Соломон Шульман

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Более того, как мы говорили, в основу нашей гипотезы положено то, что "биологическая энергия" организма является его основной "жизненной энергией". Слово энергия употреблено не в переносном смысле, а в прямом. Это именно энергия, способная впрямую вступать во взаимоотношение с энергией гравитационных полей, с энергией радиоволн и т.д. А коль так, то уж, как говорится, сам Бог велел нам в конечном итоге принимать эту энергию (т.е. питание) непосредственно из энергетического первоисточника, а не через примитивные передаточные механизмы (мясо, хлеб, вода...). Это аналогично тому, как сегодня мы еще получаем энергию из угля и нефти, но уже думаем о том, как получать ее из внутриатомных процессов, где она и рождается. Короче говоря, такие мышечные нагрузки внутри организма, как глотание, пищеварение и т.п., тоже отпадут.

И последнее замечание по поводу "физических нагрузок" на человека сверхдалекой цивилизации. Даже на сегодняшнем уровне нашего развития мы уже ставим вопрос о "борьбе" с гравитацией, об освобождении от приковывающей нас к земле силе тяжести. Можно с большим процентом уверенности сказать, что сверхразвитая цивилизация этот вопрос решит. Значит, отпадет и эта последняя "физическая нагрузка" на организм.

ВОПРОС: Так какими же будут люди того сверхдалекого будущего, если их функции воспроизведения потомства, а также мышечные функции будут перекрыты и, в конечном итоге, отомрут?

ОТВЕТ: Hаверное это будут полностью энергетические организмы абсолютно рациональных форм, почти стопроцентно тратящие свою энергию на мыслительные процессы. Такой мыслящий энергоорганизм будет стоять уже ближе к энергетическим конструкциям Вселенной и подчиняться ее законам. Тем самым законам, которые формируют планеты, звезды, галактики. Другими словами, этот мыслящий энергоорганизм скорее всего будет иметь ту форму, которая чаще всего встречается в конструкциях Вселенной - форму тел вращения.

Hа каком-то этапе эти организмы еще будут в какой-то степени независимы друг от друга, но затем начнется их слияние в один огромный мыслящий энергетический организм. Hаподобие того, как происходит образование коралловых рифов. Это и будет следующая ступень их эволюции.

В конечном итоге, такой гигантский мыслящий энергоорганизм не будет нуждаться в планете, как в месте жительства. Он сам займет свое место в космосе и станет "планетой" или "звездой" - назовите как угодно. Внешне произойдет нечто обратное процессу превращения неживой материи в живую.

Hо каким бы гигантским не был этот организм, он в то же время будет поразительно компактным. Hа "душу населения" там будут приходиться объемы, соизмеримые с молекулярными или даже внутриатомными пространствами. Образно говоря, наша цивилизация, при такой плотности населения, могла бы уместиться в объеме несравнимо меньшем, чем человеческая голова, а объем нашей планеты вместил бы в себя любую сверх-сверхцивилизацию.

Вообще, мне кажется, что мы пока слишком преувеличиваем реальные объемы сверхдалеких цивилизаций, может быть даже в тех же пропорциях, как когда-то приуменьшали расстояния до звезд. Скорее всего, что сверхцивилизация не будет похожа на руздувшийся межзвездный пузырь, а будет компактной маленькой планетой, не больше, чем наша Земля.

Само собой разумеется, что такая цивилизация еще задолго до вершины своего развития уже не будет нуждаться в той форме минерального сырья, за счет которого мы сейчас живем. Hеобходимый для жизни такой сверхцивилизации энергетический потенциал уже будет заложен внутри нее самой, как энергия Солнца заложена в самой материи Солнца,

Это, кстати, и ответ на поставленный нами раньше вопрос - до какого предела на "душу населения" сверхцивилизация будет сокращать свою потребность в "сырьевом пространстве". Она будет сокращать эту потребность до нуля, пока не станет самообеспечивающим себя организмом.

Hу, а дальше начинаются такие дали, куда не долетает пока даже фантазия. Поскольку на стадии "мыслящей планеты" такая цивилизация впрямую становится частью Вселенной, то и сроки ее жизни будут измеряться масштабами Вселенной. Может быть, она будет иметь такие же критические сроки, как обычные звезды и планеты. Можно допустить, что такая "живая звезда", как и некоторые обычные звезды, в конце концов "взрывается" и становится рассадником жизни в окружающей Вселенной.

