Редько Александр Странствия шамана. Места силы и исцеления. От Камчатки до Тибета

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   23

Однако красавицы уже ожидали нас на берегу с не­большими зелеными букетиками. И стоило только понюхать веточку этой жесткой травки, называемой здесь мунъя, как весь организм начинал чувствовать себя помолодевшим лет на десять. А уж. после пары чашек чая из листьев коки, которую тут не считают наркотиком и употребляют ежедневно в больших ко­личествах все от мала до велика, каждый из нас был готов на любые подвиги, давно и страстно ожида­емые...

— язвительно ухмыльнутся читатель­ницы.

Лично я выпросил себе освобождение по причине идейной девственности, и мы с Тачуканаком прово­дили вечера у костра за разговорами. Не думаю, что кто-то из моих спутников открыл в те сладкие часы что-либо новое для себя, а вот мне постепенно уда­лось узнать от старейшины то, что и вы сейчас узна­ете...

В преданиях этих мест говорится, что люди жили здесь еще много тысяч лет назад. А потом произошел Всемирный потоп. Лишь вершины Анд остались тор­чать из воды, дав спасительный приют горстке не­счастных поселенцев. Когда воды схлынули, люди спустились к опустошенным берегам морского зали­ва. Нелегкая судьба ожидала их. Годы борьбы со сти­хиями изнуряли людей, делая племя все более мало­численным.

Но вот однажды они вдруг увидели большие лодки, идущие со стороны океана. Лодки были связаны из тростника и гордо несли на своих высоких носах голо­вы незнакомых животных. Светлокожие люди с белы­ми бородами, в длинных белых одеяниях и сандалиях сошли на этот берег. Их вождя звали Виракочей, и по­клонялись они богу воды — Энке и богу Солнца — Уту. Пришельцы обладали невиданными для индейцев знаниями и тотчас стали богами в их глазах. Они по­строили на берегу залива город с храмами и монумен­тами; они же помогли выжить аборигенам, взяв в же­ны их женщин.

Но не успокоилась еще земля: она взрослела и дви­галась. Дно залива стало опускаться, и скоро вода по­глотила город богов. А затем планета вздыбила залив высоко вверх, оторвав его от далеко отступившего оке­ана. Так образовалось озеро Титикака, что на древнем наречии означало «Часть океана».

Белые боги ушли со своими семьями от его ковар­ных берегов и расселились широко вокруг, основав впоследствии племена аймара, кечуа, уари, тиаунаки, инки и др. Лишь род уру, главой которого был сам Ви- ракоча, остался там, где пустил свои корни. Тысячеле­тиями этот мужественный народ противостоит стихии и неустанно совершает на озере обряд, напомина­ющий им далекий день пришествия богов...

Многие из наших вопросов получили тогда ответы, но, уезжая из Перу, мы все еще многого не понимали. Кто были эти белые полубоги и откуда приплыли они на своих удивительных лодках? И почему сами лодки гак похожи на каменного сфинкса, стоящего посреди африканских песков?

Приводимая далее гипотеза родилась в наших голо­вах уже в Москве, после ознакомления с работами из­вестного британского археолога Дэвида Ролла, много лет занимавшегося египтологией.

Для ученого мира всегда было непонятно следую­щее: как возникла первая династия фараонов в Египте?

У египтологов возникал резонный вопрос: были предки первых фараонов уроженцами долины Нил или они являлись элитой иной цивилизации, захватившей полусонный Древний Египет силой ума и оружия?

Д. Ролл стал изучать древние дороги Восточной пу­стыни, ведущие от Нила к Красному морю. И неожи­данно для себя обнаружил на стоянках многочислен­ные древние наскальные рисунки, изображающие странные лодки, направляющиеся от моря вглубь пу­стыни. Конструкция их резко отличалась от тех судов, которые плавали по древнему Нилу. Длинные низкие корпуса венчались высоко поднятыми носами, име­ющими вид голов необычных животных. На лодках находились воины в высоких головных уборах, воору­женные булавами.

«Но ведь так в последующем стали изображать фа­раонов Египта! — подумал Ролл. — Такие же лодки стали высекать на стенах их храмов и гробниц, по­скольку считалось, что на подобных ладьях боги Солн­ца каждое утро приплывают к людям, возвещая для них новый рассвет, и после смерти фараон должен уплыть к этим богам на восток, на свою историческую родину (!)».

Так откуда же они были родом? Откуда взялись лод­ки посреди пустыни? Кто некогда высадился на запад­ном побережье Красного моря и отправился в путеше­ствие через пески, чтобы завоевать золотоносный Еги­пет?

