Лит 20-х годов. «Масса» как новый тип героя. А. С

Вид материалаДокументы

Содержание


Произв М.Булг 20-х годов («Роковые яйца»
Роман Д.А.Фурм Чапаев. Фильм и книга: худ решение.
Роман-эпопея М.Шол «Тихий Дон». Трагедия Г.Мелехова.
Лит. эмиграции 20-х годов. Основные представители.
Принцип гуманизма в романе А.А.Фадеева Разгром.
Основные черты поэтики
Поэзия Луговского
Творчество А.Платонова 20-х годов «Песчаная учительница».
Песчаная учительница. 1927
Изображение гражданской войны в романе Г. Газданова «Вечер у Клэр».
Произведение М.Горьк «Васса Железнова». Фильм и книга.
Неоромантизм. М.Горьк «Старуха Изергиль».
Философская пьеса М.Горьк «На дне».
Произведение Андреева «Рассказ о семи повешенных».
Роман-антиутопия Е.Замят «
Подобный материал:
  1   2   3
  1. Лит 20-х годов. «Масса» как новый тип героя. (А.С.Сераф Железный поток, Д.А.Фур Чапаев).Во многих прозаич произв на первом плане стояло изобр народа, народных масс. Персонаж оценивался в завис от того, в какой мере ему удалось выразить собой множества. Выдвижение на 1ый план в литературе 20-х г.г. коллективного героя, народа, массы, множеств казалось своеобр велением времени. Иссл-ие психологии масс оттесняло на задний план изобр внутреннего мира перс. Примерами таких произв могут быть пов Вс. Иванова «Бронепоезд 14 -69», ром Сер «Ж п», ром Фад «Р»

«Жп» (1924г.) Сер – пример романа-эпопеи. В ром раскр 2 образа: народная масса, армия и ее командир Кожух, прототипом которого являлся Ковтюх – герой гражд войны, погиб во время репрессий в 30-е г.г. показана масса, кот совершает трудн переход через Кавказ. Сер показ этот переход как трагич, во время кот происх стычки с казаками, белыми. Бойцы шли вместе с семьями. Задача автора была показать изменения, эволюцию в массе. Важн принцип «тогда и теперь». Приемы: создать не частное, а целое; характеры не разверт; повторы отд эпиз, сцен (роман нач и заканч сценой митинга – кольцевая композ. В нач масса разрозненная, затем превр в мощн железный поток); образы природы (летнее утро, прозрачный, чистый воздух, на этом фоне измученная масса - контраст). В произв очень часто чувств прием контраста. Движение массы похоже на поток, кот меняется. Это связано с эпит «железный». Для писателя перемены в массе – это перемены в сознании людей; человек преображ; люди в этом движ станов гуманнее; нар масса нач мыслить, понимать, что произошло с ней. Кожух не развертывается подробно. Герой дан в одном ракурсе: его отношении к массе, в кот он проявляет себя как волевой командир. Вместе с массой Кожух растет как командир. В облике Кожуха сочетается простое и необык («жел желваки», «жел лязг голоса»). Х-ка лишена психологизма. В конце романа, в сцене митинга, писатель касается душевного сост-я героя. Язык «Жп» отличается экспрессией. Он перенасыщ яркими гиперболич образами, метаф, метоним, эпит: «утробно-потрясающий грохот», «нечеловечески горластый рев орудий», «исступленное солнце».

Ром Фад «Р». Ранний лозунг Фадеева – учеба у Толстого в показе человека, также использует его психологический анализ. Писатель воспроизв трад Толст. Но привносит и новое: нет батальных сцен, акцент на х-ы героев, на взаимоотн героев внутри отряда, главы названы именами героев. Фад показал сложный путь отряда, его разгром, когда от отряда осталось 19 чел. 1 гл – зн-во с героями, как они проявл себя в отряде, как ведут себя герои на грани жизни и смерти, в трагич ситуац. Фад показал ч-ка не только действующего, но и внутреннего ч-ка. Х-р нов ч-ка – командир Левинсон. Писатель наделяет его непримечат внешностью. В этом портрете Фад выделяет психологич деталь – глаза, голос негромк. Писатель вводит внутр монологи (о чем задумывается Л). Командир – сильный, волевой ч-к, ч-к разнообр чувств, не совсем здоров физически. Разгром отряда – мы видим, что Л очень слаб и постарел. Но он может преод свои чувства. Л – руководитель, метод его руков-ва – убежд, объясн. Только в самые критич моменты он воздействует силой – сцена паники в отряде. Фад вводит спорный момент: гуманен ли Л, когда он решает дать яд умирающ бойцу?

