Методические рекомендации для выполнения контрольной работы по курсу «Антропология»
| Вид материала | Методические рекомендации |
- Методические рекомендации к выполнению контрольной работы для студентов заочной формы, 160.47kb.
- Методические рекомендации по выполнению контрольной работы Для выполнения данной контрольной, 113.09kb.
- Задания для выполнения контрольной работы студентами экономических специальностей заочного, 212.23kb.
- Общие методические указания по контрольным работам кэахд цель выполнения контрольной, 43.08kb.
- Методические рекомендации к выполнению контрольний работы и задание по курсу «Страхование», 336.3kb.
- Методические рекомендации по написанию контрольной работы, 335.55kb.
- Методические рекомендации для выполнения контрольной работы и решения ситуационных, 147.72kb.
- Методические рекомендации к выполнению контрольной работы для студентов 1 курса аиси, 299.55kb.
- Методические указания к выполнению контрольной работы для студентов заочной формы обучения, 62.56kb.
- Методические указания к выполнению контрольной работы для студентов заочной формы обучения, 125.09kb.
Контрольные работы по антропологии
1. Методические рекомендации для выполнения контрольной работы по курсу «Антропология» (для студентов социального факультета)
Общие замечания
1.1.Контрольная работа по курсу «Антропология» является необходимым компонентом учебного процесса. Самостоятельно выполненная контрольная работа способствует повышению качества освоения необходимых теоретических знаний о природе человека (положения человека в ряду органических существ, происхождения человека, древних и современных морфологических типах человека, морфологических, физиологических, половых, возрастных особенностей человека), о специфике человека как социального существа. Контрольная работа мобилизует ум и тем самым развивает логическое мышление; формирует навыки анализа актуальных проблем современности, синтеза полученной информации. И, наконец, способствует самостоятельности суждений, аргументации доказательства и сравнения известных проблем.
1.2.Значение контрольной работы существенно возрастает при заочной форме обучения. Обязательное выполнение заданий и их своевременное предоставление для проверки дисциплинирует студента, мобилизует его к активной работе в межсессионный период, способствует успешному прохождению аттестации по курсу «Антропология».
2. Содержание и форма заданий
2.1.Содержание заданий направленно на овладение ряда дидактических единиц государственного образовательного стандарта по антропологии:
-
понятие антропологии, её место в системе наук и практике;
- антропогенез: биологическая социальная природа и эволюция человека;
- человек – личность - индивидуальность;
- основные потребности, интересы и ценности человека;
- психофизические возможности человека и связь с социальной активностью;
- проблемы девиантности развития человека;
- антропологические основания социальной работы.
Работа состоит из двух частей, каждая из которых включает задания определённого типа: тестовые задания и задания с развернутым ответом.
В первой части работы помещены тестовые задания. По содержанию они охватывают все основные разделы и аспекты курса «Антропология». Задания данного типа используются главным образом для проверки теоретических знаний студентов, оценки уровня осмысленности изученного материала.
Вторая часть работы состоит из заданий со свободным развёрнутым ответом. Ответ даётся в виде самостоятельно сконструированного эссе научно-публицистического характера, содержащего целостное суждение по определённой проблеме. Данные задания позволяют проверить качественное овладение содержанием курса «Антропология» и уровень развития мыслительных операций: делать выводы; логично и последовательно излагать свои мысли. Задания этой части контрольной работы позволяют судить об уровне развития студента, а также способствуют формированию его личной позиции и предоставляют возможность ее выразить за счет корректного вступления в диалог с автором текста. Особенно ярко эта тенденция проявляется, если позиции автора и студента не совпадают.
2.2. Выбор варианта
Выбор варианта заданий определяется по первой букве фамилии студента:
От А до И - первый вариант;
От К до У - второй вариант;
От Ф до Я- третий вариант.
-
Технология выполнения
В тестовых заданиях все ответы сформулированы, студенту необходимо только выбрать из четырёх готовых ответов правильный. Выполняя задания данного типа необходимо обвести номер правильного ответа.