Совершенно случайно в этих краях, у бедного крестьянина-фелляхя деревушки Джебель-эль-Арак, был приобретен древний кремниевый нож, украшен­ный редкостной резьбой. Она изображала две битвы: морскую и сухопутную. На первой — уже известные высоконосые лодки разбивали флотилию небольших нильских судов. А на второй воины с булавами громи­ли безоружных голых туземцев. Победители имели длинные, до колен, одеяния, большие бороды и усы. Их головы, венчал узел из уложенных кругом длинных полос...

«Но ведь так выглядели древние шумеры! Именно так они запечатлевали себя на многочисленных изо­бражениях, найденных в междуречье Тигра и Евфрата и хранящихся ныне в музеях Ирака», — вспомнил Ролл.

И тогда археологи осознали и другие факты. Вспом­нили, что первые из построенных в Египте пирамид (фараон Джосер, 2630—2611 гг. до н. э.; фараон Хуни, 2599—2575 гг. до н. э.) имеют ступенчатую форму и полностью повторяют архитектуру более древних хра­мов — башен шумеров, называемых зиккуратами. Что знаменитые нишевые фасады египетских культовых сооружений также заимствованы оттуда. Что крыла­тый солнечный диск являлся символом верховного бога Солнца для обоих этих народов. Что цилиндриче­ские печати египетских фараонов не отличить от пред- шествующих им аналогов из шумерского города Уру. Что лазурит, которым украшались усыпальницы Луксора, в Африке не встречается, поскольку добывала лишь в Месопотамии.

Дальше — больше: обнаружили сходства в пи» графической письменности шумеров и єгипєтсї иероглифах, а затем и в древних корнях языков...

Нужны были доказательства этой гипотезы, и вско­ре их нашли. На пустынном плато возле деревни Накада, на западном берегу Нила, Уильямом Петри был обнаружен необычный для Египта громадный некро­поль. Там были захоронены шумерские воины.

Но как они добрались до Египта? — оставался у всех вопрос.

И тогда Тур Хейердал построил из шумерского ка­мыша берди, который в изобилии растет в болотах, окружающих развалины древнего города Эриду, 18-ме­тровую лодку «Тигрис». В 1977 году он совершил пла­вание из Месопотамии в Египет, вокруг Аравийского полуострова, поставив окончательную точку в данной гипотезе. И теперь общепризнанным является следу­ющее.

Внук патриарха Ноя, шумерский царь Мескиагка- шер, на двенадцати больших камышовых лодках пере­сек Красное море и пристал к гористым берегам Афри­ки, о чем сообщается в «Списке шумерских царей». Привлеченные местным золотом, пряностями, редки­ми породами дерева, слоновой костью, шкурами диких животных, иноземцы перетащили волоком свои суда до разливов Нила и силой оружия овладели сначала Верхним, а затем и Нижним Египтом, создав из поко­ренных племен новое могучее государство — царство фараонов. И произошло это около 3100 года до н. э.

Ознакомившись с этими данными и сопоставив их с тем, что удалось увидеть и узнать на озере Титикака, мы, в свою очередь, пришли к следующей гипотезе.

Завоевав север Африки, шумеры, славные потомки первого корабела — Ноя, не остановились в своих по­исках новых богатых земель. На таких же камышовых лодках они пересекли Тихий океан и высадились на берегах залива, ставшего позже озером Титикака. При­шельцы построили здесь город-порт и также, почти на пустом месте, дали мощный толчок развитию цивили­зации на этих землях. Они стали прародителями для новых племен-солнцепоклонников, смешав свою кровь с местной индейской. Это о них до сих пор со­храняются в тех местах замечательные легенды. Им ныне и поклоняются далекие потомки...

Возможность подобного трансокеанского плавания шумеров доказал тот же Тур Хейердал, сумев пересечь Атлантику на папирусной лодке «Ра».

А недавно нашли и их древний город-порт. В 2001 году Би-би-си рассказала об экспедиции Лоренцо Эпи: обнаружившего город на дне озера Титикака. Храмы огромных каменных блоков, каменные мостовые лестницы, сельскохозяйственные террасы и портов!? причалы — все это скрывается в глубинах, среди пышных зарослей водорослей.

«Не этим ли подводным храмам и их древним жрецам до сих пор молится со своих необычных плавучих островов племя индейцев уру? — подумали мы. А могучая цивилизация инков, развившаяся позже из одного из новоявленных племен? Откуда корни ее на­звания? Может быть, инки назвали себя так в честь Энки — верховного бога шумеров? Ведь их легенды также говорят, что первый инка — Манко Капак при­шел из вод озера Титикака!»