Трагич финал отряда – последн гл наз-ся «19». Здесь возн мотив будущего возрожд. Фад говорит, что во время войны человек меняется: показал это на образе Морозки. Он ч-к, кот сделал выбор сам, но в нем много стихийного. Он спасает Мечика. Краткий экскурс в прошлое героя: сын шахтера, внук крестьянина, вырос в рабочем бараке. В теч ром у него мен-ся чувство к Варе (его жене), но он стыдится своих чувств. Метелица выписан не так сильно, как Морозка.

Мечик показан в движении. Фад использ формулы, близкие Толст. Изобр Мечика – самое уязвимое место рассказа. Он противопост Морозке. Один идет на подвиг, другой – на преступление. Мечик не может найти себя в отряде. Фад показывает его как ч-ка индивидуалиста. Его «Я» выше интересов отряда. Автор поднимает вопрос об ответственности. В изображении Мечика до самоубийства, но отказался от этой идеи.
  1. Произв М.Булг 20-х годов («Роковые яйца», «Дьяволиада», «Собачье сердце»).

МихАфБулг род в Киеве, в семье преподав Духовной акад. Сочинять он стал, по свид-ву близких, рано. В основном это были небольшие рассказы, сатирич стихи, драматич сценки. Известность пис принес ром "Бел гвард", перераб впоследств в пьесу "Дни Турб". Большой успех имели сб рассказов "Дьяволиада" (1925 г.). Однако нач с 1928 года вокруг имени Булг создается обстановка травли, имя пис станов как бы вне закона. Пьесы "Бег", "ИванВасильевич", "Багровыйостров", роман "МиМ" «Собачье сердце» далеко не полный список произв, не увидевших свет при жизни автора. " Соб сердце - это произв, напис в 1925 году, увидело свет лишь в 1987 году в журн "Знамя".

Одним из гл героев, выразителем авторских мыслей в пов станов проф Преображенский. Это крупн учен-физиолог. Он предстает как воплощение образованности и высокой к-ры. По убеждениям это сторонник старых дореволюцион порядков. Все его симпатии на стороне бывш домовладельцев, заводчиков, фабрикантов, при кот, как он говорит, был порядок и ему жилось удобно и хорошо. Булг не анализ полит взгляды Преображ. Но ученый высказыв очень определенные мысли о разрухе, о неспособности пролетариев справиться с ней. По его мнению, прежде всего нужно людей научить элемент к-ре в быту и на произв-ве, только тогда наладится дело, исчезнет разруха, будет порядок. Люди станут другими. Но и эта философия Преобр терпит крушение. Он не может воспитать в Шарикове разумного человека: "Я измучился за эти две недели больше, чем за последние четырнадцать лет..."

В чем же причина неудачи Преобр и д-ра Борменталя? А дело не только в генной инженерии. Преобр уверен, что чисто звериные инстинкты, сказывающиеся в поведении бывш пса Шарикова, можно изжить.Вопрос не в физиологии, а в том, что Шариков - тип определенной среды. Пес станов ч-ком, но его поступки опред гены, полученные от пьяницы и хама Клима Чугункина: "...у него уже не собачье, а именно человеческое сердце. И самое паршивое из всех, кот сущ-ют в природе!" Контраст м.д. интеллектуальным нач, воплощ в интеллигентных людях, физиологах Преобр и Борментале, и темными инстинктами Шарикова (с низким, скошенным лбом) настолько разителен, что созд не только комический, гротескный эффект, но и окраш в трагич тона. Немаловажную роль играет здесь и Швондер. Он старается повлиять, воспитать Шарикова. Этот не то пес, не то человек в беседе с Преобр буквально повторяет слова и фразы Швондера не только о правах, но и о своем превосх-ве над буржуями. Комичен и образ Швондера, решившего воспитать Шарикова в "марксистском духе": сам процесс очеловечивания Шарикова рис в резких сатирич и юморист тонах. Сюжетно он построен по контрасту - умн и ласков пес станови грубым, невосп хамом, в кот все отчетливее проявл унаследованные св-ва Клима Ч. Вульгарная речь этого перс слита с его поступк. Они станов постепенно все более возмутительн и нетерпимыми. То он пугает даму на лестнице, то он как сумасш кидается за уносящимися прочь кошками, то пропадает по кабакам и трактирам. Как итог - юморист сцена с уголовн милиц, пришедшей в эпилоге повести по доносу Швондера разыскивать Шарикова. Новаторство пов не только в сатирич и юморист маст-ве Булг, но и в сложной филос концепц этого произв. По мнению автора, челов-во оказыв бессильн в борьбе с темными инстинктами, просыпающ в людях. Трагедия закл в том, что в жизни Шариковы быстро расплодились. И уж они, говоря словами Полиграфа Полиграфыча, "душили-душили"... Т.о., мы поним, что Булг в пов с огромной впечатляющей силой, в своей излюбленной манере гротеска и юмора поставил вопрос о власти темных инстинктов в жизни человека.

