В. К. Шохин М.: Ладомир, 1995
| Вид материала | Документы |
СодержаниеНи тонкое тело Животный пятеричен Вверху – в 8 божественных мирах преобладание саттвы |
- Федеральный закон «О средствах массовой информации», 434.9kb.
- Принят Государственной Думой 17 мая 1995 года Одобрен Советом Федерации 21 июля 1995, 404.64kb.
- Аргументы и факты, Фуфырин С., 15. 04. 2009, №16, Стр, 6434.4kb.
- Шохин Александр Николаевич срок выполнения проекта: с 01. 06. 02 по 15. 11. 02 (5,5, 433.48kb.
- Принят Государственной Думой 5 июля 1995 г. Текст Федерального закон, 388.29kb.
- Закон российской федерации, 100.62kb.
- Программа дисциплины Мастер-класс «Теория и практика взаимодействия бизнеса и власти», 388.62kb.
- Пленарные доклады, 68.28kb.
- Государственный университет – Высшая школа экономики протокол, 1118.25kb.
- Відомості Верховної Ради України (ввр), 1995, n 4, ст. 28 ) { Вводиться в дію Постановою, 3355.12kb.
(52)
Ни тонкое тело без диспозиций сознания, ни функционирование диспозиции сознания без тонкого тела невозможно. Потому функционируют два миросозидания, именуемые "тонкое тело" и "диспозиции сознания".
(Г) Как было сказано: "пропитанное диспозициями сознания..." (CK 40). При этом указанные 8 диспозиций сознания начиная с добродетели – трансформации интеллекта, раскладываются [далее] как [подвиды] заблуждения, удовлетворенность, неспособность и достижения1. Это [и есть] ментальное миропроявление, именуемое "диспозиции сознания". Тонкое же тело – миропроявление танматр – было названо состоящим из 14 [компонентов], кончая материальными элементами2. Так одним [из этих] миропроявлений достигаются цели Пуруши или обоими видами? На это сказано: "Ни тонкое тело без диспозиций сознания..."
Ни тонкое тело – миропроявление танматр – без диспозиций сознания – ментального миропроявления [невозможно], ввиду того что обретение каждого последующего тела [обусловлено] действием невидимых диспозиций каждого предшествующего [рождения], ни функционирование диспозиций сознания без тонкого тела – миропроявления танматр, – ввиду того что добродетель и прочие [диспозиции сознания] обретаются [только при наличии] тонкого и грубого тела.
Ввиду безначальности миропроявления [их] взаимозависимость, подобная [взаимозависимости] семени и ростка, не [ведет, однако,] к логической ошибке порочного круга, так как даже при взаимозависимости видов индивидуальные проявления не будут взаимозависимы. Потому функционируют два миросозидания, именуемые "тонкое тело" и "диспозиции сознания".
* * *
(В) (Оппонент). Хорошо, пусть миропроявление предназначено для [осуществления] целей Пуруши. Но эти цели Пуруши могут быть осуществлены или посредством миропроявления ментального, или посредством миропроявления танматр – почему же посредством того и другого [сразу]?
Ответ: "Ни тонкое тело без диспозиций сознания..."
"Тонкое тело" – так обозначается миропроявление танматр, "диспозиции сознания" – ментальное миропроявление. Смысл этого следующий: миропроявление танматр ни как средство [осуществления] целей Пуруши, ни само по себе невозможно без ментального миропроявления, равно и ментальное миропроявление – ни как средство [осуществления] целей Пуруши, ни само по себе, без миропроявления танматр, а потому функционируют оба миросозидания. Цель Пуруши – "вкушение" – не осуществляется без "вкушаемых" [объектов] – звуков и т.д., а также без двух тел, [в коих] локализуется [само] "вкушение", потому верно, что [имеет место] миропроявление танматр. Не осуществляется "вкушение" и без средств "вкушения" – индрий и [компонентов] "внутреннего инструментария", а они не существуют без диспозиций сознания – добродетели и т.д. Но также и причина освобождения – различительное знание не может осуществиться без двух [видов] миропроявления, а потому верно, что [имеют место] оба вида.
И неверно, что в данном случае будет логическая ошибка порочного круга, так как [оба вида миропроявления] безначальны по типу семя-росток. А потому не будет неверным [предположение, что даже] в первый мировой период [имелись] состояния сознания и тонкое тело – в силу "следов" от состояний сознания и тонкого тела, существовавших в ближайший [из предшествующих] мировых периодов. Потому [в нашей системе] все в порядке.
(53)
Божественный [вид] восьмеричен, животный пятеричен, человеческий единичен – вот суммарно миропроявление материальных элементов.
(Г) Далее: "Божественный [вид] восьмеричен..."
При этом божественный [вид] восьмеричен – группы Брахмы, Праджапати, Сомы, Индры, гандхарвов, якшей, ракшасов, пищачей. Животный пятеричен – животные, звери, птицы, пресмыкающиеся, неподвижные предметы. Человеческий вид только один. [Всего], значит, 14 групп существ.
* * *
(В) Ментальное миропроявление [уже] было классифицировано. [Теперь] классифицируется миропроявление Первоэлемента:1 "Божественный [вид] восьмеричен..."
Божественное миропроявление 8 видов: группы Брахмы, Праджапати, Индры, предков, гандхарвов, якшей, ракшасов, пищачей. Животный пятеричен – скот, звери, птицы, пресмыкающиеся, неподвижные предметы. Человеческий единичен – [здесь] не принимаются во внимание дальнейшие, подвидовые деления, [связанные] с брахманством и т.д. – ввиду отсутствия различий в телесной структуре [представителей] четырех [варн]. Так суммарно – сжато [изложено] миропроявление материальных элементов. Горшки и т.д. даже при отсутствии тела относятся к [подвиду] неподвижных предметов.
(54)
Вверху преобладание саттвы, тамаса – в нижнем миропроявлении, раджаса – в середине – [таков этот мир] от Брахмы до травинки.
(Г) Во всех трех мирах присутствуют три гуны, в каком же какая преобладает? Об этом сказано: "Вверху преобладание саттвы..."
Вверху – в 8 божественных мирах преобладание саттвы – распространение, обилие, верх саттвы, хотя там есть также раджас и тамас. Тамаса – в нижнем миропроявлении – все [это] миропроявление, начиная со скота и кончая неподвижными телами, пронизано избытком тамаса, хотя там присутствуют также саттва и раджас. В середине – у людей – изобилие раджаса, хотя там есть также саттва и тамас; потому люди по большей части несчастны.
Таков [мир] от Брахмы до травинки – начиная с Брахмы и кончая неподвижными телами – таков смысл. Так [рассмотрены] нематериальные миропроявления – "тонкое тело", "состояния сознания" – и миропроявление материальных элементов: божественного, человеческого и животного [видов], производимое Пракрити миропроявление 16 видов1.