Задание второй части работы - задание с развёрнутым ответом - это краткое письменное сочинение (эссе), которое создаётся на основе предложенных суждений известных мыслителей. Каждый вариант контрольной работы содержит пять тем эссе. Они предлагаются студенту на выбор. Из пяти предложенных тем следует выбрать одну и раскрыть её в эссе. Ожидаемый объём краткого сочинения до трёх страниц текста. В ответе следует использовать соответствующие антропологической науке понятия и выводы и, опираясь на факты общественной жизни и собственный опыт, привести необходимые аргументы в обосновании своей позиции.
В случае затруднения при выполнении контрольной работы следует обратиться к рекомендованной литературе. Наиболее важным во второй части контрольной работы является самостоятельность по отношению к поиску аргументов, обоснованность ответов.
2.4.Сроки и форма предоставления контрольной работы на проверку
Выполненные задания должны быть представлены методисту группы не позднее 10 дней до начала сессии, по следующим правилам:
1. Оформленный титульный лист с указанием вида работы и учебной дисциплины, Ф.И.О. студента, номера группы, номера варианта.
2. Номер и содержание задания переписанные из методического пособия.
3. Письменный ответ к заданию второй части контрольной работы, не превышающий по объёму 2 страниц, и выбранный ответ на вопросы теста.
4. Дата выполнения и подпись студента после всех выполненных заданий.
2.5. Оценка работы студента
Выполненные тестовые задания оцениваются в баллах(1балл за каждый правильно выполненный ответ). Максимальное количество баллов –20.
Задание с развёрнутым ответом оценивается по 3 критериям:
1. Использование антропологических понятий;
2. Выражение собственного мнения (собственной позиции);
3. Аргументация собственной позиции.
Каждый из критериев оценивается в 2 балла. Максимальное количество баллов-6.
Полученные баллы по каждой части работы суммируются и эта сумма представляет собой итоговый балл, полученный за выполнение контрольной работы. Максимальная оценка за полное выполнение работы-26 баллов.
В случае успешного выполнения контрольной работы студент получает допуск к сдачи экзамена по дисциплине «Антропология»:
- при сумме от 15 до 19 баллов - оценка «хорошо».
- при сумме от 20 до 26 баллов - оценка «отлично».
- при получении от 11 до 14 баллов за выполненные задания контрольной работы студент получает на экзамене 1 дополнительный вопрос по контрольной работе.
В случае невыполнения заданий студент не допускается к сдаче экзамена.
Нарушение сроков предоставления контрольной работы влечёт автоматическое уменьшение суммы баллов(за каждый дополнительный день снижается по 1 баллу), независимо от правильности решения.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ
ВАРИАНТ I. ЧАСТЬ 1
Внимательно прочитайте каждое задание и предлагаемые варианты ответа. Отвечайте только после того, как Вы поняли вопрос и проанализировали все варианты ответа.
Выполняйте задание в том порядке, в котором они даны.
Постарайтесь выполнить как можно больше заданий и набрать наибольшее количество баллов.
Желаем успеха!
1. Антропология-это:
а) междисциплинарное направление научных исследований, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой разной природы, в том числе и социокультурных;
б) традиции и способы толкования многозначенных или не поддающихся уточнению текстов;
в) наука об изменчивости человеческого организма в пространстве и времени, законах этой изменчивости и факторах его управляющих.
2. Кто считается основоположником культурной антропологии:
а) Ф.Боас;
б) А.Кребер;
в) К.Клакхон.
3. В рамках социальной антропологии изучаются:
а) примитивные и традиционные общества с учётом этнических особенностей культур;
б) совокупность созданных человеком инструментальных средств, артефактов и способов, механизмов осуществления любой деятельности, обогащающих и совершенствующих содержание человеческой жизни, расширяющих взаимоотношения человека с окружающей средой;
в) своеобразные инварианты развития, элементы культуры.