«Роковые яйца». Пробл, кот поднимает автор в этой пов, актуальны и по сей день. В пов два гл героя - проф Персиков и Рокк. П. - учёный. Его область - зоология, эмбриология, анатомия, ботаника и география. Всё, что за пределами этих наук, для него как бы не существует. У проф много странностей, но они в пределах правдоподобия. Но вот в повествование врывается бурная фантастика. П. открыв совершенно необычайн луч, похож на "красный оголённый меч". Под воздейств луча зародыши разв-ся быстрее. Открытие предст не только теор интерес - оно многое сулит хозяйству, животноводству. Пресса разносит это известие, хотя исследов ещё не заверш. И тут среди посетит проф оказ-ся АлексСемёнРокк, он возглавил совхоз. Узнав о массовом падеже кур, Рокк решает с помощью луча П. их возродить. В 1924 г, когда была нап эта пов, Булг разглядел тот тип ч-ка, с кот мы часто сталкивались в последующие и в наши годы. Сегодня он управл жив-вом, а завтра его, погубивш весь скот, бросают на ис-во, но он не теряется, увлечённо берётся за очередное незнакомое ему дело: даёт указания, поучает тех, кто, действ-но, владеет своей профессией. Перед нами человек-невежда, типичный предст-тель рождённых сталинск режимом нач-ов. Всё ему не так, всё требует переделки, всякое развитие нуждается в ускорении, в руков-ве извне. Есть, напр, пшеница. Так этого мало. Он сочинят новый сорт - ветвистой пшеницы. П. получ офиц приказ: Отдать на время камеру с лучом Рокку. По ошибке, из за какого-то головотяпства, кур яйца, которые заказал Рокк, попадают к П., а те, кот заказал проф - змеиные, страусиные, попадают к Рокку. И этот авантюрист, "куровод", вдруг выводит породу гигантск, смертоносных змей. Нач-ся их гибельное нашествие на Россию. Примечателен финал этой пов. Люди, со всем их самым соверш оружием, не смогли останов нашествие гадов. И лишь природа, создав в середине августа 18-тиградусн мороз, уничт эту нечисть. Писатель этим финалом сказал что ч-к не самое могущественное сущ-во на планете, как принято было тогда считать. И он по-прежн зав от природы. Но гл мыслью этого произв было стремление показать опасность провод эксперим. В пов прослеж-ся две сюж линии. Автор параллельно опис событ, происх и в совх, и в городе.