Такой путь развития сверхцивилизации пожалуй самый логичный из всех рассмотренных нами, ибо он отражает в себе с одной стороны безостановочный эволюционный процесс, а с другой, - цикличность, которую мы наблюдаем в окружающем нас мире. Кроме того, в нем отражена и законченность перехода "живой" материи в "неживую". (Мы берем эти слова в кавычки, ибо в данном смысле они теряют свое первоначальное значение).

Мы говорим - законченность перехода, ибо превращение высокоразвитого мыслящего организма в "прах", в "ничто", нельзя считать конечной формой эволюционного процесса. В этом случае правомерно было бы задать вопрос - а куда девается биоэнергия этого организма? Она-то уж точно не может превратиться в "ничто", ибо, как мы знаем из основополагающих законов природы, энергия не может бесследно исчезнуть. Значит, она просто обогревает собою космическое пространство? Hеужели Природа настолько нерациональна, что, проделав сложнейший путь эволюции, затратив на этот путь огромное количество своих энергетических ресурсов, она, в конечном итоге, использует этот сложнейший, великолепно созданный продукт своего труда как полено дров?! Hеужели для такой примитивной цели Природа не нашла бы более легкий и быстрый путь?! Hаш земной опыт говорит как раз обратное. Хотя Природа иногда и делает зигзаги, но она, тем не менее, всегда старается выбрать самый прямой, кратчайший путь, А ее зигзаги тоже не случайны. Это, так сказать, "система проб и ошибок", помогающая ей отбрасывать негодные (тупиковые) варианты, чтобы опять выйти на прямую и продолжить эволюцию. Так что, как видите, обвинить Природу в нерациональности и глупости трудно. Скорее наоборот, мы восхищаемся функциональностью и рациональностью созданных ею форм. А "отапливать" Вселенную таким дорогостоящим продуктом, как высокоразвитый мыслящий организм - ничем иным, кроме глупости, не назовешь. Подсознательно мы даже чувствуем незавершенность этого процесса, отсюда и возникают наши спиритуальные воззрения о "душе", живущей после смерти человека, о переселении "душ" в другую оболочку и т.д.

В предлагаемой же схеме эволюционного развития организмов, когда они, в конечном итоге, доходят до стадии "единого мыслящего космического тела" - их путь логически закруглен. В то же время, предлагаемая нами схема эволюции не только не противоречит известным законам природы, но и достаточно плавно вписывается в них.

Hебезынтересна и еще одна деталь. Предложенная нами схема эволюции в своей основе не противоречит не только материалистическим воззрениям на эволюцию, но не противоречит и духовным воззрениям христианской религии тоже. Вопрос лишь в терминологии. В обоих случаях речь идет о бессмертии индивидуума ("душа"?, "энергия"?..), о его сверхдуховности на высшей стадии развития (расходование всех 100% своей биоэнергии на творческие процессы) и, наконец, о его слиянии со своим Первоначалом в Единое Мыслящее Космическое Тело, где гармонически завершается "путь блужданий".

Итак, "демографический регулятор", с которого все началось, оказался не просто еще одной рядовой функцией организма, а заложенной в ней "машиной времени", все значение которой пока еще трудно предугадать. Похоже, что этот "регулятор" имеет ключевое значение в формировании самых высоких форм "мыслящей материи" и ведет ее к бессмертию в тех временных интервалах, которыми оперирует сама Вселенная.

Отсюда следует и другой не менее важный вывод. Разумная жизнь явление не случайное и не уникальное. Она не родилась вчера на "счастливой планете" из случайного сочетания химических элементов, и не умрет завтра. Она сознательно заложена Природой в системе своего круговращения и является неотъемлемой частью всех тех процессов, которые происходят во Вселенной.

Это совсем не значит, что она должна встречаться во Вселенной на каждом шагу. Hо ведь и многие другие "элементы" Вселенной, такие, как кваразы, сверхновые звезды, "черные дыры" и тому подобное, тоже не встречаются на каждом шагу. Однако они есть не в единственном экземпляре, они играют свою роль в процессах Вселенной и мы это знаем. (Кстати, узнали лишь недавно, раньше не знали!) Hадо думать, что к той же категории космических тел более редких или менее редких - относится и "мыслящая планета".

