Некорректные задания
| Вид материала | Документы |
- Рабочая программа дисциплины дисциплина в. Дв. 2 Некорректные задачи Укрупненная группа, 616.95kb.
- Некорректные задачи, 36.86kb.
- Методические рекомендации для выполнения контрольной работы по курсу «Антропология», 245.77kb.
- Задание № № Вашего задания, 20.24kb.
- Техническое задание вариант задания: -номер варианта задания в десятичной системе счисления,, 196.93kb.
- Курс «Обратные и некорректные задачи технической физики» Направления: «Техническая, 27.18kb.
- Методические указания Задания к практическим занятиям Контрольные задания, 752.95kb.
- В. Н. Страхов новая теория регуляризации систем линейных алгебраических уравнений, 25.89kb.
- Основы маркетинга, 738.99kb.
- Домашние задания для самостоятельной работы, 12.36kb.
Литературные памятники средневековой Руси:
• «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона (между 1037 и 1050 г.) – о распространении христианства; похвала князю Владимиру Святославичу, обоснование международных позиций Киевской Руси.
• «Поучение детям» Владимира Мономаха (1096 г.) – автобиография, наставление детям; трактат об образе идеального правителя.
• «Повесть временных лет» монаха Нестора (ок. 1113 г.) – летописный свод.
• «Хожение» игумена Даниила (начало XII в.) – о паломничестве в Палестину.
• «Слово о полку Игореве» (ок. 1187 г.) – о походе Новгород-Северского князя Игоря против половцев (1185 г.); осуждение междукняжеских усобиц, идея единства Русской земли.
• «Слово о погибели Русской земли» (середина XIII в.) – о Батыевом нашествии.
• «Задонщина» (конец XIV в.) – о Мамаевом побоище и победе над монголами на Куликовом поле.
• «Хожение за три моря» Афанасия Никитина – о путешествии тверского купца А. Никитина в 1466–1472 гг. по Волге и Каспию в Персию, затем в Индию и обратно на Русь.
• «Домострой» протопопа Сильвестра (середина XVI в.) – посвящен быту зажиточной городской семьи; наставления в духе христианских заповедей, регламентация семейно-хозяйственных отношений, быта.
Конец XV – начало XVI в. Оформление теории «Москва – третий Рим» (Иосиф Волоцкий, монах Филофей): о богоустановленности великокняжеской власти, о богоизбранности Московского царства, о мировом значении Русского государства и Русской православной церкви.
1563 г. – Начало книгопечатания в России (первопечатник – Иван Фёдоров, первая печатная книга – «Апостол»).
XVII в. Оценка Смуты, обоснование самодержавия и божественной сущности царской власти («Временник» Ивана Тимофеева, «Сказание» Авраамия Палицына). Теоретическое обоснование абсолютизма (сочинения Симеона Полоцкого и Юрия Крижанича).
Первая четверть XVIII в. Введение гражданского шрифта. 1-я печатная газета – «Ведомости» (1702 г.). «Букварь» Ф. Поликарпова, «Арифметика» Л. Магницкого, «Грамматика» М. Смотрицкого. «Юности честное зерцало» – наставления о манерах поведения для юношества. Исторический труд П.И. Шафирова «Рассуждение о причинах Свейской войны». Трактат экономиста и публициста И.Т. Посошкова «Книга о скудости и богатстве».
Вторая четверть XVIII в. Начало классицизма в русской литературе (А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов).
Вторая половина XVIII в. Литература представлена тремя направлениями: 1) классицизм (А.П. Сумароков); 2) художественно-реалистическое (Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин); 3) сентиментализм (Н.М. Карамзин).
Последняя треть XVIII в. Просветительские взгляды. Направления:
• консервативное: защита крепостного строя, резкая критика деспотизма и безнравственности Екатерины II (М.М. Щербатов, «Путешествие в землю Офирскую»);
• либеральное: высмеивание человеческих пороков, критика самодержавия и крепостничества (Н.И. Новикóв, публикации в журналах «Живописец», «Кошелек», «Всякая всячина», «Трутень»);
• революционное: критика самодержавия и крепостничества, требование их революционного ниспровержения (А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву»).
Первая четверть XIX в. Движение декабристов (см. хронологическую таблицу).