  1. Роман Д.А.Фурм Чапаев. Фильм и книга: худ решение. В марте 19 г Фурм назн комиссаром 25-й стрелковой дивизии, во главе кот стоял легендарный герой гражд войны Василий Ив Чапаев. Полки этой славной дивизии нанесли решительн пораж колчаковцам и освободили Уфу. Как вихрь носился Ч по заволжским и уральским степям, преследуя колчаковцев и белоказаков И вместе с ним всегда был его неизм друг комиссар Дм Фурм Они спаяли дивизию в одну боевую семью, готовую перенести любые невзгоды и лишения, чтобы отстоять завоевания революции. Классич произв социального реализма, где автор правдиво нарисовал историч картину гражд обороны, изобразил процесс формиров социального сознания народа, победу нового над старым. «Ч» так и не получил авторского жанрового определения (не имеет подзаголовка). Как отмечал Горьк в письме Ф «по ф-е "Ч" не пов, не биография, даже не очерк, а нечто нарушающее все и всякие ф-ы». Между этим в жанров составе книги все эти ф-ы присутствуют. Повествов разверт-ся как документ-истор хроника очерков типа, в кот, однако, портретно-биограф х-ка гл перс получает значение самост жанровой доминанты. В то же время «Ч» и повесть: во-перв, т.к. ряду перс даны вымышл имена; во-вт, т.к. в обрисовке х-ров героев автор использует приемы худож типизации (это подтверждается при сравнении книги с дневниковыми записями Ф); в-тр, т.к. повествование органично включ в себя эл-ты привычной беллетризации, такие, как портр и пейз зарисовки, опис внутр сост героя-повествователя, приемы картинной обрисовки массовых сцен, речевой х-ки перс и т.д. В жанр составе «Ч» не менее отчетливо присутствие примет собственно историч исследования (с привлечением соответств источн, с цитир док-тов), напомин научно-историческую публикацию. В стр-ру повествования включаются также и авт отступления: отступления ист-аналитического плана (о причинах разложения колчаковской армии, о казаках и их участии в граж войне), худ-публ отст (о трусости и храбрости), смешанного типа (о грабежах и жесток граж войны) и др. В повествовании присутствуют и иные фрагменты: рапорты, письма, дневн записки, сценки, оперативные мат-лы и т.д. Доминантой книги Ф является обрисовка Ч как типичной фигуры времени. Его индивидуальная судьба, его взлет и слава связаны, по Ф, с теми качествами его личности, кот х-ны для низовой народной среды. Особое внимание автора привлекает «чапаевщина». Пробл Ч-героя разраб Ф в разных аспектах: каков Ч на самом деле и каким видится со стороны; как преображ в восприятии окруж его реальные дост-ва и недостатки; что порождает легенду о нем, о живом ч-ке, и как он сам относится к ней, как пытается соотв своему легендарному образу и как преображ под его влиян.

Снятый на "Ленф" в 1934 году "Ч" стал классикой, легендой сов кино и бесспорно самой попул сов картиной, снятой в перв полов XX в. В конце 1934 г в Москве на "Ч" ходили целыми школами, заводами, воинскими частями и шли ведь не из-под палки – с удовольств. Фильм крутили днем и ночью. Кинофабрики печатали сотни копий, но их все равно не хватало. На протяж неск десятилетий в Сов Союзе не было ч-ка, кот не видел этот фильм хотя бы один раз. Самый попул кассовый сов фильм снимали братья Васильевы. Образ Ч до выхода картины в свет широкому зрителю был абсолютно не интересен. Всенародная слава настоящего Ч родилась в один день со славой Ч-киногероя. Красного командира по фамилии Ч не существовало. Фамилия героя Гражд войны звучала Чепаев. В годы Гражд Василия Ивановича все знали как Чепаева. Ч через букву "А" появ в 1923 году, когда Фурм написал свой ром. В фильме братьев В комдив сосредоточен на идеалах револ, до идеалов женских дело не доходит: некогда. Реальный Ч женщин любил. Ему приписывали десятки романов. Самая растиражированная легенда – любовный треуг: Ч, Фурм и жена политрука Анна. На самом деле между Ч и Ф действ-но возник конфликт из-за Анны. По словам Аллы Ч, правнучки красного командира, он был против того, чтобы кто бы то ни было брал с собой на войну жен. Работая над киносцеранием, братья В изучили все, что касается личн жизни командира. Историю его несчаст\ любви они экранизировать не захотели, понятно, почему: толпа не любит неудачников. В итоге вся любовь в картине досталась лихому адъютанту Ч – Петьке. Боевая подруга Петьки, Анка-пулемет., благодаря фильму в народном сознании живет как реал историч перс. Не понятно, откуда взялась подруга чапаевского ординарца.

