Комплекс 21 33 > Предрасположенность к неприятностям 26 35 > Психология первородства 28 36 > Разрыв семантической зависимости 34 41 > Полоса податливости 40 43 Глава третья 44

Вид материалаРеферат

Содержание


Глава пятая ПСИХОЛОГИЯ "ЧЕЛОВЕКА В ФУТЛЯРЕ" 5.1. Онтогуманистический потенциал
Органическая энергия
Эфирная энергия
Психическая энергия
Подобный материал:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   35

Глава пятая

ПСИХОЛОГИЯ "ЧЕЛОВЕКА В ФУТЛЯРЕ"




5.1. Онтогуманистический потенциал 1



Человек рождается на этой планете согласно точным виртуальным координатам, составляющим его витальный потенциал. Его рождение обусловлено внешним по отношению к нему психическим импульсом: решением двух взрослых, которых объединяет природное взаимное притяжение.

Энергетический потенциал человека включает три формы энергии — органическую, эфирную и психическую 2.

Органическая энергия, или энергия соматическая, представляет собой организованную материю, гилеморфное (материя + форма) соединение, предполагающее определенную функцию. Эта сенсорная материя воспринимается внешними органами чувств.

Эфирная энергия, или психотронная, или энергия природного излучения, обычно недоступная восприятию с помощью органов чувств, может быть визуализирована с помощью специальных технических устройств, таких, как камера Кирлиана 3. Мнения исследователей относительно природы этой энергии — электрической или атомной — расходятся, но важно то, что без нее живая материя неспособна к организации. Эта универсальная энергия, создающая предпосылки возникновения всех форм жизни — от растений до человека. Она представляет собой витальность, на которой базируется любое органическое самодвижение 4.

Любой человеческой разновидности предшествует изменение этой энергии. Эротизм и агрессивность всегда поддерживаются и изменяются этими энергетическими сгустками, что позволяет понять специальное методическое обучение.

Эфирный квант индивида задает меру его витальности, то есть его соответствия базовой энергии жизни. Когда кто-то совершает ошибку по отношению к самому себе, эта экзистенциальная ошибка влияет и на витальную энергетику, приводя к уменьшению субъекта. Если же субъект, напротив,

--------------

1 Конференция, проведенная в Лидзори (Италия) в апреле 1990 г.

2 Относительно трех видов энергии см. А Менегетти "Энергетическая тройственность, структурирующая человека как психосоматическое существо", в книге "Ин-се человека", ук. соч.

3 В 1939 г. электротехник, Семен Кирльян, создал аппаратуру, способную выявлять и фотографировать биоэнергетическую ауру живых организмов. Более подробную информацию можно найти К. Johnson EfTetto Kirlian e aura vivente, Armenia Ed., 1977; L. Gennaro-F. Guzzon-P. Marsili, La foto Knlian, Ed. Mediterranee, Roma, 1977.

4 Автор излагает свои соображения на эту тему в следующих работах' "Онтопсихология, психотерапия, эфирное поле" в книге "Клиническая Онтопсихология", ук. соч.; "Эфирное поле" в книге "Онтопсихология и психическая деятельность", ук соч.

 Конец страницы 149 


 Начало страницы 150 

ведет себя в соответствии с природной интенциональностью, то движение этой энергии целостно и способствует росту.

Центры этой энергии располагаются в мозгу, в шее, на уровне груди, в зоне желудка, в генитальном и тазовом аппарате человека; есть и другие, более мелкие. Это — наиболее сильные сгустки энергии, составляющие центры циркулярной организации (восточные "чакры").

Психическая энергия удерживает в целостном состоянии органическую и эфирную.

В новорожденном психический порядок еще не проявлен — есть только удивительное соединение, обладающее предрасположенностью к возникновению будущей личности. Юридически мы можем считать младенца личностью, однако, специфические реакции психической деятельности у него пока отсутствуют. Новорожденный обладает реакциями, присущими обычно детенышу любого животного. Вероятно, психическую деятельность личности порождает великий осмос психической деятельности человека. Психика не рождается материей, чувствами, но сохраняется цельной в самой себе, осуществляя процесс метаболизации.

