Анашкин М. Э. Саентологическая напасть Аналитическое исследование Москва

Вид материалаИсследование

Содержание


Катастрофические потери «Церкви саентологии»
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Катастрофические потери «Церкви саентологии»

в Европе и мире: виток за витком,

чем дальше - тем хуже


«Последний акт кровав, как бы ни была

весела вся остальная пьеса. Потом бросают

горсть земли на голову - и дело с концом»

(Блез Паскаль. Мысли)


«На зеркало нечего пенять, коли рожа крива»

(русская народная поговорка, в общем-то

не про «Церковь саентологии», хотя...)


Так что же это такое - «Церковь саентологии»? Путь к счастью? Или путь в ад? Ответ на этот вопрос может дать только беспристрастный анализ фактов. Только фактов и больше ничего. Отбросим эмоции, не будем вешать ярлыков, просто посмотрим, как же именно зарекомендовала себя в мире «Церковь саентологии». Крестьяне в свое время говорили: по рогам скотину узнаете.

Только в 1981 году процессы против саентологов были возбуждены в 12 странах, однако, как показал опыт, против организаций, чья криминальная деятельность поддерживается фанатизмом (политическим или религиозным) ее рядовых членов, следственно-судебный подход оказывается малоэффективным. Слишком много оказывается желающих пострадать за «благородную идею», а попросту ценой своей свободы и честного имени спасти от правосудия очередного великого вождя и учителя. В той же Австралии власти, после пятнадцати лет изнурительной тяжбы с бесконечными жалобами во все мировые правозащитные инстанции со стороны саентологов, с постоянными встречными исками к государственным структурам, с кампаниями в СМИ против властей, вынуждены были вновь разрешить деятельность этой о­рганизации в стране. В США саентологи неоднократно объявляли себя жертвами ЦРУ, ФБР, заговора фармацевтических фирм [18].

Ниже дан анализ информации, приведенной в СМИ по поводу скандалов, связанных с деятельностью «Церкви саентологии».


Австралия

Ñ Постановление специальной комиссии австралийского штата Виктория по расследованию деятельности саентологических организаций в 1965 г. вынесла следующее решение [1,12]: «Саентология - зло; ее техника и приемы - зло; их применение на практике - серьезная опасность для общества с медицинской, нравственной и социальной точек зрения».

Ñ Позже австралийский Акт о саентологии был отозван, но цитируемое определение «Церкви саентологии» снято не было. В Акте об отзыве Акта о саентологии было, в частности, написано: «Заключение, к которому мы приходим в конце концов, состоит в том, что Саентология является религией для соответствующих целей. С должным уважением к Крокету Дж. и членам Полного Верховного Суда, которые пришли к противоположному заключению, нам кажется, что элементы и характеристики Саентологии в Австралии, как они раскрываются в доказательствах, нельзя отрицать... Опять были сделаны ссылки на несколько необычные особенности членства в организации и на сильный коммерческий акцент в ее практике... Несмотря на то, являются ли члены организации заявителя легковерными и введенными в заблуждение, либо практики Саентологии являются опасными и нежелательными, представленные доказательства устанавливают, что Саентология должна для соответствующих целей быть признана «религией» в Виктории».


Бельгия

Ñ Летом 1996 года член городского совета Брюсселя Карин Виган на одном из заседаний предложила требовать от каждого чиновника администрации клятвы в том, что он не является членом какой-либо секты, и в частности - членом «Церкви саентологии» (сейчас это предложение обсуждается) [1,8].

Ñ С 1996 года бельгийские спецслужбы заняты проверкой деятельности этой организации. Бельгийская парламентская комиссия поручила это дело следователю Бюльте, который заявил, что методы, философия и быстрый рост рядов саентологов не могут не беспокоить демократические режимы, поэтому подчиненные ему сыщики заняты сбором в компьютеризированный центр всей информации о тех, кто подозревается в связях в «Церковью саентологии». Наиболее опасной рассматривается деятельность группы, возглавляемой Мартином Уэйтманом, руководителем саентологического «центрального разведывательного управления» [1,8].


Великобритания

Ñ В 1958 году Хаббард решил обосноваться в Англии в графстве Суссекс. Свою западноевро­пейскую штаб-квартиру верховный саентолог расположил во дворце, принадлежавшем в старо­давние времена опальному индийскому махарадже. Вскоре к «отцу нового культа» приехали в Старый свет из-за океана жена и четверо детей. Однако недолго продолжалась идиллия. Власти австралийского штата Виктория возбуди­ли дело против саентологов как общественно опасной организации. Вслед за Австралией пре­следования членов «Церкви саентологии» на­чались в большинстве стран Содружества, и Хаббард вынужден был вынужден ликвидировать свою штаб-квартиру в графстве Сассекс и перекочевать с Британ­ских островов в ЮАР. Через некоторое время он опять появился в Англии, но без труда убедил­ся, что симпатии британских властей к его пер­соне еще более убавились [18,29].

Ñ В 1968 году деятельность саентологов в Великобритании была запрещена, и Хаббарда с приближенными выдворили из страны [52].

