- Памятка по проведению интервью с ветеранами Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., 93.4kb.
- Тематика курсовых работ по особенной части Уголовного права, 53.01kb.
- Leasing Full Edition 26 Договор расторгнут. Как вернуть имущество? интервью, 43.1kb.
- Интервью Неклессы А. И. Журнал «Политический класс», 416.76kb.
- Альпина Бизнес Букс при содействии Headhunter ru; Москва; 2004 isbn 5-9614-0094-8 Аннотация, 3266.68kb.
- Лекция 11. Техника ведения экскурсии, 87.05kb.
- “Читательская аудитория рнб в изменяющейся социокультурной ситуации”. Метод группового, 363.94kb.
- Урок Сердце матери, 40.47kb.
- Мишель Фуко Интеллектуалы и власть (Избранные политические статьи, выступления и интервью), 3971.51kb.
- 6 лидерство и управление: группоцентрированный подход, 1105kb.
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 18
Интервью с Пиночетом.
Ольга: С чем связано появление панк - рока в Советском Союзе, в Ленинграде, в частности?
Пиночет: Прежде всего, с именем Свиньи. Он был первым представителем панк - рока в Советском Союзе. Как у нас в Питере получилось все это... В свое время у нас в страте продавалась французская газета "Humanite" и по пятницам выходило приложение "Humanite Demanch". Где-то в 1977-м году они напечатали статью про новое молодежное движение на Западе - панк - рок. Там была кучи цветных фотографий и т.д. И это было первое издание, где я, Свинья, еще кто-то увидели на яву, запечатленными, не по радио ВВС, а именно как они выглядят.
О: А это издание было доступно дни массового читателя?
П: Оно продавалось во всех ларьках, где торговали иностранными изданиями. Это была французская коммунистическая газета. И вот мы увидели...
Там такие фотки были!!! Не подражать этому было фактически невозможно. А потом уже появилась пластинка "Newermind the Bollocks". Ее откопал Свинья на пластиночном толчке. Мы вообще все там и познакомились. По субботам собирались у магазина "Юный техник", а по воскресеньям ездили в Ульянку, загород. Милиция гоняла, как обычно. И в Москве было тоже самое. Когда Свинья откопал эту пластинку, она сразу же пошла по рукам. Он ее купил рублей за 30. Нормальная пластинка стоила рублей 50, но эта была не в моде, никто еще не знал что это такое.
О: А в этой газете были названы основные панк - группы и т.д.?
П: Нет, но были программы разные, откуда мы черпали информацию в те годы. Это и ВВС с Севой Новгородцевым, "Голос Америки"... До Севы, в 1970-х был Сэм Джонс. И вот как только панк появился в Англии, первые новинки к нам через ВВС пришли.
О: А вы нормально все это ловили?
П: Ну, как, умудрялись. Они же повторялись по нескольку раз в неделю, и мы записывали их на пленку, чтобы потом получше разобрать. Когда голод и хочется музычки, любое качество было в радость. Это цепляло сильнее, чем сейчас. Сейчас все доступно. Нет уже такой тяги, такого азарта у молодежи.
А тогда... Свинья был из семьи артистов: папа - балетмейстер, мама - балерина. Ему не запрещалось родителями быть неадекватным человеком: экстравагантный видочек....Он тогда после школы поступил в наш питерский Театральный институт, отучился первый курс. Собрались мы как-то у него дома, и появилась идея сделать свой ансамбль. Отрепетировали все, и решили, что нужно покорять страну с города Москвы. Вышли мы на Артема Троицкого, сделали запись на пленке и поехали к нему. Группа тогда еще называлась не "Автоматические удовлетворители", а группа "ХУЙ". "Мы привезли Троицкому пленку, он свозил нас на репетиционную точку к какому-то ансамблю, где мы смогли выступить перед какими-то художниками, журналистами. Это был год 1979-й. И после этого поползли какие-то слухи о группе. Потом Артем Троицкий начал устраивать концерты в Москве. В Питере не было возможности, выступать было негде: Рок - клуб еще не существовал. Те редкие концерты, так называемые "квартирники" устраивались энтузиастами, для которых организовать концерт такой группе как "Автоматические удовлетворители" все равно, что самому себя посадить в тюрьму. Однозначно, это было страшно.
