Geum.ru

Осознание Союза Человека с Богом Божественное Право Каждого Человека Шаг за Шагом и Путь Свершен Воскрешение

Вид материалаРешение

Содержание


Ваш брат в Луксоре, Серапис
Остаюсь с любовью, Серапис
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Ваш брат в Луксоре, Серапис


2. “Когда покинем этот бренный мир”


Вам, Кто не Отступает от Спирали Вознесения, но Хотел бы Совершить Новый Виток в Священном Огне, - Я Есть Пришедший Передать Сжатую Энергию Моего Причинного Тела


Продолжая свой трактат о вознесении, которое является даром Божьим для всех, отсылаю вас к Шекспировским пьесам и к утверждению:

Уснуть! И видеть сны, быть может?

Вот трудность в чем;

Какие сны приснятся в смертном сне,

Когда покинем этот бренный мир,

Вот что сбивает нас...1

Ищущие истины и свободы, знайте, что игра чувств и огонь ума являются определяющими для создания записей, упомянутых в “Гамлете” как “смертная спираль”. Ибо тело и все существо человека действительно окружено энергией — напряженной энергией, подобной гигантской свернувшейся пружине, в одних случаях немилосердно сжатой, в других - ослабленной. Эта спираль определяет количество времени и энергии, необходимое каждому жизнепотоку, чтобы на деле освободиться от неверно направленных усилий.

Поскольку люди по божественному благоволению и милосердию скрыли от самих себя ту меру падения, до которой они скатились по итогам своих прошлых воплощений, я полагаю, что для каждого предпочтительнее думать о малом весе своей кармы, нежели ощущать всю ее тяжесть. Ибо когда люди, имеющие то, что мы назвали бы тяжелой кармой, становятся одержимыми идеей этой кармы, они выявляют несомненную вялость чувств и почти-что нежелание начать выплату кармического долга, испытывая подавленность от одной только мысли об этом.

Когда люди верят в то, что их карма очень легка, и с таким настроением хотят поскорее предать ее священному огню, им даруется великая радость, заливающая все их существо. Действие радости имеет тенденцию создавать податливость энергетических спиралей, ослаблять присущую им напряженность, освобождать человека от непрестанных захлестывающих волн, которые на протяжении столетий считались его “немезидой”. Стремясь к вознесению в свет, силу любви необходимо познать как палящий жар, который заставит элементы смертного творения растаять, а истинную сущность человека влиться в великое озеро космического света и любви.

Кроме того, из-за человеческих предвзятых представлений о жизни и любви всегда существует опасность, что верхоглядство возобладает над истиной, стоящей за словесным символом, и люди потерпят неудачу в овладении силой Слова, пришедшего на благо их свободы и возрождения.

Великое изобилие, заключенное в сердце Христа по окончании земного пути, было результатом его неустанных усилий. Это и энергия вселенского закона и жизни, и энергия огромной концентрации пламени воскресения, и энергия восприимчивости чаши его великого сердца, живущего верой, что в былые дни говорила нежным голосом с золотистыми переливами: “Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления”2.

Люди должны прийти к пониманию того, что именно ядом человеческих представлений напоено жало смерти, что “сила греха - закон”3 и что закон этот провозгласил человек: “Я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя”4, - отрекаясь от бессмертного права первородства, данного Отцом Небесным, справедливо назвавшим все, сотворенное им, “Своим родом”.

И если вы отпрыски Бога, то внутри вас должен постоянно находиться “Восток свыше”5 - виток энергии Духа воскресения и вознесения от человеческой плотности и апатии. Росток, несомненно, способен раздробить камень силою Жизни, что заключена в его корне, но само собой разумеется, что для этого понадобится больше энергии, чем в том случае, когда на его пути нет камня, а требуется пройти лишь сквозь мягкую землю.

Таким образом, позвольте мне со всей определенностью заявить, что сбрасывание витков негативной энергии, окружающей человечество, отказ от устаревших и косных идей, не принесших свободы человеку, и замена их великой позитивностью разума помогают снять с души сокрушительный груз человеческой скверны и готовят к возложению Христова облачения на плечи неофита, искателя большего света.