Ñ В 1984 году в Постановлении Лондонского Верховного суда судья Лэйти вынес следующее заключение [17]:

«Для рекламы своей секты и себя лично Лафайетт Рональд Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе следующие:

Что он получил множество наград за героизм в войне. Ничего подобного не было.

Что он командовал эскадрой корветов. Ничего подобного не было.

Что он был награжден «Пурпурным сердцем» - медалью за ранение в ходе боевых действий. Ни ранения, ни награждения не было.

Что в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им дианетики. Он не был искалечен и не терял зрения.

Что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии. Ничего подобного не было. Он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами.

Что он закончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика-ядерщика. На самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена.

Все эти факты не оспоримы. Ни одно свидетельство не было опровергнуто.

Хаббард называет себя «доктором». Единственная докторская степень, которая у него есть, - это степень «доктора саентологии», которую он сам себе вручил.

Г-н Хаббард является типичным шарлатаном».

Ñ В ноябре 1996 года английское TV начало вторую документальную программу о «Церкви саентологии» в постоянной рубрике «Большая История», исследуя частоту самоубийств среди адептов этой организации и обличая их незаконную технологию продаж и бухгалтерской практики. Первый заместитель министра внутренних дел Великобритании и один из депутатов британского парламента Том Саквиль, в течение ряда лет выступавший против «Церкви саентологии», в своей речи 19 октября 1996 года заявил: «Раньше Министерство внутренних дел выглядело нейтральным, и я очень сожалею об этом. Мы стоим на антикультовой позиции». Он сказал, что истинной целью культов является не религия, а секс и власть, и заявил, что исследовательская группа «Информ» более не будет иметь правительственной финансовой и моральной поддержки, а также, что термин «новые религиозные движения», навязанный культами, не будет более использоваться в министерских документах [1].


Германия

Ñ В 1992 году Сенат Гамбурга запретил сдавать в аренду публичные (не находящиеся в частной собственности) залы города «Церкви саентологии». В Баден-Вюртемберге в том же году земельное правительство предприняло криминальное расследование деятельности церкви, запретило членам церкви быть присяжными заседателями, предприняло кампанию по разоблачению деятельности церкви в школах, правительственных департаментах и общественных организациях, совместно с ассоциацией служащих, с промышленно-коммерческой палатой предприняло расследование экономического влияния саентологии и пошло на ряд мер, направленных на ограничение активности этой организации. Аналогичные меры были предприняты в Сааре, земле Северный Рейн-Вестфалия, Бремене, Мекленбурге -Западной Померании [18].

Ñ В период с 1991 по 1993 год ряд политических партий ФРГ признали несовместимым членство в партиях с участием в деятельности саентологов. Это было вызвано угрозой репутациям этих партий из-за многочисленных скандалов вокруг хаббардовских организаций [18]. С 1991 года принадлежность к Церкви саентологии несовместима с членством в Христианско-демократическом союзе Германии (ХДС) - ведущей партии нынешней правящей коалиции. В мае 1995 г. аналогичное решение принято Социал-демократической партией Германии (СДПГ) - главной силой оппозиции [12].

Ñ 6 мая 1994 года Постоянная конференция министров внутренних дел Германии (Бранденбург, Потсдам) сделала заявление для прессы (№19/94): «Обзор деятельности организации саентологов. В настоящее время организация саентологов представляется органам внутренней безопасности, уполномоченным вести уголовные расследования и защищать общество, как организация, которая под прикрытием религиозного объединения соединяет в себе элементы экономической преступности и психотеррора в отношении собственных членов с хозяйственной деятельностью и сектантскими наклонностями. Основа ее деятельности лежит в области экономической преступности. Вследствие этого государственные меры должны быть применены именно в этой области» [1].

Ñ 22 ноября 1995 года Посольство Федеративной Республики Германии в РФ вручило Вербальную ноту, в которой «Церковь саентологии» была отнесена к опасным религиозным сектам [1].

Ñ В Германии решением Федерального трудового суда Гамбурга от 22 марта 1995 г. по вопросу о принадлежности «Церкви саентологии» к религиозным объединениям было установлено, что эта организация религиозным или мировоззренческим соединением не является, и ее регистрация в качестве религи­озной организации, дававшей ей существенные налоговые льготы, является неправильной, и что экстраординарные члены саентологии, работающие в этой организации, являются наемными ра­ботниками, а сама Саентологическая церковь Гамбурга в действительности является коммерческой организацией. В решении этого суда, в частности, указано, что «реклама религиозного объединения без указания на то, что речь идет именно о религиозном объединении», является нечестной, что новых участни­ков курсов и семинаров вербуют внештатные члены организации, получающие 10% от суммы про­данных ими товаров и услуг, и что такая вербовка при отсутствии надлежащей честной информации об организации нарушает свободы граждан. «Саентология превратила нечестные методы рекламы в принцип своей деятельности. Организация, которая, как саентология, выплачивает комиссион­ные за привлечение новых членов и за привлечение к участию в определенных платных курсах, не является религиозным или мировоззренческим объединением, и что коммерческий характер дея­тельности этой фирмы определяется письмом Хаббарда: «Делай деньги, делай больше денег, заставь и других людей делать деньги» [15].