О: А почему в Москве это было возможно?
П: Во-первых, в Москве были люди из известных семей, они меньше боясь КГБ. Он даже искали конфликта. Кроме того, они были связаны с западными журналистами и нашими диссидентами. И Артем стал устраивать первые квартирные концерты в Москве. И то, после этого ему досталось. Он неоднократно вызывался в КГБ, получил там по шапке, а он уже тогда работал официально во всяких изданиях. В общем, ему здорово попало, и он передал группу Илье Смирнову, который выпускал самиздатовский журнал "Ухо".
О: А с чем было связано переименование группы в "Автоматические Удовлетворители?"
П: Первое было как-то стебно. Называться "Хуй" - это вообще было глупо, поэтому и переименовали. Свинья просто подогнал название к аналогу - "Сексуальные Пистолеты" - "Автоматические Удовлетворители". Некая игра слов
Потом Илья Смирнов делал нам какие-то концерты. В Москве еще была такая группа "Мухоморы". Мы у них останавливались частенько... А потом КГБ основательно взялось за всю эту тусовку. В Питере многих ребят посажали в тюрьму за мелкое хулиганство, многих отправили в армию, чтобы разогнать тусовку. В Москве соответственно. И лет на 5 все развалилось.
Потом это уже началось по новой. В этот второй всплеск появляется "Народное ополчение", Федя со своим "Отделом самоискоренения". Это уже где-то 1982 год. А мы все попытались сделать до Олимпиады еще. В нашу панковскую тусовку входили - сам Свинья, Игорь Гудков по кличке Монозуб, я Пиночет (Пиня), Алексей Рыбин "Рыба", Цой - все они в "АУ" переиграли.
О: Появление панка в Советском Союзе обусловлено перенятием западных музыкальных и внешних образцов или здесь присутствовал какой-то протест?
П: Протест всегда есть, у каждого поколения. Это всегда было - и в 50-е, и в 60-е, и в 70-е. Каждое десятилетие появляется в мире какое-то молодежное движение, и у нас все подхватывается, но подхватывается обычно с опозданием. Как раз с панк - роком получилось опоздание очень маленькое. Вот хиппи у нас появились гораздо позже, в основной массе, а панки отстали всего на полгода, потому что мы получили очень быстро музыкальный материал. Тем более музыка времен хиппи тогда переродилась уже или в хард-рок какой-то или что-то наркоманское. Энергии было мало И панк - рок дал возможность молодежи... Это был тот же рок-н-ролл, только жестче, он был воспринят как нечто новое, свежее. И эта музыка сразу покорила молодых людей. Было же много групп, и сразу отсеивались группы однодневки, которые слабо играли, просто орали.
О: А был ли у вас политический протест?
П: Политического протеста не было. Это точно. Был протест не в политическом варианте, а поколению родителей: "Не хотим мы жить, как вы нас учите. Не хочу быть примером, как вы хотите меня сделать. Я хочу быть самим собой" Вот это главный протест. Мы не пытались революцию какую-нибудь сделать. Мы просто веселились.
О: А что касается внешнего вида?
П: Когда нас первые разы забирали в милицию, они никак не могли понять, кто мы такие и чего от нас ждать. Они уже сталкивались с хиппи, сталкивались с какими-то наркотиками... А мы были коротко стрижены, носили какие-то пальтишки, какие-то булавки, какие-то цепочки. Алекс Оголтелый, поскольку он был медик, притащил книгу "Судебная медицина", где описывался человек, у которого так крыша поехала, что он сделал какие-то корочки со своими фотографиями, где написал - "Трижды герой мира", что ему разрешено носить ордена и медали всех стран и блестящие предметы всего мира. Мы как раз следовали этому принципу: побольше блестяшек на себя. Тогда у всех нормальных людей были широкие брюки, а мы ушивали брюки в дудочки. Приезжая в Москву, мы посещали Тишинский рынок. Покупали там какие-то старые вещи... Иногда мы брали какое-то количество мелких денег, заходили в какие-то квартиры и спрашивали: "Есть ли у вас какие-то старые вещи" Иногда нам удавалось купить вещи послереволюционного периода. Мы надевали ботинки какие-то неимоверные - черные с белым и кнопочками, а-ля Остап Бендер, какие были во времена НЭПа. Какие-то пальтишки старые. И получался самый стремный видок. Попадали мы в милицию толпой, и менты не могли понять, кто мы такие Они так и говорили: "Кто вы такие? Мы знаем хиппи... Вроде вы не волосатые. Булавок на вас много. Это что новое движение булавочников?" И первые разы нас просто отпускали. Ну, немного поддатые - ничего страшного. Отберут цепочки, отберут булавки и отпускали. Прически - просто короткие. Их в разные стороны можно было поставить. Мазали бриолином, вазелином. Кто как мог изгалялся. Зеленкой можно было намазать, у кого светлые волосы.