4. Каким термином обозначается процесс возникновения и развития человека как общественного существа:
а) социализация;
б) инкультурация;
в) антропогенез.
5. Этнографический период становления антропологии как области научного знания продолжался:
а) с 1800 по 1860 гг;
б) с 1860 по 1895 гг;
в) с 1895 по 1925 гг.
6. Что предполагает креационистский подход к проблеме происхождения человека и культуры.
а) человек и культура - свободное творение Богов, Бога(абсолюта);
б) естественное усовершенствование человека и его культуры;
в) перенос зародышей жизни на Землю из космического пространства.
7. Кто из мыслителей считал, что социокультурная жизнь является продуктом расово-антропологических факторов, социальное поведение людей обусловлено биологической наследственностью; автор работы «Опыт о неравенстве человеческих рас»
а) К. Юнг;
б) А. де Гобино;
в) З. Фрейд.
8. Кто из философов, понимал культуру как особую опытную сферу, где единичные явления соответствуют определённым ценностям; является создателем учения о ценностях; выделил шесть основных категорий ценностей, соотнося их с шестью сферами бытия: логика-истина, эстетика-красота, мистика - безличная святость, этика-нравственность, эротика-счастье, религия - личная святость.
а) Г. Гегель;
б) В. фон Гумбольт;
в) Г. Риккерт.
9. Предметом изучения морфологии человека являются:
а)закономерности индивидуальной изменчивости, возрастные изменения, половой деморфизм;
б)анализ влияния внешних условий жизни труда на особенности его физического типа;
в)всё перечисленное.
10. Нация-это:
а) группы людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием;
б) совокупность людей, обладающих общностью языка, территорией, экономической жизнью;
в) совокупность людей, объединённых общностью происхождения, выражающейся в общности наследственных признаков.
11. К принципам историко-культурной классификации народов относятся:
а) классификация по хозяйственно-культурным типам;
б) классификация по так называемым историко-этнографическим областям;
в) обе классификации.
12. Человек-это:
а) субъект исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо(представитель вида homo sapiens), генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью, мышлением и сознанием;
б) индивид в аспекте его социальных качеств, формулирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений;
в) всё перечисленное.
13. Какой признак характеризует человека как личность:
а) активная жизненная позиция;
б) изменение социального статуса;
в) усвоение социального опыта, накопленного человечеством.
14. Социализация личности - это:
а) общение с окружающими;
б) изменение социального статуса;
в) усвоение социального опыта, накопленного человечеством.
15. Интерес-это:
а) причины действий индивидов, социальных общностей (класса, нации, профессиональной группы), определяющие их социальное поведение;
б) состояние, обусловленное удовлетворённостью требований организма, необходимых для его нормальной жизнедеятельности.
в) специфически человеческая форма взаимодействия с окружающим миром.
16. Восприятие-это:
а) форма чувственного познания;
б) психическое свойство, присущее только человеку;
в) форма рационального познания.
17. Индивидуальность-это:
а) совокупность человеческих потребностей и способностей;
б) неповторимое своеобразие как природного, так и общественного в человеке;
в) специфические черты, присущие человеку как биологическому организму.
18. Деятельность, которая связана с преобразованием объектов природы, называется:
а) духовной;
б) ценностно-ориентированной;
в) практической.
19. Разделение общества на различные социальные группы- это:
а) социальная стратификация;
б) социальная мобильность;
в) социальная интеграция.
20. Девиантное поведение-это:
а) изменение статуса человека;
б) несоблюдение принятых в обществе норм;
в) любые изменения в жизни человека.
ВАРИАНТ I. ЧАСТЬ 2
Выберите одно из предложенных ниже высказываний, цитат и изложите свои мысли по поводу поднятой автором проблемы.
В ответе следует использовать соответствующие понятия антропологии и, опираясь на факты общественной жизни, привести необходимые аргументы в обоснование своей позиции.
1. «Человек имеет значение для общества лишь постольку, поскольку он служит ему».
А.Франс.