Вторая четверть XIX в. Либеральная мысль. П.Я. Чаадаев в «Философических письмах» сформулировал свое представление об исторической судьбе России, особенностях ее народа. Его ориентация на Запад как на столбовую дорогу мировой духовности определила направление поисков западников, а мысли о самобытности России и ее особом предназначении стали отправным пунктом для славянофилов (о западниках и славянофилах см.: «Теория и методология исторической науки. Историография»).
Консервативная мысль. В 30-е годы министром народного просвещения С.С. Уваровым (1786–1855) и историком М.П. Погодиным (1800–1875) была разработана теория официальной народности («православие, самодержавие, народность»).
Вторая половина XIX в. Либеральная мысль (Б.Н. Чичерин, Н.Д. Кавелин) концентрировалась вокруг журналов «Отечественные записки», «Русская мысль» и «Вестник Европы».
Консервативная мысль (М.Н. Катков, К.П. Победоносцев) концентрировалась вокруг газеты «Московские ведомости» и журнала «Русский вестник».
Почвенники (Ф.М. Достоевский, А.А. Григорьев, Н.Н. Страхов) проповедовали сближение образованного общества с народом («почвой») на религиозной основе и группировались вокруг журналов «Эпоха» и «Время».
Революционные демократы. В 40 – 50-е годы – В.Г. Белинский, А.И. Герцен (издавал в Лондоне альманах «Полярная звезда» и журнал «Колокол»), Н.П. Огарёв. В 50 – 60-е годы – Д.И. Писарев, А.А. Добролюбов, Н.Г. Чернышевский (журналы «Современник» и «Русское слово»). А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский считаются создателями теории «русского социализма»: осуществление социальной революции посредством крестьянского бунта; построение социалистического общества в России, минуя капитализм; рассмотрение крестьянской общины как готовой «ячейки» социализма.
Народники (70 – 80-е годы). Либеральные народники (Н.Ф. Даниельсон, В.П. Воронцов и др.) выступали с позиции теории «малых дел», эволюционного пути развития. Теоретической основой революционных народников стала концепция «русского социализма». Они полагали: капитализм в России – чуждое, насаждаемое сверху явление, не имеющее социальных корней; благодаря крестьянской общине («зародыш социализма», «готовая ячейка социализма») Россия может прямо перейти к социалистическому строю, минуя капитализм; вожди должны поднять крестьян на восстание путем «хождения в народ». Народники расходились в вопросах тактики. Анархистское крыло представляли М.А. Бакунин и П.А. Кропоткин (крестьянский бунт как движущий элемент революции, безгосударственное устройство), пропагандистское – П.Л. Лавров (систематическая пропаганда как средство подготовки революции), заговорщическое – П.Н. Ткачёв и С.Г. Нечаев (заговор как движущий элемент революции).
Конец XIX в. Начало распространения марксизма в России и зарождение социал-демократического движения. Первым русским теоретиком-марксистом был Г.В. Плеханов. Социал-демократы полагали: Россия должна последовательно пройти этап капитализма, а затем перейти к социализму; главная движущая сила социалистической революции – пролетариат; необходимо вести марксистскую пропаганду среди рабочих.
XIX в. «Золотой век» русской литературы. В первой трети столетия – большое разнообразие стилей: сентиментализм, романтизм (В.А. Жуковский, К.Ф. Рылеев, А.И. Одоевский, ранние произведения А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова), реализм. С 30-х годов – утверждение реализма (А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, Ф.И. Тютчев, Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев, М.Е. Салтыков-Щедрин, И.А. Гончаров, А.Н. Островский, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой).
Конец XIX – начало XX в. «Серебряный век» русской литературы. Прозаики А.П. Чехов, М. Горький, И.А. Бунин, А.И. Куприн, В.Г. Короленко, Д.Н. Мамин-Сибиряк. В поэзии получили распространение декадентство и модернизм. Последний был представлен несколькими направлениями: символизм (В.Я. Брюсов, К.Д. Бальмонт, Д.С. Мережковский, З.Н. Гиппиус, А.А. Блок, А. Белый), акмеизм (Н.С. Гумилёв, А.А. Ахматова, О.Э. Мандельштам), футуризм (В.В. Маяковский, И. Северянин, Б.Л. Пастернак). Невозможно отнести к какому-то одному поэтическому направлению М. Волошина, М. Цветаеву, С. Есенина.
Живопись
Киевская Русь. Иконопись, фреска, мозаика, книжная миниатюра.
XIV – XV вв. Расцвет иконописи в творчестве Феофана Грека, Андрея Рублёва («Троица»), Дионисия.