После появления "АУ" в нашем городе было только три группы, имеющие отношение к панк - року - это группы "Странные игры", "Отдел самоискоренения" и "Народное ополчение". Те группы, которые потом появлялись - это уже было настолько вторично и совершенно не интересно.
Еще одна деталь. Наше поведение во многом определялось группой "Madness" - как вели себя на концертах их поклонники, как они себя вели на сцене. Эта энергия ловилась. Мы не знали, о чем они поют, тогда еще никто не знал английского языка, никто не делал переводы. А ловилась энергия, подача. Она завораживала. И мы интуитивно это воспринимали и выражали точно же, так как и на Западе. Поэтому языковой барьер не служил проблемой. Я вообще не понимаю, что такое "русский рок". Рок-музыка - она рок-музыка, на каком бы языке ее не пели. А русский рок - это что-то бардовское и слегка приблатненое, сыгранное на электрических инструментах в манере рок-музыки.
В те времена мы, панк - рокеры, не были драчунами. Мы пытались противопоставить себя хиппи, что мы круче них своей развязанностью, что мы сможем сделать то, что они никогда не смогут сделать, что мы освобождены от комплексов. А сейчас другая ситуация. В те времена было все проще. А сейчас у народа по жизни проблем много - эти инфляции, политические ситуации давят. А тогда ничего было нельзя, это было в 100 раз интересней. А сейчас, когда все можно, это менее интересно. Наркотиков было меньше. Мы пили алкоголь, сухое вино, пиво, и от этого было весело. Сейчас используются тяжелые наркотики, нагоняется мрак какой-то, монотонность. Люди зомбируются.
Интервью с Игорем Мотовиловым
группа "Народное ополчение"
г. Санк - Петербург 13.02.99
Ольга: Когда и при каких обстоятельствах образовалась группа "Народное ополчение"?
Игорь: Образовалась в 1982-м, я там играю с 1985-го. Были домашние записи, магнитоальбомы.
Костяк составляло 3 человека Федя "Бегемот", Ослик и Алекс Оголтелый. Тогда музыкальная деятельность могла выражаться только в записях, потому что с концертами (тем более таких групп) в советское время было бесперспективно.
В 1985 году был записан двойной альбом "Новогодие", потом в 1986-м - альбом "Война", а в 1987-м году собрался плотный коллектив, который составляли Алекс - вокал, Вадим Снегирев на бас - гитаре, Леша "Микшер" - на барабанах, я, соответственно, на гитаре. Мы выступили в Рок - клубе в 1987-м и начали плотно гастролировать.
О: Как ты узнал о существовании группы?
И: О существовании узнал давно еще. Будучи маленьким мальчиком, лет в 15, наверное. Не думал никогда, что попаду туда. Казалось, такие крутые ребята. Просто по рукам ходили записи, и ко мне попали.
В 1985 году меня попросили участвовать в записи. Там очень много людей писалось. Там даже Густав из "Кино" на барабанах был.
Вообще, в "Народном ополчении" переиграло человек 60.
О: Можно сказать, что "Народное ополчение", как "АУ", где Свинья - бессменный лидер, а остальные люди вокруг его творческого начала группируются?
И: Ну, да.
О: А какую музыку тогда слушали? Легко было достать записи?
И: "Exploited", "Public Image Limited" - пластинки ходили.
О: Сначала в Рок - клуб вас не принимали?
И: Сначала не хотели принимать. У нас была программа про Брежнева, в основном. И что-то побаивались, а потом приняли - вроде как перестройка началась.