2. Весь мир-театр.
В нём женщины, мужчины-все актёры.
У них есть выходы, уходы.
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Младенец, школьник, юноша, любовник,
Солдат, судья, старик.
Шекспир.
3. «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».
Всеобщая Декларация прав человека.
4. «Ах, если бы дух был только гениальной головой! Это ещё куда ни шло. Но, к сожалению, он ещё настоящий чудак, полный своеобразия и капризов. Я говорю, к сожалению! Ибо мир гораздо меньше обижается на его гениальность, чем на его причуды, поскольку последние гораздо резче колют глаза толпе. Ибо в мире каждый хочет видеть в другом лишь самого себя как в зеркале».
Л. Фейербах.
5. «…Мне кажется, всякий, кто в
здравом уме, всегда стремится быть
подле того, кто лучше его самого».
Платон.
ВАРИАНТ II. ЧАСТЬ 1
Внимательно прочитайте каждое задание и предлагаемые варианты ответа. Отвечайте только после того, как Вы поняли вопрос и проанализировали все варианты ответа.
Выполняйте задания в том порядке, в котором они даны.
Постарайтесь выполнить как можно больше заданий и набрать наибольшее количество баллов.
Желаем успеха!
1. В чем состоит специфика социогуманитарного знания:
а) человек является объектом и субъектом познания;
б) социогуманитарному знанию присущи ценностные установки;
в) все перечисленное.
2. Назовите социального антрополога, возглавляющего формально- структурное направление английского антропологического функционализма, считающего, что социокультурные явления нужно рассматривать как естественные факты и использовать методологию естественных наук при их объяснении:
а) Ж.- Ж. Руссо;
б) М. Херсковиц;
в) А.Р. Рэдклифф- Браун.
3. В рамках какого научного направления изучаются примитивные и традиционные общества с учетом этнических особенностей культур:
а) культурная антропология;
б) социальная антропология;
в) все вышеперечисленные.
4. Философско-исторические основы современной социальной антропологии сформулированы:
а) А.А. Кребером;
б) Ф. Боасом;
в) Брониславом Малиновским.
5. Каким термином обозначается в домарксистском материализме взгляд на человека как на высшее и совершеннейшее произведение природы, познание которого дает ключ к её тайнам, так как в органическом единстве телесных отправлений человека участвуют все её продуктивные силы:
а) антропосоциология;
б) антропософия;
в) антропологизм.
6. Исторический период в становлении антропологии как области научного знания продолжался:
а) с 1800 по 1860гг;
б) с 1860 по 1895гг;
в) с 1895 по 1925гг.
7. В рамках какой теории происхождения культуры утверждается: в глубокой древности Землю неоднократно посещали космические вещества, которые превратили путем искусственной мутации живущих тогда на Земле гоминидов в существ с человеческим интеллектом, человеческой психикой:
а) теория палеоконтактов;
б) эволюционизм;
в) креационизм.
8. Кто из исследователей выделил триединую природу человека, как биологического, социального и культурного существа:
а) Т. Парсонс;
б) А. Тойнби;
в) Ч. Моррис.
9. Каким термином обозначается учение об изменчивости строения
отдельных органов и тканей человеческого тела и их связи:
а) краниология;
б) мерология;
в) соматология.
10. Этническая общность- это:
а) группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием;
б) совокупность людей, обладающих общностью языка, территорией, экономической жизни, психологического склада;
в) совокупность людей, объединённых общностью происхождения, выражающейся в общности наследственных признаков, которые характеризуются определённой совокупностью второстепенных внешних физических особенностей.
11. Расовыми признаками являются:
а) наследственные физические качества;
б) умственные и душевные качества;
в) все перечисленное.
12. Свойства и роли человека, которые он приобретает только во взаимодействии с другими людьми, характеризуют его как:
а) индивида;
б) индивидуальность;
в) личность.
13. Признаки человеческой деятельности, отличающей её от поведения
животных, является:
а) целеполагание;
б) проявление активности;
в) приспособление к окружающему миру.