XVII в. Рождение светского жанра портретной живописи (парсуны).
XVIII в. Классицизм. А.М. Матвеев («Автопортрет с женой»). И.Н. Никитин («Портрет напольного гетмана»). Ф.С. Рокотов («Портрет Екатерины II», «Портрет А.П. Сумарокова»). Д.Г. Левицкий («Портрет П.А. Демидова»). В.Л. Боровиковский («Портрет М.И. Лопухиной»). А.П. Лосенко («Владимир и Рогнеда», «Прощание Гектора с Андромахой»). М. Шибанов («Крестьянский обед», «Празднество свадебного договора»). С.Ф. Щедрин (пейзажи Царского Села, Павловска, Петергофа). М.М. Иванов (баталист, штурмы Очакова и Измаила).
Первая половина XIX в. Отмирание классицизма и утверждение романтизма и реализма. Романтизм присущ портретам О.А. Кипренского, пейзажам С.Ф. Щедрина, А.Г. Венецианову, поэтизировавшему крестьянский быт. Элементы классицизма и романтизма переплелись в творчестве К.П. Брюллова («Последний день Помпеи»). Первым опытом реализма в живописи стали полотна П.А. Федотова («Свежий кавалер», «Сватовство майора», «Анкор, ещё анкор!»). Реализм присущ картинам А.А. Иванова («Явление Христа народу»).
Вторая половина XIX в. Жанризм. Портретный жанр особой глубины достиг в творчестве И.Н. Крамского («Неизвестная»), И.Е. Репина, В.Г. Перова и Н.Н. Ге. В историческом жанре лидировали В.М. Васнецов («Богатыри», «Витязь на распутье»), В.И. Суриков («Переход Суворова через Альпы», «Боярыня Морозова», «Утро стрелецкой казни»), Н.Н. Ге, в жанре бытовой живописи – В.Г. Перов («Тройка», «Сельский крестный ход на Пасхе»), Г.Г. Мясоедов, К.А. Савицкий. Великими пейзажистами были М.А. Айвазовский, И.И. Шишкин, А.К. Саврасов, А.И. Куинджи, В.Д. Поленов и И.И. Левитан. Евангельские темы развивали И.Н. Крамской, Н.Н. Ге и В.Д. Поленов. Война и жизнь народов Востока были темами картин В.В. Верещагина («На Шипке все спокойно», «Апофеоз войны»). Высочайших вершин в творчестве достиг И.Е. Репин («Бурлаки на Волге», «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»).
Все значительные русские мастера этой эпохи в разное время входили в Товарищество передвижных художественных выставок, созданное в 1870 г. И.Н. Крамским при участии мецената П.М. Третьякова (отсюда обобщающее название этих художников – передвижники).
Музыка
XIX в. Основатель национальной музыкальной школы – М.И. Глинка, утвердивший в русской музыке принципы реализма и народности. Традиции продолжали композиторы «Могучей кучки»: М.А. Балакирев, Ц.А. Кюи, М.П. Мусоргский, А.П. Бородин и Н.А. Римский-Корсаков (расцвет творчества пришелся на 60 – 70-е гг.). Центральная фигура музыкального Олимпа – П.И. Чайковский (симфонии, балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик», оперы «Евгений Онегин», «Пиковая дама» и др.).
Рубеж XIX – XX вв. Новая плеяда композиторов: А.К. Скрябин, С.В. Рахманинов, И.Ф. Стравинский.
1930-е годы. С.С. Прокофьев (балет «Ромео и Джульетта»), Д.Д. Шостакович, А.И. Хачатурян, И.О. Дунаевский (музыка к к/ф «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга», «Дети капитана Гранта»).
Скульптура
Первая половина XVIII в. Барокко. Б.К. Растрелли, основоположник русской монументальной скульптуры («Анна Иоанновна с арапчонком»).
Вторая половина XVIII в. Классицизм. Родоначальник русского скульптурного классицизма – М.И. Козловский (памятник А.В. Суворову, «Самсон, раздирающий пасть льву»). Э. Фальконе (памятник Петру I на Сенатской площади). Представитель реалистического направления – Ф.И. Шубин (скульптурные портреты Екатерины II, Павла I, М.В. Ломоносова).
XIX в. Отмирание классицизма и утверждение романтизма и реализма. И.П. Мартос (памятник К. Минину и Д. Пожарскому на Красной площади). П.К. Клодт (Аничков мост в Петербурге и др.). А.М. Опекушин (памятник А.С. Пушкину в Москве). О.М. Микешин (памятник «Тысячелетию России» в Новгороде).