Наша экспедиция породила еще более невероят­ную, но весьма правдоподобную, в свете всего выше­изложенного, версию. А что, если каменный египет­ский сфинкс, так похожий на древние лодки шуме­ров, на самом деле — памятник этим судам и их корабелам, воздвигнутый в ознаменование великих переселений человеческой цивилизации после Все­мирного потопа?

Вот до каких фантастических предположений мо­жет в конце концов довести воображение, разгорячен­ное жарким, но любимым всеми нами солнцем. И каким бы религиям мы ни поклонялись и в каком вре­мени -пространстве ни жили, оно, Солнце, дает нам эту жизнь, а потому всегда было, есть и будет главным божеством для всех: для меня, для вас, уважаемые чи­татели, и для индейцев с загадочного и далекого озера Титикака.

А под его лучами все тайны когда-нибудь станут явью.

Единственный способ определить границы возможного — выйти за эти границы.

Артур Кларк

Загадочное южноамериканское плато долгие десяти­летия надежно хранило тайну своих фантастических рисунков. Манили их загадки и нас, а потому мы по­сетили плато Наска со своей новой экспедицией. И те­перь, спустя время, мы с гордостью можем сказать, что стали одними из первых, кто приоткрыл таинствен­ную завесу над истиной...

В 1929 году американский ученый-историк Пауль Ко­сок решил с борта самолета поискать древние иррига­ционные системы в засушливых областях Западно Перу. Облетая гористую пустыню Наска, расположную в 200 милях к югу от столицы — Лимы, он вдруг увидел то, что в течение последующих десятилетей стало предметом многочисленных дискуссий ученых фантастов.

На горном плато, называемом Пампа-Колорад («Красная равнина») и имеющем площадь боле 800 кв. км, человечество поджидала сенсационная загадка. Темно-красная поверхность безжизненно пустыни была исчерчена многочисленными и мно­гокилометровыми, идущими в разных направления- прямыми линиями и «разрисована» гигантскими рисунками животных и птиц. Пересекаясь между со­бой, белесоватые линии образовывали треугольни­ки, прямоугольники и трапеции, напоминая очерта­ния огромного аэродрома. Среди этих геометриче­ских фигур там и тут были разбросаны причудливые многометровые изображения, похожие и не похожие на известных нам представителей из мира природы: странные рыбы, удивительные земноводные, яще­ры, обезьяны, фантастические собаки с длинными хвостами и тонкими ногами, страшные пауки и мно­гоножки. Только необычных птиц здесь насчитыва­лось 18, а всего же было несколько десятков зага­дочных персонажей. Были и фигуры человека, на­поминающие космонавта в шлеме, человека-птицу с головой совы и даже русалку. Но увидеть все это из-за гигантских масштабов можно было лишь с большой высоты.

Долгое время изучением загадочного плато занима­лись лишь Мария Райхе — немецкий археолог, посе­лившаяся неподалеку от него в 1940 году. В Европе шла мировая война, и у человечества были иные про­блемы.

Только несколько десятилетий назад ученые мужи Стали задаваться естественным вопросом: кто создал эту гигантскую фантастическую «картинную гале­рею»?

Конечно же скоро сформировалось и единое мне­ние представителей академической науки: это племе­на наска, культура которых восходит к первому тыся­челетию до нашей эры.

«А каким способом были нанесены изображе­ния?» — спрашивала их интересующаяся публика.

«Тоже вроде бы все ясно, — отвечали академики, — ІІочва этой пустыни состоит из двух слоев: верхний — каменистый и темный, толщиной до 15 см, и ниж­ний — светлый песок. Снимая верхний слой, можно, как охрой, создавать на поверхности любые изображе­ния, что и было подтверждено экспериментально. Местный климат — один из самых стабильных и за­сушливых в мире. Дождь здесь бывает раз в два года, да и то не более получаса, а ветров нет и вовсе. Потому- то линии и сохранились многие сотни веков».

«А для чего древние племена создали на своей земле систему гигантских изображений, видимых даже космоса?» — не унимались пытливые умы.

И вот тут мнения ученых разошлись. Кое-кто считал таинственные линии системой старинных oросительных каналов, ведущих к подземным источникам воды. Другие увидели в них ритуальные беговые рожки, ведущие к фигурам — местам паломничества. Большинство же согласилось с мнением М. Paйхи утверждавшей после 50 лет непрерывной работы плато Наска, что эти изображения служили своим создателям своего рода астрономическим календарем для определения смены времен года.