Ñ Аналогичное решение, которым признано, что саентология - это не религия, принято Федераль­ным административным судом Германии в феврале 1995 года. На заседании конференции Земельных Уполномоченных по вопросам сектантства Государственный министр Внутренних дел Федеральной земли Бавария (Германия) доктор Гюнтер Бекштайн 12 мар­та 1997 года ссылался на приговор Земельного административного суда Северного Рейна - Вестфалии от 31 мая 1996 года. Этим приговором установлено, что «под крышей религиозного объеди­нения саентология объединяет элементы экономической преступности и психического террора». Считая, что государство имеет право на это и не должно оставлять подобные действия без внима­ния, правительство Баварии в октябре 1995 года составило специальную программу действий, на­правленных против саентологической организации [15].

Ñ Институт Немецкой Индустрии следующим образом суммировал опасности, связанные с активностью саентологии в индустрии: «Психологический перекос, работники на краю финансовой пропасти и не защищены от шантажа, промышленный шпионаж и растраты, предательство, фаворитизм в руководстве, нечестная торговая практика и нарушение обязательств по охране коммерческой тайны» [1].

Ñ На прошедшем в Варшаве 16-19 апреля 1996 года Семинаре ОБСЕ о свободе вероисповедания немецкой делегацией был предоставлен доклад об опасности «Церкви саентологии» для личности и общества, где было, в частности, сказано: «Для людей, вступающих в эту организацию, опасности являются многосторонними. Саентологическая претензия быть единственным источником правды порождает у своих членов вполне выраженное сознание по принципу свой - чужой, которое иногда приводит к разрыву со своими семьями и друзьями. С целью сохранить эту монополию не допускается малейшей внутренней критики. Бесхитростная система контроля и мониторинга гарантирует обнаружение и разборку с диссидентами. Постоянно муссируемая идея, что члены саентологии представляют лучшую часть человечества, которая также означает, что они изолированы от внешнего мира. Использование специфических саентологических терминов показывает, каким путем члены организации отделяются от несаентологов. Таким образом, язык используется как движущая сила для внушения системы ценностей организации. Хаббардовская многократно цитируемая технология обычно приводит к психологической и финансовой зависимости от системы. Члены, работающие в штате организации, обязаны работать до полного изнеможения за мизерную плату. Внедрение Хаббардовской технологии в бизнес вместе с ее системой контроля и претензией на абсолютную истину может нанести серьезный урон компаниям. Для общества опасность заключается в саентологической цели переделать общество по своему образу. В таком обществе, действующем на основании принципов саентологии, не будет места для прав и свобод лежащих в Основном Законе. Федеральное правительство всегда придерживалось точки зрения, что саентологическая организация не является ни религиозным вероисповеданием, ни обществом, исповедующим определенное мировоззрение, так как ее цели ясно ориентированы на экономическую деятельность, а ее претензия на подобное вероисповедание или общество, является простой уловкой. Саентологическая организация поэтому не может претендовать на защиту религиозной свободы на основании содержания Статьи 4 Основного Закона. Эта точка зрения была подтверждена на самом высоком уровне Федеральным Судом по Трудовым Спорам, который установил, что саентологическая организация представляет себя церковью просто с целью замаскировать свои коммерческие интересы. Суд также критиковал саентологическую практику, задокументированную внутренними директивами, понуждения своих сподвижников к прохождению более высоких уровней, как разрушительную и опасную для здоровья. Суд также привлек внимание к тоталитарному характеру, отраженному, как в письменных инструкциях Хаббарда, так и в практических действиях организации... Сейчас, на протяжении некоторого времени, саентологическая организация выдвигает ответное обвинение против Федеративной Республики Германии в якобы дискриминации, в частности в международных кругах и в прессе. Это только часть широко развернутой саентологической организацией кампании против Федеративной Республики Германии, которая, однако, показала тщетность любого такого голословного обвинения. Обвинения на международном уровне, начатые саентологической организацией, были отвергнуты, как раньше, так и теперь. Рекламная кампания саентологической организации в американских ежедневных газетах, которая была воспринята как оскорбление жертв нацистских репрессий, вызвала международное осуждение» [1].

Ñ В 1996 году в Германии «Церковь саентологии» была лишена религиозного статуса и отменено ее освобождение от налогов [15].

Ñ В 1996 году видный деятель партии ХДС Иоханнес Герстер и возглавляемый им Федеральный комитет ХДС по вопросам внутренней политики предложили властям установить наблюдение за деятельностью «Церкви саентологии» на предмет ее соответствия нормам основного закона страны. Герстер, подготовивший аналитический доклад о «Церкви саентологии», назвал ее «картелем подавления, презирающим людей», идеология которого носит «антиконституционный характер». Этот шаг в условиях ФРГ чреват самыми серьезными последствиями для организаций и иных союзов, за которыми такое наблюдение установлено, поскольку по его итогам может последовать роспуск и полный запрет деятельности того или иного объединения. Составители доклада высказались также за то, чтобы закрыть доступ членам «Церкви саентологии» на государственную службу, прежде всего связанную с воздействием на людей: в органы безопасности, в школы и т.п. Следует также подвергнуть проверке коммерческую деятельность группировки, которая прикрывается утверждениями о том, что речь идет о «религиозной направленности». Если подобное не подтвердится, необходимо лишить соответствующие коммерческие структуры права на легальное функционирование [49].