Итак, под понятием "потенциал человека" я подразумеваю эту тройную форму: деятельность органическую, деятельность эфирную и деятельность психическую.

Уже в момент рождения каждый индивид отличается от любого другого; со временем эти отличия нарастают. Двухлетний ребенок — уже разумная личность со своими особенностями.

Если бы после рождения (между первым и вторым годами жизни) психическая деятельность развивалась нормально, почти все взрослые были бы людьми чрезвычайно умными. Однако в действительности для большинства индивидов характерны замедленное и невежественное развитие. К сожалению, уже несколько тысяч лет превалирует человек-масса, человек-стереотип. Развития человека-души, человека-творца не происходит.

За первые три года жизни психическая деятельность полностью разворачивается, и в дальнейшем ей остается только рационализироваться. Рациональность развивается в контакте-противоречии-компромиссе с мирской объективностью и семейной системой.

Большая часть того потенциала, которым жизнь наделяет индивида, утрачивается (утрачивается для индивида, а не для жизни). Каждый выбор, который мы совершаем в своей жизни, приводит нас либо к росту, либо к упадку. Выборы, ведущие к необратимым последствиям, ошибки по отношению к собственному природному порядку, которые разрушают базовый потенциал и делают невозможной дальнейшую эволюцию, характерны, в первую очередь, для взрослых (после четырнадцати лет). Таким образом, наступает преждевременная старость. Однако некоторые люди кажутся постоянно растущими. Анализируя ум отдельных пожилых

 Конец страницы 150 


 Начало страницы 151 

людей в возрасте 70-80 лет, можно обнаружить гениальность, которая продолжает приносить плоды. Высокоразвитый человек умеет рождаться постоянно.

Высшая цель онтопсихологии заключается в том, чтобы с помощью своего метода заново открыть рациональный путь к бесконечному росту. Индивид, который сумеет полностью реализовать свой потенциал, может овладеть видением бытия. Это — естественный завершающий этап для совершеннейшего жизненного акта: несмотря на то что индивид продолжает существовать как тело, его разум возвращается в вечность бытия. Внешняя смерть или жизнь не имеют значения. Существует только это рождение в существовании ради того, чтобы затем вернуться к началу того порядка, который есть. Это, видимо, представляет собой высшую цель, предусмотренную природой.

Если принять в качестве ориентира три вышеперечисленных вида энергии, то можно говорить о трех способах проявления болезни индивида5. Болезнь, поражающая органическое поле, входит исключительно в компетенцию медиков, но это еще не проблема. Проблема возникает тогда, когда заболевание затрагивает эфирную зону человека, например, при формировании рака. Опухоль зарождается поначалу исключительно в эфирной ситуации, которая затем изменяет и дезорганизует клеточные составляющие организма.

Психическая деятельность не может заболеть. Она может, разве что, оказаться феноменологически затрудненной в каком-то субъекте, если он предпочтет стереотипы, фактически нефункциональные для базовых метаболизмов органического целого, а главное, противоречащие динамическим координатам эфирного поля, влечениям природной интенциональности.

Психика не может состояться в данном индивиде, поскольку у него уже нет подходящих для ее проявления структур. Природные, естественные связи подверглись изменению. Заболевание психики невозможно по самой своей сути, поскольку психика представляет собой часть некоей совершенной, бесконечно самовозрождающейся энергии. В человеке психика может состояться как чудо только в том случае, если субъект здоров.

Психология и психотерапия в онтопсихологическом смысле призваны совершать величайшую работу по подготовке к непрерывной зрелости — снова раскрывать функциональность психической деятельности, или онто Ин-се, в исторической индивидуации.

Высокой задачей психологии является опосредование эмоционального земного существования к норме трансцендентности души в светском смысле, то есть развитие человека без мифов. Это — основа для достижения Ин-се в оптическом видении, где оно пребывает в покое, ибо все достигнуто, и любое стремление достигло единства.

--------------

5 См. А. Менегетти "Психосоматика" в книге "Клиническая Онтопсихология", ук. соч.

 Конец страницы 151 


 Начало страницы 152 