14. Ценности - это:
а) причины действий индивидов, социальных общностей (класса, нации, профессиональной группы), определяющие их социальные поведения;
б) состояние, обусловленное неудовлетворенностью требований организма, необходимых для его нормальной жизнедеятельности, и направленное на устранение этой неудовлетворенности;
в) специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества.
15. К формам чувственного познания относится:
а) суждение;
б) наблюдение;
в) ощущение.
16. Положение человека в обществе - это:
а) социальный статус;
б) социальная мобильность;
в) социальная адаптация.
17. Антропологический состав народов земного шара в настоящем и
прошлом изучается:
а) этнической социологией;
б) этнической антропологией;
в) культурологией.
18. Человеческая деятельность имеет:
а) цели;
б) мотивы;
в) все вышеперечисленное.
19. К социальным нормам относятся:
а) нормы морали;
б) медицинские нормы;
в) технологические нормы.
20.Формальная определенность является отличительным признаком следующего вида социальных норм:
а) моральных;
б) религиозных;
в) правовых.
ВАРИАНТ II. ЧАСТЬ 2
Выберите одно из предложенных ниже высказываний, цитат и изложите свои мысли по поводу поднятой автором проблемы.
В ответе следует использовать соответствующие понятия антропологии и, опираясь на факты общественной жизни, привести необходимые аргументы в обоснование своей позиции.
1. «Человек совершенно свободен в своей внутренней жизни»
Ж.- П. Сартр.
2. Я знаю, как на мед садятся мухи,
Я знаю смерть, что рыщет, все губя.
Я знаю книги, истины и слухи,
Я знаю все, но только не себя.
Франсуа Вийон.
3. « Когда ты говоришь неправильно, это не только само по себе скверно, но и душе причиняет зло»
Платон.
4. « Обучение и развития мыслятся как два независимых друг от друга процесса. Развитие ребенка представляется как процесс, подчиненный природным законам и протекающий по типу созревания, а обучения понимается как чисто внешнее использование возможностей, которые возникают в процессе развития»
Л.С. Выготский.
5. « Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах, они наделены и разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства»
Всеобщая Декларация прав человека.
ВАРИАНТ III. ЧАСТЬ 1
Внимательно прочитайте каждое задание и предлагаемые варианты ответа. Отвечайте только после того, как Вы поняли вопрос и проанализировали все варианты ответа.
Выполняйте задания в том порядке, в котором они даны.
Постарайтесь выполнить как можно больше заданий и набрать наибольшее количество баллов.
Желаем успеха!
1. Как называется процесс возникновения и развития человека как социокультурного существа:
а) аккультурация;
б) антропоморфизм;
в) антропосоциогенез.
2. Предтечей антропологии можно считать:
а) Жан Жак Руссо;
б) Франца Боаса;
в) К. Леви – Строса.
3. Отметьте группу ученых- представителей психологической антропологии:
а) З. Фрейд, Э. Фромм, К. Г. Юнг, В. Вундт;
б) Й. Хейзинга, Х. Ортега- и – Гассет, Г. Гессе;
в) Ж. Маритен, Э. Жильсон, М. Бубер.
4. Каким термином обозначается социологическая теория, которая, фальсифицируя данные антропологической науки, устанавливает непосредственную связь социального положения отдельных людей и их групп с анатомо- физиологическими признаками человека и на этой основе рассматривает общественные явления:
а) антропоморфизм;
б) антропосоциология;
в) антропогенез.
5. Эволюционный период в становлении антропологии как области научного знания продолжался:
а) с 1800 по 1860 гг;
б) с 1860 по 1895 гг;
в) с 1895 по 1925 гг.
6. В чем смысл перехода из биосферы в ноосферу по Т. Тейяру де Шардену:
а) результатом такого перехода должна стать ''сверхжизнь''- состояние полного окончания всех эволюционных процессов - и исчезнут все различия между людьми ( расовые, религиозные, экономические);
б) в результате такого перехода человечество сольётся в единое целое с природой и Богом;
в) все перечисленное.