Первыми откликнулись власти одной из крупнейших земель Германии Баварии. Уже на следующий день после опубликования доклада комитета Герстера баварское правительство приняло решение требовать, начиная с ноября 1996 г., от каждого претендента на работу в государственных учреждениях сведений о том, является ли он членом этой группы. На такую меру мюнхенские политики пошли потому, что по нормам «Церкви саентологии» именно она является наивысшим авторитетом для своих сторонников, каждый из них принимает на себя соответствующее обязательство. Стоит ли говорить, что подобный подход абсолютно несовместим со статусом государственного служащего! По германскому законодательству каждый чиновник получает ряд льгот, в том числе и материальных, но одновременно на него накладываются определенные ограничения. Так, на профессиональной деятельности не должны отражаться личные идеологические пристрастия, не случайно в ФРГ нет такого понятия, как «первичная организация» какой-либо партии на каком-либо предприятии или в учреждении. Как совершенно справедливо решил баварский кабинет министров, главное для чиновника - интересы его службы, государства, а отнюдь не идеалы того или иного объединения [49].

Своеобразная реакция последовала со стороны молодежной организации ведущей партии боннской правительственной коалиции ХДС - «Юнге унион». Ее активисты призвали бойкотировать выходящий на экраны страны фильм «Миссия невозможна», главную роль в котором исполняет звезда американского кино Том Круз. Он же - один из продюсеров ленты. Свой призыв молодые христианские демократы аргументировали тем, что Круз является членом «Церкви саентологии» [49].

«Церковь саентологии» - это секта с псевдорелигиозной идеологией», - так охарактеризовал эту организацию летом 1996 г. в беседе с журналистами референт рабочего центра по вопросам сект Конференции германских епископов - высшей инстанции Римско-католической церкви в Германии Харальд Бэр. - Люди, попадающие в ее сети, подвергаются активной психологической обработке, противостоять которой могут только личности, обладающие большой духовной стойкостью и сопротивляемостью. Опасность тем более возрастает, если вспомнить о целях этой группировки - создании послушных механизмов в человеческом обличии, да еще и напичканных идеологией тоталитаризма» [49].

Ñ Решением Совета Министров Баварии (Германия) от 29 октября 1996 года программа действий бы­ла расширена путем введения с 1 ноября 1996 года для всех желающих поступить на государствен­ную службу обязанности заявить о том, принадлежат ли они к «Церкви саентологии». При этом учитывалось, что «саентология требует от каждого члена признания организации верховным авторитетом». По­этому, кто не может дистанцироваться от этого, не имеет право занимать государственные должно­сти. Решением Совета Министров также установлено, что с 1 ноября 1996 года при распределении государственных заказов требуется подать заявление, принадлежит ли претендующая на их получение фирма к саентологической империи (например, создание программных продуктов, обучение менеджменту). Решено также не оказывать никакой государственной помощи мероприятиям (на­пример, культурным), в которых участвуют саентологи. Признавая обязанностью государства защиту граждан. Правительство Баварии, относясь со всей серьезностью к этой обязанности, заявило о том, что не может допустить «чтобы молодежь была индоктринирована учителем, который находится в абсолютном подчинении у организации; чтобы наркоманы попали в психическую зависимость в ходе терапии в саентологической программе «Нарконон»; чтобы люди, поступающие в психиатрические клиники, попадали в руки врачей, кото­рые обязаны рекрутировать новых членов саентологии. Причем особо обращено внимание на то, что саентология особенно заинтересована в деятельности в этой сфере, поскольку ею контролируется Комиссия по нарушению психиатрией прав человека, и она заинтересована в том, чтобы слу­жащие полиции передавали саентологической организации внутреннюю информацию» [1,15].

Ñ 9 мая 1996 года германский бундестаг учредил специальную Исследовательскую комиссию «Так называемые секты и психогруппы». До весны 1998 года она должна сформулировать официальную оценку степени опасности саентологии для общества и дать свои рекомендации федеральному правительству [12].

Ñ Германское Правительство рассмотрело все жалобы по поводу преследований, сделанные «Церковью саентологии», и отвергло каждую из них, отмечая голословность многих событий [1].

Ñ В 1996 году с целью оказания помощи жертвам саентологии, которые «часто безнадежно отягощены долгами (оплата курсов, вычеты и т.п.); продолжают находиться под давле­нием организации (офицеры саентологической организации); имеют проблемы в семье, распада­ются браки (супруг остается саентологом); доведены до состояния психического истощения (одитинг, психотеррор), и утратили социальные связи (потеря семьи и круга друзей)», в Мюнхене был образован Рабочий комитет по вопросам сектантства [15].