О: То есть, 1987 - уже особого давления со стороны власти не было?
И: Да.
О: А до этого?
И: Конечно. В КГБ вызывали - Федьку, Алекса. Федор сказал даже, что все заиси уничтожил, а сам их перепрятал. И не безосновательно, потому что прямая угроза была.
О: А песни у вас какого плана были?
И: "Брежнев жив":
Есть надежда, есть надежда,
Что будем жить, как прежде.
Есть надежда, есть надежда,
Что снова будет Брежнев.
О: Потом вы вступили в Рок - клуб, появилась возможность давать концерты. А где вам концерты Рок - клуб устраивал?
И: В Петропавловске играли, в Бресте, в Камчатке, в Бердянске.
О: И как вам там принимали?
И: Принимали хорошо. А тогда всех так принимали. Людей ходило много. Были даже фанаты.
О: Какие воспоминания тех лет?
Таня (жена Игоря): Как-то скупили весь одеколон, Алекс выпил - горло сжег и петь не мог.
И: Первый концерт был в 1986 году. Конкурс комсомольской политической песни. Все там комсомольцы с акустическими гитарами. А тут панк - рок такой… Песня "Атомный вальс" с саксофонами. Народ в шоке был, конечно. Весело очень.
Таня: И пока все от шока не отошли, мы оттуда бегом, пока морду не набили (смеются)
И: Причем саксофонисты играть на саксофонах почти не умели, но дули одновременно и было очень весело. Один из них стоял на маленькой табуреточке.
О: А как удавалось в условиях обыденной советской действительности быть панком, внешне как-то отличаться от окружающих обывателей?
И: Интересно. На самом деле, постоянно в милицию забирали. Хотя сейчас не понятно за что - просто за внешний вид, хотя там не было чего-то такого.
Таня: Сейчас все так ходят. А раньше просто выходишь из метро - хоп, в машину и увезли.
О: И какие обвинения предъявляли?
Т: Стрижка не такая как у всех.
И: Мелкое хулиганство.
О: А как еще ваш панк - рок внешне выражался?
И: Какие-то костюмчики старенькие 56 размера, кирзовые ботинки, драные кеды, булавки... цепочки на джинсах, кучи значков всевозможных.
О: Если в двух словах выразить концепцию группы - это был стеб над советской окружающей действительностью?
И: Образ жизни скорее такой. А в песнях - доведение официальной идеологии до маразма.
О: Как нарулились ваши европейские гастроли?
И: Дима Янковский - был у нас такой администратор - повез нас в Швецию в 1989 г. Мы были первой советской группой, сыгравшей на этом фестивале. Играли там разные монстры - "Motorhead", "Laibach".
О: А где вы репетировали?
И: Репетиции были периодические. В НЧ/ВЧ репетировали, еще каких-то подростковых клубах.
О: Расскажи чуть подробнее о вашем зарубежной поездке. Что вы там делали?
И: Что делали? Концерт играли. А что еще?
О: Ну, я не знаю. Может, записывались... бухали страшным образом...
И: Бухать там было особо и не на что. Дорого стоит. Нашли самое дешевое вини "Аврора".
О: А пиво? Оно же дешево там стоит.
И: А пиво там слабое.
О: А какие страны вы посетили?
И: Швеция, Дания, Германия.
О: И где вам больше понравилось?
И: В Дании. В Германии тоже - мы жили в районе публичных домов проституток Там тоже были два сквота (дома, захваченных молодежью) - мы там жили. Весело было.
Как-то сидим на кухне. Слышим, какой-то галдеж, шум. Выносят раненых, у кого голова пробита, непонятно, что случилось. А потом смотрим в окошко, а там нацисты пришли их бить. А это была коммунистическая молодежь. Там было целое побоище. С огромными рогатками...
О: А, вообще, вы тогда часто в Европу ездили?
И: Да, довольно-таки - с 1989 по 1992. Билеты были недорогие. Все окупа лось.
О: А как дальше группа развивалась?
И: А она в 1992 г. развалилась. И позже (через год) Алекс новый состав собрал. Был выпущен какой-то альбом. Но я уже там не играл и не знаю.
О: А сейчас группа существует?
И: Ну, да, вроде.