В книге Фурм такого перс нет. Анку придумал режиссер Сергей Васильев, чтобы дать в картине заметную роль своей жене, кот он очень любил – актрисе Варваре Мясниковой. Георгий Васильев к этой идее отнесся с пониманием, он не возражал. По легенде, сам Сталин пожелал, чтобы в буд фильме непременно была любовная линия, кот могла показать роль женщины на войне. Для этого режиссерам пришлось наделить Анку более весомой ролью в фильме, чем в книге. Поскольку в Чапаевской дивизии романы были под запретом, найти похожую историю было непросто. И тогда режиссеры вспомнили случай, как санитарка дивизии Мария Попова попыталась спасти раненого старика-пулеметчика, но тот вместо того, чтобы ползти к лазарету, велел ей стрелять из пулемета. Считается, что Анкой боевую подругу Петьки назвали в честь вдовы Фурм.


  1. Поэзия Д. Бедного, М. Исаковского, Н. Тихонова.

В поэз ДБ ярко запечатл борьба рус раб класса, возглавившего народные массы на штурм старого мира и построение свободного общ-ва. Необычайная ясность и доходчивость, полнейшая слитность с интересами народа, невиданная ранее в поэзии, отличает стихи этого выдающ поэта.

Разнузданный разгул реакции 1907—1910 годов не только заставил призадуматься Е. Придворова, но решительно и бесповоротно определил его позиции, побудил встать на сторону порабощенного народа и отказаться от мещанского благополучия. В 1909 году студент Е.Придворов публикует стихи, протестующие против смертных казней, в народническ журн «Русское богатство». На первых порах в поэзии ДБ не было еще призыва к борьбе, в ней главенствуют два основных мотива: в меру возможностей, оставляемых цензурой, критика полицейского режима и скорбь о тяжкой судьбе рус крест-ва. Эти ранн стихи не могли быть вполне самост, и в них сильно влиян поздней народнической лирики. Осн жанром раннего тв-ва Б была лирика: в стихах 1908—1910 годов мы видим на первом плане личность самого поэта, его пережив. Однако в этих пережив меньше всего личного, индивидуалистич. Стихи поэта резко выделялись на фоне тогдашней поэзии декадентов. В них мы видим отклик на события обществ-полит жизни: они выр протест против реакции, против царских палачей, беспощадно расправляющихся с революционерами. Поэт выражает свой гнев, создавая стихи резко обличительного характера. В стих 1909 г «С тревогой жуткою» поэт раскрывается прежде всего с общественной стороны, его личная боль вызвана трагедией эпохи реакции, которая опред и эмоцион строй стиха.

Д.Б. все более опред-ся как выразитель идей и настроений трудового крест-ва, испытавшего на себе тяжелый гнет эксплуататоров; он на стороне тех, кто протестует против деспотизма, тех, кто мужественно отдает себя беззаветной борьбе за народное дело. В стихах поэта широко используется народн крест язык, они хар-ся простотой речи, доступной крестьянскому читателю. Так называемая «корявость» его поэтической речи, о кот он сам многократно писал в своих поэтич декларациях также сближала его с некрасовской трад и даже с некрасовской самооценкой своего поэтич языка: обличительный пафос стихов этих лет требовал ораторских интон, кот обильно используются Б. Сочетание двух планов — отвлеченно-призывного и предметного — х-ет поэзию Б этих лет в целом.

Стихи поэта, выраж боевые призывы и гнев против реакционной политики царизма, выдержаны в ораторских интон, где нет места украшательству и где сравнение, метаф и эпит придают теме большую масштабность (стих. «Бывает час» образ поля, усеянного маками)

В стихах Б все ощутимее сказывается влияние некр гражд поэзии, в некрасовском духе он решает и вопрос о назначении поэта. В раннем стихотворении «Чудных три песни» поэт говорит о песне борьбы, предвещающей конец лихолетью.

Тв-во Б сыграло большую роль в идейной подготовке Октябрьской социалистической революции. А когда револ совершилась, он стал ее страстным певцом и летописцем, отразив в своих многочисл стихах все важнейш событ героич эпохи и борьбы трудового народа за построение социалистич общ-ва.

Исаковский рано начал писать, в Смоленске вышли 3 книжки его стихов, но началом своей литературной деят И считал 1924, когда были напеч стих "Подпаски", "Родное" и др. В 1930-е Исаковский написал много текстов песен, ставших очень популярными: ("Прощание", "Провожание", "И кто его знает", "Катюша", "На горе - белым-бела" и многие другие). Большое место в поэз И занимает ВОВ: стихи "Русской женщине", "Слово о России", песни "До свиданья, города и хаты", "В прифронтовом лесу", "Ой, туманы мои...", "Огонек", "Лучше нету того цвету" и др. В послевоен годы продолжает созд слова песен, любимых всей страной: "Услышь меня, хорошая", "Снова замерло все...", "Летят перелетные птицы" и другие. По своей ф-е и языку поэз И всегда отлич ясностью, народностью и музыкальностью.