7. Кто из современных представителей культурной антропологии стоит на позиции ''культурного материализма'', рассматривает первобытную культуру и современную цивилизацию как форму приспособление человека к окружающей среде, отстаивает примат хозяйственной культуры в жизни этноса:
а) М. Харрис;
б) Бронислав Малиновский;
в) К. Леви-Строс.
8. Кому из мыслителей принадлежит мысль, что ''развитие труда по необходимости способствовало более тесному сплочению членов общества'':
а) Ч. Дарвин;
б) Ф. Энгельс;
в) К. Маркс.
9. Каким термином обозначается учение об изменчивости человеческого тела в целом:
а) краниология;
а) группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием;
б) совокупность людей, обладающих общностью языка, территории, экономической жизни, психологического взгляда;
в) совокупность людей, объединенных общностью происхождения,
б) мерология;
в) соматология.
10. Раса- это:выражающейся в общности наследственных признаков, которые характеризуются определенной совокупностью второстепенных внешних физических особенностей.
11. Изучение возрастных изменений расовых признаков важно:
а) для познания природы признака и для установления родства типов;
б) для проблемы расообразования;
в) все перечисленное.
12. Индивид- это:
а) единичный, отдельный объект, выделенный из определенного вида, рода или класса объектов;
б) единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям;
в) все перечисленное.
13. Человека от животного отличает способность:
а) создавать социокультурную среду;
б) трудиться сообща;
в) все перечисленное.
14. Потребности- это:
а) причина действия индивидов, социальных общностей (класса, нации, профессиональной группы), определяющая их социальное поведение;
б) состояние, обусловленное неудовлетворенностью требований организма, необходимых для его нормальной жизнедеятельности, и направленное на устранение этой неудовлетворенности;
в) специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества.
15. Возникновению нации способствует:
а) определенный уровень образования населения;
б) развитие экономических и культурных связей;
в) образование правового государства.
16. Признак нации - это:
а) наличие конституции;
б) общность исторического пути;
в) общность идеологии.
17. Взаимодействие права и морали наиболее полно отражает следующее положение:
а) мораль во многом определяет правовые нормы;
б) мораль и право существуют независимо друг от друга;
в) правовые и моральные нормы по своему содержанию полностью совпадают.
18. Поведение человека или группы людей в обществе, которое не соответствует установленным нормам или нарушает их, называется в психологии:
а) вызывающим;
б) нестандартным;
в) девиантным.
19. Примером негативного девиантного поведения является:
а) фанатическая преданность творчеству музыкальной группы;
б) чрезмерное увлечение гуманитарными предметами;
в) применение криминальных методов для решения личных проблем.
20. Отклоняющееся поведение имеет:
а) только позитивные последствия;
б) только негативные последствия;
в) позитивные и негативные последствия.
ВАРИАНТ III. ЧАСТЬ 2
Выберите одно из предложенных ниже высказываний, цитат и изложите свои мысли по поводу поднятой автором проблемы.
В ответе следует использовать соответствующие понятия антропологии и, опираясь на факты общественной жизни, привести необходимые аргументы в обоснование своей позиции.
1. «Из всех живых существ человек наиболее совершенен»
Вольтер
2. Мир- это лес,
в котором нет и двух
одинаковых листочков.
Разнообразие - принцип,
лежащий в основе жизни.
Е. Винокуров
- «Каждый человек должен обладать всеми правилами и всеми свободами, провозглашенной настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношениях расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения»
Всеобщая Декларация прав человека.
- «Этика - есть безграничная ответственность за все, что живет; этика благоговения перед жизнью (человеческой прежде всего) делает большую ставку на повышение чувства ответственности человека. Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность»
А. Швейцер
- «Никакая благородная цель не оправдывает мер, противных принципам человеческого счастья»
Н.С. Лесков