В 30-е годы XX в. – возрождение роли и значения монументальной скульптуры. Социалистический реализм. В.И. Мухина («Рабочий и колхозница»).
Архитектура
Архитектурные памятники Древней Руси:
• «Золотые ворота» в Киеве (30-е гг. XI в.)
• Софийский собор в Киеве (1037 г.)
• Софийский собор в Новгороде (1045–1050 гг.)
• церковь Покрова на Нерли (1166 г.)
• Дмитриевский собор во Владимире (1194–1197 гг.)
• Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (1230–1234 гг.)
Последняя треть XV в. Сильное влияние итальянского Ренессанса. По приглашению Ивана III работали итальянские мастера: Пьетро Антонио Солари (Московский Кремль, 1465–1495 гг.), Марко Руффо (Грановитая палата, 1467–1491 гг.), Аристотель Фиораванти (Успенский собор, 1475–1479 гг.), Бон Фрязин (храм-колокольня Иоанна Лествичника, 1505–1508 гг.), Алевиз Новый (Архангельский собор, 1505–1509 гг.).
Первая половина XVI в. Появление шатрового храма: церковь Вознесения в селе Коломенском (1530–1532 гг.), храм Василия Блаженного на Красной площади (Барма и Постник Яковлев, 1554–1561 гг.).
Вторая половина XVI в. Архитекторы: Фёдор Конь, Петрок Малый.
XVII в. Обмирщение архитектуры. Архитекторы: Б. Огурцов, А. Константинов, Т. Шатурин, Л. Ушаков.
Конец XVII в. Московское, или нарышкинское барокко – венец архитектурного обмирщения (церковь Покрова в Филях, зодчий Я. Бухвостов).
Первая половина XVIII в. Барокко. И.П. Зарудный (Меншикова башня). Д.А. Трезини (здание 12-ти коллегий, Александро-Невская лавра Петропавловской крепости, Летний дворец Петра I). М.Г. Земцов (Кунсткамера, Летний сад, дворцово-парковые ансамбли Петергофа). Ф.Б. Растрелли (Большой дворец в Петергофе, Екатерининский дворец в Красном селе, Смольный монастырь и Зимний дворец в Петербурге). Д.В. Ухтомский (колокольня в Троице-Сергиевой лавре).
Вторая половина XVIII в. Классицизм. В.И. Баженов (дом Пашкова в Москве, дворцово-парковый ансамбль в Царицыно под Москвой). М.Ф. Казаков (Голицынская больница, Московский университет, Сенат в Московском Кремле, здание Благородного собрания и Петровский дворец в Москве). И.Е. Старов (Таврический дворец в СПб.).
Первая треть XIX в. Ампир. А.Д. Захаров (здание Адмиралтейства в Петербурге). А.Н. Воронихин (Казанский собор в Петербурге). К.И. Росси (ансамбли Дворцовой и Сенатской площадей, Михайловский дворец).
Вторая треть XIX в. Эклектика. А. Монферран (Исаакиевский собор в Петербурге). К.А. Тон (храм Христа Спасителя в Москве).
Последняя треть XIX в. (пореформенный период). Ропетовский или псевдорусский стиль (разновидность эклектики). И.Н. Петров / псевдоним Ропет, основатель стиля («Терем» в Абрамцеве под Москвой). В.О. Шервуд (здание Исторического музея в Москве). Д.Н. Чичагов (здание Московской городской думы). А.Н. Померанцев (Верхние торговые ряды в Москве, ныне ГУМ).
Кино
1930-е годы. Создана собственная база кинематографии. Ведущая киностудия – «Мосфильм». Кинорежиссеры: С.М. Эйзенштейн («Броненосец Потёмкин», «Александр Невский»), М.И. Ромм («Ленин в Октябре», «Ленин в 1918 году»), С.А. Герасимов, братья Г.Н. и С.Д. Васильевы («Чапаев»), Г.В. Алексáндров (музыкальные кинокомедии). Кинокомедии «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга», «Светлый путь» – о преимуществах социалистического строя. «Человек с ружьём», «Депутат Балтики» – об Октябрьской революции 1917 г. «Мы из Кронштадта», «Котовский», «Пархоменко», «Щорс», «Тринадцать» – о гражданской войне. «Семеро смелых», «Комсомольск» – о героических буднях тех лет.