Тихонов рано начал писать стихи. Первая публик отн к 1918 году. В молодости поэт был последоват Гумилева, испытал также мощное влияние тв-ва Киплинга. В 1920-х поэт вошел в лит объед «Серапионовы братья», опубликовал поэму «Сами». Перв сб стихов («Орда» и «Брага») вышли в 1922 году; они так и остались вершиной тв-ва Тихонова. Многие стих в этих сб стали классикой жанра баллады: «Баллада о гвоздях», «Баллада о синем пакете», «Дезертир». Эти книги вызвали огромный интерес читателей; на протяжении 1920-х годов Тихонов оставался одним из самых популярных советских поэтов.

  1. Роман-эпопея М.Шол «Тихий Дон». Трагедия Г.Мелехова.

События в “ТД” нач в 1912 году, перед Первой мир войной, и заканч в 1922 г, когда отгремела на Дону гражд война. Система образов отмечает образ Григ он проход через все событ ром и вокруг него образов все остальн образы. Роман-эпопея вмещает все призн ром: разветвл сис-ма перс, длительн протяж во времени, перепл неск сюж линий и плюс призн эпоп: изобр всенар значимого истор событ с (.) всего народа. Ист события даны не столько сами по себе, сколько в их преломл в судьбах целых семей: семьи Мелеховых, Коршуновых, Астаховых, Листницких, Моховых и др. Действ в ром развив в 2 планах – ист и бытов,личном. Но оба плана даны в неразр единстве. Григ стоит в центре ТД не только в том смысле, что ему уделено больше вниман: почти все событ в ром либо происх с самим М, либо так или иначе связаны с ним. М охаракт в ром разност. Юнош годы его показ на фоне жизни и быта казачьей станицы. Ш правдиво рисует патриархальный строй жизни станицы. Характер Григ формир под воздейств противореч впеч. Казачья станица воспит в нём с ранних лет отвагу, прямодушие, смелость, и вместе с тем она внушает ему многие предрассудки, передающиеся от поколения к поколению. Григ умён и по-своему честен. Он страстно стремится к правде, к справедл.

Смолоду был добр, отзывчив к чужой беде, влюблён во всё живое в природе. Как-то на сенокосе случайно зарезал дикого утёнка и «с внезапным чувством острой жалости глядел на мёртвый комочек, лежавший у него на ладони».

Как трагедия пережита Григ первая пролитая им человеч кровь. В атаке он убил двух австр солдат. Одного из убийств можно было избежать. Сознание этого страшной тяжестью легло на душу. Облик убитого являлся потом и во сне.

Междоусоб измотали Мел, но человеческое в нём не угасло. Чем больше втягивал Мел водоворот гражд войны, тем вожделённее его мечта о мирном труде. От горя утрат, ран, метаний в поисках соц справедливости Мел рано постарел, утратил былую удаль. Однако не растерял «человеческое в человеке», его чувства и переживания – всегда искренние – не притуплялись, а пожалуй, обострялись.

В заключит сценах ром Шол обнажает страшную опустошенность своего героя. Мел потерял самого любимого ч-ка – Аксинью. Жизнь утратила в его глазах весь смысл и всё знач. Ещё раньше осозн трагизм своего полож, он говорит: «От белых отбился, к красн не пристал, так и плаваю как навоз в проруби…».

Образ Мелехова – один из самых трагич в русской лит-ре 20века.В нем запечатлилась личная судьба ч-ка и всего российского народа


  1. Лит. эмиграции 20-х годов. Основные представители. После револ 1917 г в лит-ре вызревали качественно новые призн, произошел её раскол на три ветви: советскую литературу, «задержанную» (внутри страны, произведения, кот. запрещ. печатать, частичное возвращение в 60 -70х г) и лит-ру рус зарубежья.

С самого нач 20-х годов нач-ся (резко усилив) время развала и культурного самообеднения Рос.

В 1921 г. умер А. Блок и был расстр Н. Гумилев, вернувш на родину из-за границы в 1918-м.

