часто можно встретить в рекламной продукции: «Распродажа. Цены снижены на 50%». Однако, если это неправда, то речь идет еще и о недобросовестной рекламе.
Образы детей и животных создают положительный фон, тем самым формируют положительное отношение к товару. У женщин образы детей воздействуют на материнский инстинкт, оставляют эмоциональный след, и информация хорошо запоминается, у мужчин - ассоциируются с образом слабого, вызывают потребность покровительствовать. Это, в свою очередь, повышает его статус в собственных глазах, что также сопровождается положительным эмоциональным фоном. Образы женщин и детей могут использоваться в рекламе и с другой целью. Давно уже известно, что часто именно дети «уговаривают» взрослых покупать самые разнообразные товары (продукты, мебель и т.д.). Механизмом в данном случае выступает идентификация детей с «рекламным героем-ребенком».
В литературе можно встретить упоминание о том, что три темы, аппелирующие к бессознательным пластам, почти всегда вызывают интерес: секс, криминал, связанный с насилием, и успех (см, например, Грошев И.В. Гендерные образы рекламы. Ж. «Вопросы психологии». 2000. №6.). Все они могут создавать условия манипулирования. Что касается секса, то здесь лидирует женское тело, исторически отождествляемое с сексуальностью и природой (плодоношением). Реклама превращает в товар образ женщины, включая ее тело, - один из самых главных символов в мифологии потребления.
При этом включение того или иного товара в символический обмен происходит одновременно с «овеществлением» ценностей, господствующих в данном обществе. Реклама «овеществляет» человека. Но она превращает в товар и взаимоотношения, ценности, связанные с людьми. Получая явный смысл (например, как чисто стирает порошок, какое хорошее пиво и т.д.), человек получает и скрытый смысл: информацию о том, кто хорошая хозяйка, как должна выглядеть «продвинутая молодежь», в чем проявляется мужская дружба и т.д.. И.В.Грошев вообще склонен рассматривать шаблоны нашего восприятия межполовых отношений как своего рода «социальные архетипы» человека. К ним могут быть отнесены и родственные связи «отец-сын», «муж-жена», «мать-дочь» и др. По степени эксплуатации в современной рекламе они уступают только образу женщины.
С целью создания соответствующего фона могут использоваться также музыка, цвет (например, красный цвет как возбуждающий элемент «секс-призыва»), ритм, метафоры и т. п. В качестве манипулирования могут использоваться эффективные семантические, лингвистические модели, которые специально делаются расплывчатыми, но именно поэтому оказывающими воздействие (например, ”Это любят все”). Это так называемое недирективное внушение. Сюда же может быть отнесено и использование приставки «био»: на подсознание оказывает сильное воздействие слово «жизнь», в том числе и производная от него «био». Оно имеет еще и добавочную манипулятивную силу, так как асоциируется с наукой и ее авторитетом.
Студентам предлагается проанализировать конкретную рекламу с целью обнаружения в ней выделенных приемов и условий манипулирования. В качестве примера может быть взята реклама «Мальборо», описанная Е.Л.Доценко (Доценко Е.Л. Психология манипуляции. М., 1996).
Сначала у телезрителя актуализируется ценность единения с первозданной природой (воздействие на архетипические слои бессознательного создает условие для манипулирования), причем подчеркивается лишь романтическая сторона (прием утаивание информации). На фоне преклонения перед природой возникает рисунок сигаретной пачки. Глубокие ассоциации с дымом и первобытным страхом (опять воздействие на архетипы) дают мотивационную подпитку отношению к сигаретам. Следующая вслед за этим невзрачная фраза «Минздрав предупреждает….», как отмечает сам Е.Л.Доценко, скорее действует в поддержку рекламе, попадая в семантическое поле актуализированного архетипа (геройское пренебрежение к своему здоровью, скептическое отношение к врачам у физически здоровых людей, с которыми в данный момент идентифицируют себя телезрители, готовность к риску).
Этот пример показывает, как в рекламной деятельности могут использоваться не только положительные, но и отрицательные эмоции (в данном случае, страх). Однако, студентам напоминается, что обращаться с негативными эмоциями, вызываемыми рекламой, нужно очень осторожно: может быть перенос на товар, марку фирмы и т.д., что является свидетельством неэффективности рекламы.
Можно проанализировать и одну из первых отечественных реклам - рекламу “МММ” с “народным” героем Леней Голубковым. В процессе ее анализа особое внимание обращается на то, что сделана она была по классическим западным канонам, с учетом эффективности тактики и стратегии, приемов, ориентированных на подсознание. Успешным для рекламной деятельности оказался подбор персонажей – обычных людей, свидетельства которых имели такой эффект. Это были живые люди, со своими достоинствами и недостатками. Они пили водку, болтали о пустяках и ждали «халявного» счастья. Именно их психологическая близость к миллионам простых людей, по мнению многих психологов, сделали слова героев и поступки особенно убедительными.
«МММ» обратило внимание на тех, кому в жизни по той или иной причине не повезло. Если учесть, что это было начало перестройки, то есть время тяжелое для подавляющего большинства россиян, таких нашло множество. В первом видеоролике Лене Голубкову нечего было терять. Николай Фомич и его жена – пенсионеры, получавшие как и все российские пенсионеры, пенсию, на которую прожить просто невозможно. У студентов такая же мизерная стипендия, их друзья бизнесмены разорились. Мария Сергеевна – женщина, разуверившаяся во всем и всех. Она никому не верит, а вот С. Мавроди поверила. Таким образом, создателями рекламы были учтены все категории населения: кому-то были ближе молодые люди, с которыми они себя идентифицировали, кому-то постарше, даже образ милиционера – символа стража порядка и законности – использовался. В рекламной кампании применялось также манипулирование числами, воздействие на архетипы. Три (МММ) – магическая цифра для русского человека, уходящая корнями в православие («святая троица»). Сам Леня Голубков выглядел очень недалеким, даже глуповатым человеком, своеобразным Иванушкой-дурачком, Емелей, ожидавшим на печи своего счастья (воздействие на архетипы путем апелляции к сказочным героям). С одной стороны, это делало его любимым героем, с другой, создавало иллюзию: если такой глуповатый парень смог стать богатым, то уж я (значительно умнее) и уж точно разбогатею.