Ñ Весной 1996 года в своем выступлении Федеральный министр ФРГ по делам семьи, стариков, женщин и детей Клаудия Нольте сказала [1,19]: «Я считаю, что саентология является одной из наиболее агрессивных группировок в нашем обществе. Саентология использует очень сомнительные методы в своей попытке проникнуть в общество и контролировать людей, делая их зависимыми от нее. Она также имеет сомнительное понимание демократии и бесчеловечное представление об обществе. Мы не можем позволить организации такого типа и дальше распространяться в Германии. Поэтому мы должны использовать все возможные средства, чтобы предпринять действия против активности саентологической организации. Мне представляется ясным, что то, что мы здесь имеем под маской религиозного общества, это организация, чья идеология имеет тоталитарный характер и которая занимается сомнительными делами в развязной манере и без разбора средств. Саентология борется за мировое господство. Целью саентологической организации является то, что можно назвать новый человек и новый мир, в котором все функционирует по саентологическим правилам. Саентология может быть гибельной для личности по многим причинам. Претензия организации на абсолютную истину во всех сферах жизни во многом заставляет своих членов принимать позицию, что если ты не с ними, то ты против них, и в отдельных случаях вызывает разрыв с семьей и друзьями... Саентология со своей платой за курсы до 100.000 немецких марок эксплуатирует своих членов в финансовом отношении, приводя многих своих зависимых членов к финансовому краху. Саентология возбуждает и использует человеческие чувства боязни, чтобы продать им свои дорогостоящие курсы и тренинги... Саентология на всю катушку эксплуатирует тот факт, что часто многие люди не могут найти разумный путь преодоления навалившихся проблем и опасностей в окружающей их жизни... Саентология не терпит внутреннюю критику. Разработана очень продуманная и всесторонняя система надзора, чтобы распознавать любое отклонение от саентологической линии и учения и любое препятствие для распространения организации. Писать донос о наблюденных случаях неправильных действий других, это обязанность каждого и решающий фактор в этой области. Члены, которые отказались доносить клеймятся как «соучастники преступлений». Ответная реакция на внешнюю критику также агрессивна. Например, саентологическая организация разместила рекламу, преимущественно в США, в которой абсурдно пыталась сравнить политику Федерального правительства с действиями нацистского режима, что было оскорбительно для жертв нацизма. Саентологическая организация апеллировала в Комиссию по правам человека ООН по поводу приписываемой дискриминации религиозных свобод в Германии. Эти обвинения были отклонены. Попытки обвинить Германию в религиозной дискриминации на уровне субъектов международного права также были безуспешными. Саентология различными путями стремится получить экономическое, политическое и социальное влияние. Использование саентологических методов в индустрии, сопряженных с системой надзора и заявкой на абсолютную истину по всем вопросам, может привести к серьезному разрушению компаний. Были случаи, когда в компаниях, использующих саентологические методы менеджмента, реорганизация приводила к тому, что людей заставляли посещать курсы по изучению саентологического учения. В Германии также были случаи, когда заботы и трудности персонала использовались членом совета работников для вербовки в саентологию или для передачи адреса этих людей в саентологию без предварительного согласия с их стороны. Вербовка в члены организации прямо на рабочих местах вызывала напряженность между работниками и работодателями. Секреты компаний передавались в саентологию».

Ñ 22 ноября 1996 г. в Гамбурге Конференцией Земель­ных министров внутренних дел было принято решение о необходимости вынести тему деятельности «Церкви саентологии» на европейский международный уровень и при распределении государственных заказов гарантировать, что саентологические поставщики не смогут в них участвовать. При этом указано, что важнейшей целью Баварского правительства является применением против саентологической организации процедуры защиты Конституции. Все, кто считает это чрезмерным или даже не демо­кратичным, должны уяснить для себя ключевой пункт учения Л.Р.Хаббарда: «Имущество врага мо­жет быть украдено. Каждый саентолог имеет право причинить ему вред... можно высмеивать его, лгать о нем, обманывать его или уничтожить его» [15].

Ñ В декабре 1996 года канцлер Гельмут Коль, возглавляющий партию Христианский Демократический Союз, добился исключения из этой партии трех ее членов, являвшихся адептами «Церкви саентологии». В своем заявлении Христианский Демократический Союз говорит, что его действия направлены на дистанцирование от скандальной репутации «Церкви саентологии». Партия не называет имена и должности трех изгнанных. Коль объявил о действиях против саентологии после встречи с главами 16 немецких земель.

Ñ По сообщениям информационных агентств [4], согласно опросу населения, проведенному в 1996 году институтом социологических исследований ФОРСА по заданию еженедельника «Вохе», страх перед саентологами испытывают 79 процентов граждан ФРГ. Две трети респондентов потребовали, чтобы германская спецслужба - Федеральное ведомство по охране конституции установило надзор за деятельностью «Церкви саентологии», а 43 процента опрошенных высказались за ее полный запрет.