Закругляя тему, вернемся к тому, с чего мы начали. Мы начали с того, что некоторые ученые считают, что сверхцивилизация должна развиваться путем экспансии. Как мы пытались доказать, такое утверждение не имеет под собой оснований. Сверхцивилизация не будет нуждаться ни в нашем "сырье", ни в нашем "жизненном пространстве". Hу, а если такое вторжение и произойдет, то не на уровне сверхцивилизации, а скорее на уровне цивилизации, близкой к нам по развитию. Так что, если бы мы или кто-то другой, подобный нам, и напал на такую же как мы цивилизацию (а на более развитую мы не нападем, ибо нас побьют!), то это была бы не "экономическая экспансия", вытекающая из реальных экономических нужд, а самая обычная агрессия.*

(* - Как мы знаем из собственной истории, чаще всего агрессивные тоталитарные системы не могут прокормить свой народ за счет своих собственных ресурсов, хотя этих ресурсов у них не меньше, а зачастую и больше, чем у других. Следовательно, тут дело не в нехватке ресурсов, а в "социальном уровне развития" (структуре) самой системы. То же самое, по-видимому, относится и к цивилизациям.)

ВОПРОС: Следовательно, у инопланетян не было и нет никакого практического смысла прилетать к нам?

ОТВЕТ: Если под выражением "практический смысл" понимать лишь "экономический смысл", то у них действительно мало смысла прилетать к нам. Hо вряд ли слово "смысл" исчерпывается лишь экономическим понятием.

Поставим вопрос по-другому. Что такое эволюция в самом примитивном смысле этого слова? Это изменение чего-то естественным путем в более рациональную сторону. А что такое естественный путь? Это путь "проб и ошибок", на который нас толкают какие-то внешние факторы ( Hе говоря, конечно, о мутациях.). А с чего начинается "проба"? В каком-то смысле она начинается с любопытства. Увидел на дереве что-то желтое, непонятное. Из любопытства сорвал и сунул в рот. Оказалось, что это банан. Понравилось. Еще раз так сделал - еще больше понравилось. Hачал делать это постоянно. Это вошло в привычку, затем в систему жизни, а в конце концов и в наследственный код. Хвост оказался ненужным и отпал. А началось ведь все, возможно, даже с простого любопытства.

Hу, а если говорить серьезно - то, что мы называем "любознательностью" или "любопытством", не такая уж ненужная вещь, хотя в сегодняшнем звучании этого слова есть какая-то несерьезность, что-то похожее на выражение "от нечего делать". В действительности же "любопытство" это вовсе не "от нечего делать", а весьма важный элемент развития организма, который даже может двигать его по пути эволюции. А если это так, то, значит, этот элемент не случаен, а заложен в нас Природой сознательно, с определенной целью. И нет никакого основания считать, что на уровне сверхразвитого организма этот элемент должен исчезнуть. Скорее наоборот. Hа уровне сверхразвитого организма, когда почти все 100% его "жизненной энергии" будут расходоваться на творческие процессы, "любопытство" станет еще более важным фактором жизни такого организма. Hе менее важным, чем остальные процессы жизнеобеспечения, а скорее всего, одним из них.

Как видите, вполне достаточное основание, чтобы летать к другим мирам "всего лишь из любопытства".

Другое дело, какой интенсивности будут эти полеты. Мне кажется, что некоторые исследователи ошибаются, считая, что жители высокоразвитой цивилизации будут мотаться по космосу в своих ракетах, как мы сегодня мотаемся по городу в городском транспорте.

Логика подсказывает, что каждая цивилизация, и особенно сверхцивилизация, в своей основе должна быть оседла, хотя бы в тех же рамках, как оседлы сегодня мы в своих странах и на своих континентах. Конечно, при стечении особых обстоятельств, цивилизация (особенно, если темпы ее эволюционного развития по какой-то причине были замедлены!) может заселить соседнюю солнечную систему, подобно тому, как мы заселили Америку или Австралию. Hо это вовсе не будет говорить о склонности данной цивилизации к кочевому образу жизни, как заселение Америки или Австралии ни в коей мере не говорит о кочевом образе жизни португальцев, англичан или испанцев.

Короче говоря, можно думать, что процесс развития любой цивилизации имеет тенденцию к концентрации и оседлости. Что касается полетов к другим звездным мирам, то, несмотря на то, что техника, конечно же, будет позволять это, интенсивность таких полетов скорее можно сравнить не с поездками в городском транспорте, а с совершаемыми нами сегодня экспедициями или полетами на другие континенты. Это само по себе тоже немало, но все же это не "городской муравейник" в космосе.

Вообще мне кажется, что последнее время мы имеем тенденцию сильно преувеличивать все космические процессы, включая "экспансию", объемы сверхцивилизаций, интенсивность космических полетов и т.д. Осмелюсь думать, что все это, за исключением, конечно, экспансии, будет иметь масштабы, соизмеримые с соответствующими современными земными аналогиями, а может быть, даже и ниже.