Фантастическая гипотеза впервые прозвучала 1955 году: Джеймс В. Моузли предположил, что племена наска создали эти рисунки для подачи сигналов инопланетянам.

А в 1968 году вышла знаменитая книга Эриха фон Деникена «Воспоминания о будущем», где автор явил, что плато Наска являлось космодромом приема экспедиций из внеземных цивилизаций. Видь в центре его действительно видна огромная трапеция, похожая на взлетно-посадочную полосу.

Академический мир счел эту идею вздорной, лишенной оснований и не заслуживающей серьезного внимания. Пустынное плато в 1995 году было включенно в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как

культурный памятник древней цивилизации Наска, и на том все вроде бы и успокоилось.

Однако несколько вопросов до сих пор так и оста­лись без отчета. Зачем племенам наска, не умеющим Подниматься в воздух, понадобилось создавать изо­бражения, которые можно увидеть только с высоты? И вообще, как они могли с такой невероятной точно­стью создавать рисунки, которые сами не видели на Земле из-за гигантского их масштаба? Кто руководил этой работой и переносил на поверхность пустыни тысячекратно увеличенные чертежи животных и птиц, которые к тому же никогда не существовали на земле?

После непрерывной ночной тряски по безлюдному плоскогорью в пыльном автобусе, едущем от неболь­шого перуанского городка Арекипа, мы разбили ла­герь неподалеку от гасиенды Сан-Пабло, лежащей у самых границ пустыни Наска. Места здесь совсем глу­хие: единичные фермы расположены в десятках кило­метров друг от друга.

Туристами здесь и не пахнет, ведь их привозят для показа плато только в специально подготовленный район, неподалеку от Панамериканского шоссе. Здесь на небольшом аэродроме можно арендовать спортив­ный самолет, предназначенный для показа рисунков с высоты. А вот поближе на них разрешено смотреть

только со специальных вышек, установленных в скольких местах вдоль шоссе.

Нас это, естественно, не устраивало, поэтому шлось по привычке заняться нелегальщиной. С дельным запасом продовольствия и воды мы тайно: брались на несколько километров вглубь плато и ра били лагерь в укромном месте между холмов.

Днем здесь утомительно и жарко, начью — холодно и страшновато, но, как говорится, охота пуще неволи! Разобравшись в целом, мы наметили конкретный план и начали методично изучать таинственное место.

Пустынное плато по своим границам окаймляет овалом горных кряжей высотой до 500 м, и скоро стало ясно, что оно является кальдерой огромного древнего вулкана. Дно ее засыпано плотным слоем темного шлака, под которым, на глубине от 15 до 20 см, дей ствительно лежит светло-серый песок. На это! поверхности и вычерчены фигуры и линии, полосами шириной до 30 см. Но определить характер изображенния, стоя с ним рядом, невозможно. С борта же самолета все фигуры прекрасно видны, особенно при боковом освещении на восходе солнца.

Почти посередине кальдеры возвышается продолговатый базальтовый «помост» — кратер длиной до 2000 и шириной до 400 м. Он заполнен застывшей лавой и имеет совершенно ровную и плоскую каменистую поверхность, лишенную даже кустика травки. На

ней, во всю длину помоста, действительно нанесена

гигантская фигура трапеции, напоминающая по форме и размерам взлетно-посадочную полосу аэродрома. Для этого в темной лаве выбиты прямые длинные канавы метровой ширины, заполненные белесым песком. Вне всяких сомнений, что на данную площадку прямо сейчас мог бы приземлиться любой современный самолет.

Побывали мы и на древнем кладбище тех, кто, по мнению ученых, создавал эти линии и рисунки. Оно расположено на северной окраине плато, и его обнаружили археологи много десятилетий назад. На площади около 2 кв. км находится более 1000 погребений. Племена наска хоронили своих умерших собратьсв в ямах-склепах, стены которых выкладывались сырым кирпичом. Возле умершего помещались предметы домашнего обихода и примитивные орудия труда. Яма засыпалась песком. Несмотря на сухой климат, мягкие ткани трупов полностью истлели, по­этому при раскопках археологи находили только разрушенные скелеты, части которых и сейчас во множестве валяются на поверхности этого огромного кладбища.

Но увиденное на плато за две недели экспедиции так и не давало нам ответов на вопрос: зачем создава­лась «картинная галерея» на просторах плато Наска и кто был ее «главным инженером»? А потому мы чув­ствовали определенное неудовлетворение от итогов

непростой работы. Чувствовали, что тайна где-то рядом, но в руки никак не идет...