Ñ Настоящую бурю возмущения в ФРГ вызвало опубликованное 9 января 1997 г. в издающейся в Париже газете «Интернэшнл херальд трибюн» открытое письмо 34 видных деятелей искусств США в адрес канцлера Гельмута Коля. Они обвинили Германию в «организованном преследовании» «Церкви саентологии». Авторы послания призывают главу боннского правительства прекратить «постыдное преследование» саентологов, которое является «позором для немецкой нации». В довершение всего негативное отношение германских властей и общественности к «Церкви саентологии» сравнивается с гонениями на евреев в годы нацистской диктатуры. Канцлер Коль, выступивший в четверг перед журналистами на традиционной новогодней пресс-конференции заявил, что «не собирается реагировать на это письмо». По его словам, те, кто подписали его, «не имеют ни малейшего представления о Германии и не хотят его иметь, иначе бы они такого не сочинили». С гневными комментариями по поводу скандального послания выступили 10 января 1997 г. практически все немецкие газеты. Молодежная организация ведущей партии боннской коалиции ХДС - «Юнге унион» охарактеризовала содержащиеся в письме американских деятелей искусств сравнения и оценки «бесстыдными». Министр внутренних дел Баварии Гюнтер Бекштайн считает публикацию «дешевой пропагандистской акцией», с помощью которой «Церковь саентологии» хотела бы отвлечь внимание общественности от совершаемых ею «нарушений прав человека и финансовой эксплуатации своих клиентов». Последние слова как нельзя более точно описывают отношение большинства немцев к саентологии. Представители различных религиозных конфессий и политических партий ФРГ убеждены, что «Церковь саентологии» вовсе не является «религиозным сообществом», каким она хотела бы выглядеть в глазах общественности, а представляет собой организацию, которая владеет целой промышленной империей и стремится прежде всего к увеличению денежной прибыли и власти. А один из самых убежденных противников секты, министр труда и социальных дел ФРГ Норберт Блюм называет «Церковь саентологии» - «преступной организацией по отмыванию денег», руководимой «уголовниками», подвергающими членов секты «промыванию мозгов». Многие немецкие политики сейчас требуют поставить организацию саентологов под негласный надзор германской контрразведки - Федерального ведомства по охране конституции [5]. В октябре прошлого года конференция министров внутренних дел 16 федеральных земель ФРГ приняла решение об ужесточении противодействия саентологам и постановила создать специальное бюро по координации действий субъектов немецкой федерации в данной области [1].

Ñ В начале 1997 года баварский министр внутренних дел Гюнтер Бекштайн (ХСС) официально обвинил организацию саентологов в использова­нии штрафных лагерей [25].

Ñ В январе 1997 г. Берлинский Свободный Университет стал первым вузом в ФРГ, который запретил доступ в свои стены многочисленным религиозным сектам, действующим на территории Германии. В первую очередь, это коснулось 25 таких известных в мире сект, как «Церковь саентологии», ряда неоиндуистских групп и псевдохристианских экстремистских организаций. Всем им, согласно постановлению Академического Сената Свободного Университета, который исходил в своем решении из представления Студенческого Парламента Университета, запрещено вести пропаганду своих идей и учений на территории этого вуза, а также арендовать там помещения [21].

Ñ Представители различных религиозных конфессий и политических партий ФРГ выразили убеждение, что «Церковь саентологии» вовсе не является «религиозным сообществом», каким она хотела бы выглядеть в глазах общественности, а представляет собой организацию, которая владеет целой промышленной империей и стремится прежде всего к увеличению денежной прибыли и власти. А один из самых убежденных противников секты, министр труда и социальных дел ФРГ Норберт Блюм назвал «Церковь саентологии» «преступной организацией по отмыванию денег», руководимой «уголовниками», подвергающими членов секты «промыванию мозгов». Многие немецкие политики потребовали поставить организацию саентологов под негласный надзор германской контрразведки - Федерального ведомства по охране конституции (ранее - в октябре 1996 г. конференция министров внутренних дел 16 федеральных земель ФРГ уже приняла решение об ужесточении противодействия саентологам и постановила создать специальное бюро по координации действий субъектов немецкой федерации в данной области) [22].

Ñ В своем выступлении 12 марта 1997 года на заседании Конференции Земельных уполномоченных по вопросам сектантства в Ротенбурге министр внутренних дел Баварии (ФРГ) д-р Гюнтер Бекштайн отметил, что, согласно решениям многочисленных судов, саентология стремится «не к религиозным целям, но к деньгам и власти; к финансовой эксплуатации и подчинению психики людей, подчинению предприниматель­ских структур, максимально высоким прибылям и расширению своего влияния на экономику и об­щество. Это значит: под крышей религиозного объединения саентология объединяет элементы экономической преступности и психического террора... За этой сектой скрывается преступная орга­низация по отмыванию денег... Саентология - это человеконенавистнический картель угнетения; ее создатели - преступники, ее члены подвергаются промыванию мозгов. Приоритетной идеологи­ческой целью саентологии является очищение (клирование) планеты и людей; мы все должны стать саентологами». В связи с этим министром Внутренних дел Федеральной земли Бавария сделан вывод о том, что «саентология представляет опасность для ценностей свободного мира», что саентология подчини­ла себе целые отрасли народного хозяйства и в ее сферы деятельности входит торговля недвижимо­стью, консультирование на рынке программных продуктов, организация семинаров по менеджмен­ту и обучению персонала, а также консультации по вопросам подбора персонала и предпринима­тельства. Систему управления предприятием саентологов министр признал основанной на насилии и порабощении наемного персонала, в связи с волюнтаристскими методами оплаты труда и наказа­ний, постоянным понуждением сотрудников к труду, превосходящему человеческие силы, установ­лением тоталитарного контроля за занятыми на предприятии путем внедрения системы доноситель­ства и наушничества. В докладе министра был также сделан вывод о том, что Институт немецкого народного хозяйства к уг­розам, исходящим от экономической деятельности саентологии, относит: психическую деформа­цию (личности), эксплуатацию и отягощение долгами персонала, экономический шантаж и разгла­шение коммерческой тайны, протекционизм по службе, нечестную конкуренцию и нарушение про­фессиональной тайны [15].