В год образов СССР (1922) выход пятая и последн поэтич книга А. Ахм.

Высылается из страны цвет ее интеллигенции, добровольно покидают Рос будущ лучш поэты рус заруб М. Цветаева, В. Ходасевич и сразу затем Г. Иванов. К уже эмигрировавшим выдающимся прозаикам добавл И. Шмелев, Б. Зайцев, М. Осоргин, а также - на время - сам М. Горьк.

Если в 1921 г. открылись первые «толстые» сов журн, то «августовский культурный погром 1922 г стал сигналом к началу массов гонений на своб лит-ру, своб мысль.

Один за другим стали закрыв журн, в том числе «Дом искусств», «Записки мечтателей», «Культура и жизнь», «Летопись Дома литераторов», «Литературные записки», «Начала», «Перевал», «Утренники», «Анналы», альманах «Шиповник» (интересный тем, что сближал молод пис со старой к-рой: редакт был высланный Ф. Степун, автор А. Ахматова, Ф. Солог, Н. Бердяев, а среди «молодых» - Л. Леонов, Н. Никитин, Б. Пастернак). Закрыт был и сборник «Литературная мысль». В 1924 году прекратилось издание журнала «Русский современник».

Рубежный х-р нач 20-х годов очевиден, но не абсолютен. В области стихослож, «серебр век» «жил» до сер 20-х годов. Крупнейш поэты «серебр века» (в их рядах прозаик Андрей Белый) и в советск время, при всей их эволюции и вынужд долгом молчании, в главном сохраняли верность себе до конца: М. Волошин, М. Кузмин, О. Манд, Б. Пастернак, А. Ахм. Даже Гумилев «тайно» жил в поэтике своих последователей. Среди прозаиков и поэтов, пришедш в лит-ру после револ, были М. Булг, Ю. Тынянов, К. Вагинов, Л. Добычин, С. Кржижановский.

В 1921 году появились первые книжки двух толстых журналов, открывших советский период истории русской литературы. До «Красной нови» и «Печати и революции» были попытки возродить журнал «толстый» и «тонкий», но безуспешно. «Век их был краток: старый читатель от лит-ры отошел, новый еще не народился. Старый писатель, за малым исключением, писать перестал, новые кадры были еще немногочисленны». Преимущественно поэтич период сменился преимущ прозаич.

По всей стране было множ-во разл литературных групп. Многие из них возникали и исчезали, даже не успевая оставить после себя какой-либо заметный след. Только в одной Москве в 1920 г. существовало более 30 лит групп и объединений. Наиб заметные лит группировки того времени: ЛЕФ (Левый фронт искусства), "Перевал"; конструктивизм, или ЛЦК; Объединение реального искусства (ОБЭРИУ).

  1. «Мысль семейная» в романе М.Шол «Тихий Дон».

Повествование в «ТД», строится на изобр семейных гнезд. Герои Ш мучительно переживают распад семьи, что с особой силой подчерк трагизм эпохи, изобр в ром. Рассказ о распаде семьи Мелеховых, Ш ставит для нас, потомков, задачу возрождения семьи и уверенно убежд, что всегда есть с чего начинать. В измуч душе Григ многие жизн ценности утратили свой смысл, и лишь чувство семьи и Родины осталось неистребимым. Не случайно Ш заканч повествов трогательной встречей отца с сыном. Семья Мелеховых распалась, но Григ сможет создать очаг.

Последние стр ром возвр читателей к тому, с чего нач произв – к «мысли семейной». Дружное мелеховское сем-во неожид распалось. Смерть Петра, гибель Дарьи, утрата Пант Прокоф главенств полож в семье, смерть Натальи, отход Дуняшки от семьи, разруш хоз-ва, смерть главы сем-ва и Ильиничны, приход в дом Мишки Кошевого, смерть Полюшки –этапы крушения того, что в нач ром казалось незыблемым. Разруш семьи, отчего дома, коснулось не только Мелех, – это общая трагед, судьба казачества. Гибнут в романе семьи Коршуновых, Кошевых, Моховых. Рушатся вековые устои человеческой жизни.