О: То есть, с 1992 г. "Народное ополчение" существует перманентно, но составы стабильны, и все зависит опять от же инициативы Алекса, который в последнее время пьет много, насколько я знаю?
И: Да.
О: А зачем вы всем этим занимаетесь - музыкой, панк - роком?
И: Интересно было. Сначала было желание просто вступить в Рок - клуб. Вступили. Потом выступить на Фестивале. Выступили на огромном Фестивале Рок - клуба в 1989. Там еще играли "Бригадный подряд", Свинья. А потом мы стали развивать активную гастрольную деятельность.
О: А название "Народное ополчение" откуда взялось?
И: Я не помню. Нужно у Алекса спросить.
Т: Насколько я помню, ехали они в транспорте по улице с названием "Народное ополчение". Что-то в этом духе. Но это было так давно. Столько не живут, В итоге там столько народу переиграло, что название оказалось очень подходящее для группы.
О: Как бы вы определили панк - рок?
И: Веселая, энергичная музыка. Несложная для восприятия и для игры.
О: А тогда какие были отношения между молодежными группировками
И: Тогда на всех одинаково давила система. Все (панки, хиппи) думали, что борются с системой.
О: А сейчас по поводу системы какая обстановка?
И: А сейчас, по-моему, все до лампочки, как одеваешься, как себя ведешь.
О: Панк - рок - это явление музыкальное или социальное?
Т: Социальное, даже, наверное, в первую очередь.
О: А панк как образ жизни в чем тогда проявлялось?
И: Одевались непонятно как...
Т: Собирались вместе, веселились. Какие-то поездки за город, снимались они в фильмах у Юфы.
О: А почему именно панк - рок был близок?
И: Ну, я не знаю. А как так получается, что нравится определенный стиль? Мне лет до 15 любимые группы были "Deep Purple" и "Pink Floid", а потом резко пристрастия сменились.
Т: Тут еще имеет какое-то значение влияние - ты попадаешь в эту среду... Тебе это нравится, ты это принимаешь, ты туда входишь, и понеслось... Я до этого была нормальной девочкой, а потом у меня вкус изменился совершенно, потому что я познакомилась с панками, мне с ними стало весело, мне с ними стало интересно. Это такие веселые, вообще, ни на что не обращающие внимание люди. Ни на кого, вообще. Им все равно, кто что говорит - наоборот, даже весело, когда кого-то раздражает, как ты одет, обут. Потому что все хотят, чтобы все одевались, как все, а мы одевались не как все, и всех это раздражало, а нас веселило. Все равно свои раздражением они не добились бы, чтобы мы одевались так же, как они.
Может быть, мы сейчас подросли и стали одеваться как все, но время на нас не повлияло в дурную сторону. Поэтому в панковской жизни я ничего плохою не вижу. Мы нормальные люди. У нас двое детей, учатся в школе хорошей. Я вот видите, колготки зашиваю (смеется). Муж мой работает.
То есть, панковская жизнь - хорошая вещь.
НЕПОЛНАЯ ДИСКОГРАФИЯ:
1983 "Бит заел"
1984 "Сумасшедший день"
1985 "Новогодие"
1986 "Война"
1987 "Брежнев жив"
1992 "Икры"
и мн. др.
Интервью с группой "Бригадный подряд"
С-Петербург 10.05.98
Ольга: Когда и при каких обстоятельствах образовалась ваша группа?
Сантер: 1985 год, люди, которые играли вместе с 14 лет (сейчас нам уже за 30) собрались и решили более реально оформить свои взгляды на музыку. Изначальный состав был из одноклассников.
О: Сразу решили панк - рок играть?
С: Абсолютно однозначно. Никаких отклонений, потому что все остальное - не то. Вот Сашку долго мучили, он все пытался петь.
Конвисер: Врет.
С: А мы фасованных аккордов не знаем.
К: Врет. Врет. Я только "Eagless" пытался.
О: А почему именно панк - рок вас привлек?
К: Легче играть. Аккордов меньше. Лажа прощается. Фигню сыграл какую-нибудь...
С: Я до сих пор не умею играть, и катит на ура.
С: Панк - рок все спишет.
О: Состав участников?
С: В старом составе нас было 4 человека. 3-е из них, без шуток, по дурдомам, с головой проблемы. Я один из старого состава остался.