Ñ 6 июня 1997 г. в Бонне министры внутренних дел земель ФРГ единогласно приняли решение о том, что германские спецслужбы, прежде всего Федеральное ведомство по охране конституции, будут вести негласное наблюдение за деятельностью в Германии американской религиозной секты «Церковь саентологии». Глава федерального внутриполитического ведомства Манфред Кантер отметил в этой связи, что «в результате ее многолетней деятельности в ФРГ возникли предположения о том, что «Церковь саентологии» преследует антиконституционные цели». Именно поэтому государство должно использовать все имеющиеся у него средства, чтобы получить полную ясность в данном вопросе, сказал М.Кантер. Доклад о деятельности «Церковь саентологии», количество адептов которой в ФРГ составляет сейчас около 70 тысяч, в этой стране должен быть подготовлен уже через год [23].

Ñ 30 июня 1997 г. в ФРГ вышел очередной номер журнала «Фокус» с сенсационным разоблачением саентологических планов государственного переворота в Германии. Так называемый «Организационный комитет новой цивилизации» («New Civilization Board») из 5 человек разрабатывал в гамбургском саентологическом центре планы государственного переворота. Лидер саентологов Дюссельдорфа должна была стать первой немецкой канцлершой вместо Коля, а руководительница секты во Франкфурте должна была наследовать место Кинкеля. В течение 5 до 15 лет саентологи по плану, который на их языке назывался «очистить Германию» («С1еаг Deutschland»), хотели захватить власть в ФРГ. За этим должна была следовать реализация плана «очистить планету» («Clear P1аnet»), т.е. захвата власти в мировом масштабе. Своих противников путчисты хотели запугать с помощью документов Штази (бывшее МГБ ГДР), для чего были наняты несколько офицеров Штази. Они должны были достать сводки технического подслушивания и с их помощью запугать некоторых политиков, чтобы сделать послушными. Обо всем этом сообщил в своей книге «Саентология нападает» бывший член этой пятерки, топ-беглец Гюнтер Трегер. Во второй части этой книги Урзула Каберта, специалист министерства внутренних дел по вопросам саентологии, рассказал как о противодействии этой системе и ее внутренних хитросплетениях, так и о юридических сложностях борьбы с ней. Каберта предупреждает: «Никто должен думать, что он полностью застрахован от попыток вовлечения в такую группу, особенно если он находится в затруднительном положении» [26].

Ñ 4 июля 1997 г. в Берлине на одном из совместных мероприятий СДПГ и евангелической церкви Берлин-Бранденбург канадский социолог Стефен Кент сообщил о том, что судебные документы, в том числе показания свидетелей, неопровержимо доказывают наличие таких лагерей в Хемете, Калифорнии, Клируотере (США), а также в Восточном Гринстеде в Англии. Кент также за­явил, что, по некоторым данным, пока еще не полностью доказанным, аналогичные лагеря существуют в Дании, Южной Африке и Австралии. Людей, находящихся в лагерях, которые называются «программа присоединения» или «реабилитации» (Rehabilitation Project Force - RPF), заставляют иногда по 10 часов в день заниматься физическим трудом, после чего следует изнурительное 5-часовое обучение канонам этой организации. Кстати, последняя подтвердила существование таких «реабилитационных центров». Как заявила пресс-секретарь гамбургского отделения «Церкви саентологии» Гизела Хакенйос, участие в предлагаемых 5-часовых курсах и дополнительных программах труда является якобы добровольным [25]. По данным Кента, в эти принудительные лагеря были вывезены и несколько приверженцев этой секты из числа немцев, правда, число их не­известно. Заключенные обязаны там находится до тех пор, пока руко­водство лагеря не сможет убедиться, что они раскаиваются в своих «преступле­ниях» против данной организации. К часто назначаемым там штрафам отно­сятся плохие условия для сна, физические истязания, и постоянные униже­ния. Тогда же была обнародована информация известного исследователя-сектолога Т.Гандоу, согласно которой в мире насчитывается около 75 тысяч членов этой организации, а собственные данные саентологов о наличии около 8 миллионов их приверженцев сильно преувеличены [25].