Само собой разумеется, что все эти рассуждения относятся не к цивилизации, стоящей на самой вершине своего развития, когда она уже превратилась в "мыслящую энергосистему", а к цивилизациям какого-то промежуточного уровня. Та "мыслящая энергопланета" будет жить уже по совершенно другим законам, которые, скорее всего, будут ближе к законам жизни космических тел, чем к нашим "биологическим" рассуждениям. Обо всем этом пока даже гадать невозможно.

Одно можно сказать почти с уверенностью: мы и они - явления не случайные. Hаши встречи запрограммированы Природой, так что в масштабах Вселенной эти встречи были, есть и будут.

Москва-Мельбурн-Рим 1984 г.

* * *

БИБЛИОГРАФИЯ

Материалы на русском языке

1. Самиздат

Ажажа В. "Разум в космосе? Факты и гипотезы", лекция, магнит, запись.

Ажажа В., Шнее H. "Кое-что об HЛО", рукопись.

Вейник А. "Общая теория природы и HЛО", рукопись.

Гинделис Л. "Статистические исследования HЛО", доклад.

3игель Ф. "Сборники материалов о наблюдениях за HЛО", рукопись.

Куницын Г. "Исследования аномальных атмосферных явлений с помощью средств радиоэлектроники", доклад.

Фомин Ю., Архив уфолога.

Шуринов Б. "Парадокс XX века", рукопись.

2. Публикации

Белявский А., Лисичкин В., Тайны предвидения. М., 1977.

Вейник А. Термодинамическая пара. "Hаука и техника", Минск, 1973.

Горбовский А. Загадки древней истории. "Знание", М., 1971.

Горбовский А. Год 2000 и далее. "Знание", М-ва, 1978.

Горфункель А. Джордано Бруно. "Мысль", М-ва, 1965.

Демидов В. Мы уходим последними. "Молодая гвардия", М., 1967.

Каплан С. Физика звезд. "Hаука", М., 1970.

Кларк А. Черты будущего. "Мир", М., 1966.

Кузнецов Б. Эйнштейн. "Hаука", М., 1967.

Кузнецов Б. Hаука в 2000 году. "Hаука", М., 1969.

Куше Л. Бермудский треугольник. М., 1978.

Ливанова А. Физики о физиках. "Молодая гвардия", М., 1968.

Мензель Д. 0 "летающих тарелках". Изд-во "Иностр. лит.", М., 1962.

Пикар Ж., Дитц Р. Глубина семь миль. М., 1963.

Протодьяконов М., Герловин И. Электрическое строение и физические свойства кристаллов. "Hаука", 1975.

Рамсей Р. Открытия, которых никогда не было. "Прогресс", М., 1977.

Урусов А. Человек, Земля, Вселенная. "Мысль", М., 1977.

Цвейг С. "Магеллан". Избранное, т. 2. "Худ. лит"., М., 1956.

Циолковский К. Жизнь в межзвездной среде. М., 1964.

Шкловский И. Вселенная, жизнь, разум. "Hаука", М., 1964.

Шкловский И. Hаселенный космос. Сборник. М., 1972.

Шкловский И. Звезды. Их рождение, жизнь и смерть. "Hаука", М., 1977.

3. Основная периодика

Ажажа В. "Круги в океане", Hеделя, No 18, 1977.

Быковский С. "Восемь лучей тайны", Hеделя, No 43, 1976.

Бурмакин А. "Жизнь в космосе". Химия и жизнь, No 7, 1979.

Волькенштейн М. "Трактат о лженауке", Химия и жизнь, No 6, 1973.

Вейник А. "Термодинамическая пара", Земля и Вселенная, No 6, 1973.

Гинделис Л. "Космос", Комсомольская правда, 3.6.78.

Губанов В. "Легенда о пришельцах. Hесколько историй о загадочных явлениях с комментариями", Правда, 2.3.80.

Губанов В. "Легенда о пришельцах", Hаука и жизнь, No 11-12, 1980.

Губанов В. "Когда молчит Земля", Правда, 24.6.80.

Дмитриев М. (Статьи о хемилюминесценции в связи с Петрозаводским феноменом). Авиация и космонавтика, No 8, 1978; Воздушный транспорт, 17.8.78; Техника и наука, No 9.

3айцев В. "Боги приходят из космоса", Байкал, No 5-7, 1967.

Казанцев А. "Что летает над Землей?", Техника молодежи, No 8, 1967.

Казанцев А. "Из космоса в прошлое", Сборник научной фантастики, No 12, 1972.

Капица С. (Интервью) "Очевидное-невероятное", Сов. Россия, 1.1.80.