Нынешний состав:
Дима Мосин - барабаны (он же D.J на "Радио-Балтика" и играет еще в популярной группе "Бодзинский")
Дмитрий Петров - на басу (тоже в "Бодзинском" играет)
Маша и Катя на подпевках
И Конвисер (Саша) поет песни.
О: Что собой представляют участники группы?
С: Директор группы Антон Соя - бизнесмен, владелец группы недвижимости, Саня - студент.
К: Я в школе работаю (учитель русского языка и словесности). Только никому не говорите, а то детей мне не будут давать в школе. Сантер тоже бывший преподаватель. Петров грузчиком работает, а Мосин диджействуют. На радио.
С: Я 3 года в школе отработал учителем физкультуры. Кстати, Конвисер был моим учеником, я его оттуда и выцепил. Вот так все случается. Александр Конвисер
фото Дьячкова Вадима
О: Расскажите вкратце историю группы.
К: Истории не было как таковой. Не успев начаться, она и закончилась (на время).
С: С 1985 года - нормальные концерты, несколько эпохальных.
К: Новая Каховка, самый эпохальный.
С: Потом запой длительный, 10-летний, вот тогда вообще ничего, так отдельно кто-то пытался какие-то проектики шевелить. И вот Антон нас буквально 1,5 года назад собрал.
К: На его стихи мы записали альбом "Восставшие из зада". Потом мы им выпустили старые песни на нормальной кассете и записали альбом под названием "Худшее".
О: Какие-нибудь воспоминания из ранних лет.
С: Раньше ведь вся рок-музыка вокруг Рок - клуба была. И президентом там был некий Николай Михайлов, и сейчас он президентом остался, хороший мужик и все такое. А у нас по счастливому стечению обстоятельств вокалист Коля Михайлов был полным тезкой. Ну, образ жизни отвязный подцепил он трипперок, а в КВДа адрес дал, где работает - рок - клуб. Какие-то процедуры начал делать, забросил, забыл про этот триппер. Звонок в рок - клуб:
- У вас Николай Михайлов работает?
- Да, - говорят, - это президент рок - клуба.
- Его к телефону можно?
- Нет, его сейчас нет, он в Голландии.
- А как это его в Голландию с триппером выпустили?
(Смеются)
Весь рок-клуб стоял на ушах, пока он не вернулся из Голландии.
Ну, а так, в принципе, все остальное не так уж интересно. Выступления по клубам, которые после наших выступлений тут же закрывались. Это была просто эпидемия - где не выступим, сразу же закрывались. Это рок какой-то.
О: А для чего вы всем этим занимаетесь?
(Смеются)
К: Чтобы быть похожими на группу "Мумий троль".
С: Чтобы деньги зарабатывать.
О: Откуда у вас такое название возникло?
К: Оттуда. Было модно.
С: Тогда это было модно. А потом уже не отказаться.
К: Тогда перестройка. Все дела. Бригадный подряд.
С: А сейчас уже, оказывается, массу значений нашли.
О: Как вы понимаете панк - рок?
С: Мы в Питере различаем понятия панк и человек, играющий панк-рок, да?
С:(Прикалываясь) Да.
К: Мы, вообще, трепетно, на самом деле, относимся к музыке. То есть не достаточно ритма барабанного, грязных гитар и чтобы музыка была очень сложная. Песня должна быть такая, чтобы ее хотелось спеть. Да, Сантер?
О: Должен ли панк - рок нести опасность для общества, быть асоциальным?
С: Обязательно.
К: Мы не антисоциальны, мы не согласны с анархическими взглядами на жизнь. Мы за государство.
С: Идеального государства не может быть. И если протестовать, то ради собственного удовольствия, от понимания того, что ты протестуешь.
К: Важен не результат, а процесс.
С: Пока стоишь на сцене, интересно бунтовать, а как со сцены спустился, что бунтовать?
О: Чем русский панк - рок отличается от западного?
К: Всем.
К: Словами.
С: Музыкой.
К: Просто русский панк - рок на русском языке исполняется, а западный - на западном.
С: Да, да, да, я тоже заметил (смеется)
О: Какие вы можете отметить особенности питерского панк - рока?
К: Искренность, в отличие от Москвы.