Ñ 31 августа 1997 г. в газете «Бильд ам зоннтаг» был опубликован ма­териал под заголовком «Как секта завоевывает город», в котором рассказывалось о махинациях известного торговца недвижимостью саентолога Курта Флигербауэра, который с помощью всевозможных фи­нансовых трюков делает весь­ма удачные вложения капита­ла, зарабатывая для организа­ции колоссальные деньги. В качестве основного плац­дарма саентологи избрали так называемые «восточные зем­ли», а проще говоря, бывшую ГДР. Особенно активно они действуют в Саксонии - в ча­стности, в городе Цвикау. Здесь фирма Флигербауэра получила в свое распоряжение уже 130 жилых домов. Что с ними происходит дальше, дав­но известно на примере Гамбурга. Здание ремонтируется, его обитатели выбрасываются на улицу, а затем дома прома­ются по высокой цене. Со строителями и ремонт­никами из восточных земель Флигербауэр особо не цере­монится. Например, владельцу строительной фирмы Ульриху Шульцу он заплатил всего 162 тысячи марок вместо обещан­ных 230. А когда Шульц по­требовал от него свои честно заработанные деньги, Флигер­бауэр прислал ему письмо следующего содержания: «Ваше принуждение к оплате я считаю вымогательством, кото­рое уголовно наказуемо вплоть до тюремного заключения на 5 лет. Не в наших интересах посадить вас в тюрьму. Мы готовы оставить вас в покое. То же самое советуем сделать и вам. В противном случае вы подвергнете себя риску». Не испугавшись угроз, г-н Шульц все же подал на торговца не­движимостью в суд. По словам эксперта Урсулы Каберты, Курт Флигербауэр - не рядовой саентолог, а пожизненный член Мехадународного объединения саентологии. 11 лет назад он организовал Центр саентологии в Баварии, а затем за шестизначную сум­му купил себе звание «Тетан 7-й ступени», дающее ему право быть «бессмертным и неуязвимым». А недавно он приобрел здание бывшего об­щества германо-советской дружбы в Цвикау [38].

Ñ Вечером 27 октября 1997 года все «прелести» демонстрации сторонников «Церкви саентологии» вкусили берлинцы, маршрут следования которых с работы домой пролегал поблизости от Бранденбургских ворот. Таких оказалось немало, а потому все прилегающие к воротам улицы превратились в безнадежные «пробки». Все началось так, будто речь шла о мероприятии не религиозной общины, а по меньшей мере военизированной, если не военной организации. Очень уж слаженно собравшиеся представители целого ряда стран - США, Великобритании, Швеции, Бельгии, Норвегии и Швейцарии - скандировали по ходу марша к Бранденбургским воротам лозунги с обращенным к правительству ФРГ требованием «прекратить дискриминацию религиозных меньшинств». «Мы защищаем право каждого исповедовать любую религию», - прозвучал над головами демонстрантов голос голливудской «звезды» Джона Траволты, который, вопреки ранее данному обещанию, в Берлин не приехал, однако прислал через своих братьев по вере пленку с записью гневной речи. Прохожие в ужасе отворачивались от этой процессии, в которой, по утверждениям устроителей, приняли участие до 12 тыс., а по данным полиции - около 3 тыс. человек. Фоторепортеры же, сопровождавшие шествие, заметили впоследствии, что очень скоро сами оказались под прицелом объективов. А на некотором удалении от колонны собрались небольшие группки людей, высказывавших возмущение уже самим фактом демонстрации и произнесенными в ее ходе речами. По их мнению, секта «саентологии» ни в коем случае не заслуживает того, чтобы называться религиозным объединением, поскольку представляет собой «человеконенавистнический картель, подавляющий личность». Берлинский сенатор по внутренним делам Йорг Шенбом назвал демонстрацию «неприятным зрелищем». Сама секта, по его словам, не имеет с церковью ничего общего, поскольку ее деятельность направлена на то, чтобы «лишить последней опоры заблудших, поставить их в эмоциональную зависимость, использовать в своих целях и присвоить принадлежащие другим средства». Однако, поскольку объединение официально в Германии не запрещено, манифестацию пришлось санкционировать. Официальные власти встревожены, однако вынуждены выступать в роли сторонних наблюдателей. Наблюдать, правда, решили «с пристрастием» [34].

Ñ 2 ноября 1997 года Министерство иностранных дел ФРГ сегодня официально отвергло обвинения американского Конгресса в целенаправленной дискриминации Бонном членов секты «Церкви саентологии» в Германии. Как было сказано в специальном заявлении главы немецкой дипломатии Клауса Кинкеля, «выводы комитета по внешней политике Палаты представителей США, что в ФРГ преследованию подвергаются активисты так называемой организации саентологов не имеют под собой никаких реальных оснований и наносят ущерб германо-американским отношениям». «Утверждения о гонениях на саентологов, которые якобы осуществляет немецкое правительство, являются полным абсурдом, тем более, что эта организация не религиозная и преследует в Федеративной Республике в основном экономические цели, - указал он. - Американское правительство знакомо с немецкой позицией и само неоднократно критиковало попытки членов «Церкви саентологии» сравнить отношение к себе в Германии с истреблением евреев немецкими фашистами в годы Второй мировой войны. Подобные параллели не только искажают историю, но и оскорбляют память жертв нацизма в Германии и их потомков» [33].