Ярким представителем семьи является Дуняшка. Природа наделила ее таким же горяч и тверд х-ром, как и Григ. И это особ ярко проявилось в ее стремлении любой ценой отстоять свое счастье. Несмотря на недов-во и угрозы близких, она с упорством отстаив свое право на любовь. Даже Ильинична, для которой Кошевой навсегда остался «душегубом», убийц ее сына, понимает, что ничто не измен отнош дочери к Михаилу. И если она полюб его, то уже ничто не вырвет этого чувства из ее сердца, как ничто не смогло изменить чувства Григ к Аксинье.

Сильн х-ром, Наталья долго мирилась с полож нелюб жены и еще надеялась на лучшую долю. Она проклинает и любит Григ бесконечно. Она все же обрела свое женск счастье. Благод терпен и вере, Нат удалось восстанов семью, вернуть согласие и любовь. Она род двойню: сына и дочь, и оказ столь же любящ, предан и заботл матерью, какой была женой. Несмотря на все зло, кот ей причинил Григ, она наход в себе силы простить его.

Жена Пантелея Мелех – Василиса Ильинична – коренная казачка. Несладк на ее долю выпала жизнь. Именно она больше всего страдала от вспыльч х-ра мужа, но терпение и выдержка помогли ей сохр семью. Она рано постарела, страдала болезнями, но несм на это оставалась заботл, энерг хозяйкой.
  1. Принцип гуманизма в романе А.А.Фадеева Разгром.

Вопросы гуманизма — уважения к человеку — интерес людей давно, т.к. касались каждого живущего на земле. Особенно остро эти вопросы поднимались в экстрем для ч-ва ситуациях, и прежде всего во время гражд войны, когда столкновение 2 идеологий поставило человеч жизнь на грань гибели, не говоря уже о таких “мелочах”, как душа, которая вообще находилась в каком-то шаге от полного разрушения.

Большое место в пов занимает опис соб, увиденное глазами Мечика — интеллигента, случайно попавшего в партиз отряд. Ему солдаты не могут простить наличия очков и собств убежд в голове, а также рукописей и фото любимой девушки в сундучке и прочих подоб вещей. Мечик никогда не удостаивается доверия. Фадеев, стремится очернить интеллигенцию в лице Мечика. Даже самые благородные его побужд он опис весьма жалкими словами и как-то слезливо, а в конце пов ставит героя в такое полож, что сумбурные д-ия Мечика принимают вид откровенного предат-ва. А все потому, что Мечик — гуманист, и моральные принципы партизан (а вернее, почти полное их отсутств) вызывают у него сомнения, он не уверен в правильности революц идеалов.

Один из самых серьезн гуманистич вопросов, рассм в лит-ре о гражд войне, — это пробл, что же отряд должен в сложной ситуации делать со своими тяжелоран бойцами: нести их, взяв с собой, подвергая весь отряд риску, бросать, оставляя на мучительную смерть, или приканчивать. Фадеев приканчивает тяжелоран, но с больш нравств мучениями героев. А несчастн интеллигент Мечик, случайно узнав о судьбе больного Фролова, бывшего ему почти другом, о принятом жест решении, пытается этому помеш. Его гуманистич убежд не позволяют ему принять убийство в такой форме. Однако попытка эта в описании Фад выгл как позорное проявление малодушия.

Возникнет еще один гуманистич вопрос: имеют ли бойцы револ право на грабеж? Разумеется, его можно также назвать заимствованием на благо пролетариата, но суть дела от этого не меняется. Партиз Левинсона отбир свинью у корейца, хотя она для него — единств надежда прожить зиму. Подобн действия вызыв противореч. С одной стороны, красноарм делают револ на благо простого народа, с др стороны, они этот же народ грабят, убивают, насилуют. Нужна ли народу такая револ?

Рисуя образ Левинсона, Фад разреш пробл пролетарского гуманизма: для спасения отряда Л не останавл перед жестокими мерами, вплоть до отрав раненого Фролова, но все его поступки, все его взаимоотн с партиз в конечном счете опред-ся подлинной любовью к ч-ку, ради кот и стремится он к торжеству револ. Пролетарский гуманизм Л еще резче оттеняется в сравн с ложным, отвлеч гуманизмом Мечика (только ограниченное себялюбие). Мечику по существу дорог только он сам, его собств личность. Защищая в теории высокие принц гуманности, он в то же время думает только о спасении своей шкуры и в рез-те предает отряд. Мечик — раб своих слабостей, Левинсон — их властелин.