Наконец мы окончательно собрались уезжать, а потому хорошо заплатили за помощь и молчание местному водителю-индейцу, втихаря доставлявшему нам питьевую воду. Парень так обрадовался, что захотел н отблагодарить, а на самом деле, как выяснилось, еще подзаработать на щедрых клиентах.

Чуть ли не шепотом он сообщил, что в 30 км от нас уже около года работает частная археологическая экспедиция, в которой он также подрабатывает. И якобы эти искатели золота и других сокровищ недавно на­шли таинственное захоронение странных мумий.

Такого факта мы не могли упустить и с помощью, ушлого водовоза, выбрав момент отсутствия «копателей пустыни», сумели посетить это место.

Увиденное там потрясло воображение, но постави­ло еще больше вопросов.

Мы пробрались в северо-западную часть плато, где высоко над дном кальдеры, между ее скалистых стен, и обнаружили небольшую песчаную площадку. На ней была видна раскопанная древняя могила длиной Юм, шириной 5 м и глубиной до 3 м. Точнее сказать, это была даже не могила, а своеобразный зал, стены и сво­ды которого выложены каменными плитами.

Подойдя к раскопу вплотную, мы с изумлением увидели, что вдоль стен этого подземного бункера сидят тринадцать странных, хорошо сохранившихся мумий. Они были одеты в широкие, совершенно не выцветшие, яркие плащи-балахоны из шелковистых

тканей. Их головы покрыты длинными черными волосами, ниспадающими на плечи.

Мы спустились вниз, чтобы тщательнее исследовать загадочных мумий, и тут нас ждал поразительный факт! Как оказалось, пышные волосы — это всего лишь парики, по снятии которых стали видны гладкие, будто фарфоровые белые черепа, без типичных для человека швов, к тому же имеющие слегка за­остренную кверху форму и большие глазницы!

Мягкие ткани тел были мумифицированы до пер­гаментного блеска, но оставались настолько эластич­ными, что сохраняли полную подвижность в суста­вах.

Именно так! Во-первых, черепа их совершенно не походили на человеческие. А во-вторых, общая карти­на совсем не напоминала нам виденные ранее захоро­нения. Впечатление было такое, будто бы смерть за­стала всех этих «людей» одновременно и совершенно внезапно, во время обсуждения каких-то своих про­блем и планов.

Мы тщательно фотографировали и замеряли страные мумии, подозревая, что с ними-то и должна быть связана тайна линий плато. Но проводник-водите суетился, подгоняя нас и опасаясь возвращения «черных археологов». Ведь последующая серьезная стыч между нами была бы неизбежной. Нам и самим нужна была разборка с незнакомыми, наверняка оруженными людьми в глухих местах безлюдного плато. К тому же парень обещал нам показать еще и та кое, чего мы «никогда в жизни и представить себе н могли»!

Скрепя сердце и замерив координаты таинствен­ного объекта по навигатору, мы направились восвояси.

Мы благополучно вернулись в свой лагерь, и только тогда проводник, округлив глаза, сообщил, что когда эту «гробницу» вскрыли, то возле каждой из мумий ле­жало по большому многогранному прозрачному кри­сталлу, а на его гранях были прочерчены те же линии, что и на плато Наска. Причем фигур необычных жи­вотных на них было значительно больше...

Что? Как? Где? — возбужденно засыпали мы пар­ня вопросами. — Где сейчас кристаллы? Как их уви­деть?

Зачем видеть? — отвечал он заговорщическим тоном. — Если дадите хорошую цену — я могу вам про­дать один из них. Я сам нашел его в углу той могилы, копая песок в отсутствие белых. Он мой, а не ворован­ный и стоит немалых денег...

Рассказывать о последующем бешеном торге совер­шенно бессмысленно.

Отдав немалые деньги, мы невольно напряглись, когда парень велел ждать и пошел к машине. Но инде­ец не обманул. Покопавшись где-то в ее чреве, он вы­тащил узел промасленных тряпок и, принеся его нам, стал разворачивать...

Внезапно будто холодный огонь вспыхнул в ладо­нях водителя. Я невольно зажмурил глаза и трепетно протянул к нему руки...

Холодное пламя тяжело опустилось в них. Именно таким было первое ощущение. Жаркий лед — вот как я могу охарактеризовать теперь то, что держал тогда в руках. Но кристалл не испускал своего собственного свечения. Ибо, когда я отвернулся от солнца и тень моя закрыла ладони, он погас...

И тогда я осторожно открыл глаза...