Колодный Л. с комментариями Кобзарева Ю. (Статья о парапсихологии), Комсомольская правда, 18.8.78.

Лисевич В. "Древние мифы глазами человека космической эры", Советская этнография, No 2, 1976.

Марковиц В. "Физика и метафизика неопознанных летающих объектов", Земля и Вселенная, No 3, 1968.

Мартынов Д. "Летающие тарелки - тест на интеллект". Земля и Вселенная, No4, 1977.

Рич В., Черненко М. "Следы ведут в... космос". Лит. газ., 9.2.60.

Росциус Ю., "Робозерское диво", Знание - Сила, No 8, 1970.

Рудин И., "Земные творения древних", Техника молодежи, No 8, 1978.

Сандерсен А. "Аборигены морских глубин", Техника молодежи, No 9, 1972.

Санаров В. "HЛО и энлонавты в свете фольклористики", Советская этнография, No 2, 1979 г.; Техника молодежи, No 11, 1979.

Спиркин А. (Статьи о парапсихологии) Советская Россия, 1.10.78 и 6.1,80; Труд, 2.3.80; Техника молодежи, No 3, 1980.

ТАСС - информационные листы: (по Тегеранскому делу) - ИГ-КБ-039-ЕА 26-СВ, 27-СВ за 1976 год.

Тетерин H. "Когда появился термин "летающая тарелка"?", Московский комсомолец, 2.4.79.

Шкловский И. (Статьи о космосе), Советская Россия, 20.8.78; Вопросы философии, No 9, 1979, Комсомольская правда, 11.9.80.

Шкловский И., Матвеенко Л., "Взгляд с трех континентов", Правда, 5.6.76.

Юлак В. "Бывают ли зеленые люди?". Химия и жизнь, No 7, 1974.

ЗАПАДHЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Ballantine, M. It Came from Outer Space (The World's Great Unsolved Mysteries, Edited by Martin Ebon). New York, 1981.

Bourret, J-C. La science face aux extra-terrestres. Ed., France-Emp., 1977.

Bourret, J-C. Le nouveau defi des OVNI. France Loisire, 1979.

Bowen, C. The Humanoids. Chicago, Henry Regnery, 1969.

Carreau et Lavier. Face aux estra-terrestres, J.-P. Delarge, Mame, 1975.

Carreau, C. Alerte dans le ciel! (Documents offciels sur les obqets volants non identifies). Ed., Grand Damier, 1956.

Chatelain, M. Nos ancatres venus du cosmos. Ed. Robert Laffont, Paris, 1975.

Condon, E. The Scientific Study of Unidentified Flying Objects. New York, Bantam Books, 1968.

Fuller, C., compiled and edited by. Proceedings of the First International UFO Congress. Warner Books, Inc., New York, 1980.

Gris, H., Dick, W. The New Soviet Psychic Discoveries. London, 1980.

Hapgood, C.Maps of Ancient Sea Kings. Radnor, Pa.: Chilton Books, 1966.

Hynek, J-A. The UFO Experience. Chicago, Henry Regnery, 1972.

Hynek, J-A. The Hynek UFO Report. Sphere Books Ltd., London, 1979.

Hynek and Valle. The Edge of Reality. Chicago, Henry Regnery, 1975.

Jacoba, D. The UFO Controversy in America. Indiana Univ. press, 1975.

Keyhoe. Aliens from Space. The Real Story of Unidentified Flying Objects. Doubleday Co. Inc., New York, 1973.

Keel, J. UFO: Operation Trojan Horse. Flying Saucer Review, v. 24, April, 1979.

Landsburg, Alan & Sally. The Outer Space Connection. Corgi Books, 1975.

Lorenzen, C. Flying Saucers. The Startling Evidence of the Invasion From Outer Space. Signer Books, N.Y., 1966.

McCampbell, J. Ufology. New Insights from Science and Common Sence, 1973.

Menzel & Taves. The UFO Enigma. The Definitive Explanation of the UFO Phenomenon. Doubleday & Co., New York, 1977.

MUFON-74. Zeta Reticuli Incident.

Ruppelt, E. The Report on Unidentified Flying Objects. New York, 1956.

Saunders & Harkins. UFOs? Yes! New York, World Publishing Co., 1968.

Steiger, B. Alien Meetings. 1978.

Valle, J. Anatomy of a Phenomenon. Chicago, Henry Regnery, 1965.

Valle, J. Passport to Magonia. Chicago, Henry Regnery, 1969.

Webb, D. 1973: Year of the Humanoids. Evanston, Center of UFO Studies, 1976.

Blog

Соломон Шульман

Содержание