Название книги
Вид материала | Документы |
СодержаниеВопросы для самопроверки Говорят мудрые Полезно повторить вопросы Мыслящий и деятельный человек -- основа общества |
- Книги, 56.26kb.
- Культура речи и деловое общение, 18.13kb.
- Название книги, 31.29kb.
- Название книги, 78.26kb.
- Название книги, 44.04kb.
- Название книги, 51.73kb.
- Название книги, 15.34kb.
- Название книги: Сборник рассказов, 5289.03kb.
- Название книги: Сборник рассказов, 5289.57kb.
- Содружестве Независимых Государств(снг). Выставка книг украинских и белорусских народных, 24.65kb.
75
Основные понятия
Капитал. Товар -- рабочая сила. Парламентаризм.
Термины
Гегемония. Внеэкономическое принуждение.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1 Охарактеризуйте основные предпосылки перехода к индустриальной
цивилизации.
2 Как изменился способ соединения работника со средствами производства
при переходе к индустриальной цивилизации?
3 Какие новые идеалы и ценности складывались в эпоху Возрождения?
В чем сущность парламентаризма?
Какие изменения в жизни людей характеризовали переход к новой
цивилизации?
ЗАДАНИЯ
1 Сделайте все возможные выводы из анализа следующего документа:
"Огораживатель -- кровожадный волк с двумя дьявольскими клыками, из коих
один -- деньги... а другой -- нечистая совесть, которая не боится плыть по
морю прямо в ад". {Из проповеди XVII в.)
2 Франклин (1706--1790), которого называли изобретателем громоотвода,
республики и "газетной утки", был видным просветителем и политическим
деятелем США. Прочитайте его афоризмы и сравните почитаемые им добродетели с
представлениями Л.--Б. Альберти. В чем их различие?
"Где кухня жирная, там завещание тощее"; "Лучше спать не ужинавши, чем
встать в долгах"; "Кто покупает ненужное, скоро продаст необходимое";
"Помните, что время -- это деньги".
76
3 0 чем свидетельствуют следующие факты: в XVI в. в Европе на
протяжении 25 лет не велись крупные военные действия; в XVII в. было 7
мирных лет; в XVIII в. два года из каждых трех лет знаменовались крупными
войнами? Чем можно объяснить такое соотношение мирных и военных лет?
4 В одном из флорентийских законов XV в. сказано: "Свобода есть
неотъемлемое право не зависеть от произвола другого лица, и необходимо,
чтобы республика не только поддерживала это право, но и увеличивала его на
своей территории".
Можно ли подобное высказывание отнести к античным республикам? Свой
ответ аргументируйте.
5 Согласны ли вы со следующим высказыванием: "Накануне величайшей в
истории индустриальной революции не было ни знаний, ни предначертаний.
Капитализм вышел на сцену без объявлений. Никто не предсказывал развитие
машинной индустрии: она явилась абсолютно неожиданно"?
Какие аргументы вы можете привести, опираясь на знания курса истории?
6 Дайте аргументированный анализ следующего высказывания: "Реформация
реально предстает прежде всего как идейная борьба с помощью печатного слова,
в сущности как первая массовая кампания в прессе".
ГОВОРЯТ МУДРЫЕ
"Техника -- это совокупность действий знающего человека, направленных
на господство над
природой". К. ЯСПЕРС (1883--1969), немецкий философ.
"Прогресс наук и машин -- это полезное средство, но единственной целью
цивилизации является
развитие человека". Э. ФЛАЙАНО, современный итальянский историк.
"Назначение человека -- в разумной деятельности".
АРИСТОТЕЛЬ (384--322 гг. до н. э.),
древнегреческий философ.
77
ї0 Взгляды на общество и человека в индустриальную эпоху
Кто и с кем подписывает общественный договор? Когда экономические
интересы отдельного человека совпадают с интересами общества? Является ли
революция средством разрешения общественных противоречий? Как сложились
судьбы марксизма в XX в.? Кто такие технократы?
ПОЛЕЗНО ПОВТОРИТЬ ВОПРОСЫ:
Основные идеологии XX в., марксистское учение об
общественно-экономических формациях.
Глубокие изменения в европейском обществе шли рука об руку с переменами
во взглядах и представлениях людей. Философы, а затем и социологи (отметим,
что социология как область обществознания появилась в XIX в., само понятие
"социология" ввел в употребление французский философ О. Конт) выдвинули ряд
теорий, давших новый взгляд на процессы и явления общественной жизни.
Складывающаяся социальная картина мира существенно расходилась со
средневековыми представлениями об обществе и месте человека в нем.
Мы остановимся на некоторых направлениях развития обществознания в
Новое и Новейшее время.
МЫСЛЯЩИЙ И ДЕЯТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК -- ОСНОВА ОБЩЕСТВА
В XVII--XVIII вв. в работах выдающихся мыслителей того времени все
более отчетливо проводится мысль о приоритете личностного начала в развитии
общества. В укреплении этой идеи важную роль сыграла теория общественного
договора, в основе которой лежали представления о естественности (врожденном
характере) основных прав человека на жизнь, собственность, свободное
распоряжение ею. А раз так, то человек может выступать своего рода партнером
государства (а не его подданным) и согласовывать с ним условия, при которых
он добровольно отдает часть своих прав, с тем чтобы государство обеспечило
ему необходимую безопасность и защиту собственности. Так рождается
общественный договор.