Кандидатам на вознесение понятен план, - непреложный, как созданные Им вечные горы, как уготованное Им место для возлюбивших Его, - и ясен путь: либо люди продолжают жить во тьме недоразумений и смертных понятий, и апогей их существования - смерть тела и уход души, либо они используют дарованные жизнью возможности и становятся кандидатами на вознесение. Те, кто выбирает второй путь, открывают свои разум и тело волнам пламени вознесения, ибо понимают необходимость возрождения точно также, как понимают необходимость рождения.

Несомненно, что первым был воплощен тот, кто “из земли”— “перстный”, земной, а затем второй человек - “Господь с неба”6. И как прежде человек носил образ земного, так ныне ему надлежит носить образ небесного. Но тяжесть бремени Христова света, которое в действительности и не бремя вовсе, а только мощный экстракт свободы, накопленный в душе, должна быть принята как единственная реальность жизни, как реальность Солнечного Бога, что позволит человеку на деле понять значение слов: “Вы - боги”7. Итак, если люди принадлежат Богу и, как собственность Его, являются Божьими, то как отпрыски Бога они должны быть искрами отцовского пламени и не просто принадлежать Ему, но и, поистине сами быть богами.

Что за ложь, пестуемая на протяжении веков, тайком просочилась в мировые религии! Людям пришлось принять, как истину во имя Божье, что они низки и, по словам Святого Павла, “все совратились с пути”8. Они и не представляют, как можно исказить смысл Писания, они не понимают, что это была лишь цитата, - так как Писания цитируются с незапамятных времен, - о негативных состояниях, в которые впадают люди. Это та яма, к которой слепой ведет слепого9. Но те, кто способен видеть, понимают, что энергия должна следовать за мыслью, а мысль должна проявлять идею ее свободы здесь и сейчас. Для людей продолжать барахтаться в трясине отчаяния и страха - мука, лишающая душу силы Божественной любви.

Любовь Бога наполняет жизнь! Любовь Бога освобождает жизнь! Любовь Бога присуща жизни! Именно энергия этой любви воскресила Христа из мертвых, возвысила его, вознесла его на небеса, и облако на самом деле скрыло его от глаз смертных10. “Все, кто следует за мной, - сказал он, - в ритуале вознесения будут “сокрыты со Христом в Боге11”.

Триединство духовного опыта творит звезду победы. Есть в этом триединстве три точки от Божественного и три точки от человеческого. Когда все они объединяются и победа вознесения завоевана, звезда победы сияет на небосводе существования человека, и он становится победоносной звездой на небесах Божьих. В своих посланиях, полных любви, звезды на небосводе Божьего существования говорят всем, кто внизу: “На земле мир, в человеках благоволение... Ибо ныне родился вам... : Спаситель, Который есть Христос Господь”12. Он есть свет мира, и нет в нем тьмы13. Все, кто живет в этом Духе Христовом, наследуют вместе с ним14 ритуал вознесения.

Как Братство в Луксоре поет Гимн Вознесения! Час за часом раскатистые ритмы и небесные мелодии изливаются ввысь подобно белому дыму, предвестьем столпа облачного днем и столпа огненного ночью15, открывая всем значение слов: “Где я, там и вы можете быть”16.

Остаюсь с любовью, Серапис


3. Треугольник в круге


Вам, Кто Пойдет по Стопам Учителей, Которые Освободились от Кармы и Перевоплощения, - Ученые Духа Преподают Закон Самоосвобождения


Как смоковница являет свои приметы, так и заря космического предвидения являет в стремящемся к Богу приметы Божественного Проявления в пределах человеческой монады. Это порыв надежды, наполненный благоуханием лета и предвестьем грядущего блага, но все же во время испытаний люди должны приводить свое сознание в устойчивое состояние.

Отклонения от совершенства происходят не мгновенно, но в большинстве случаев являются результатом постепенного ослабления характера, принятия все меньшей и меньшей ответственности и желания суетной праздности. И как мускулы слабеют от недостатка физических упражнений, так и духовные чувства притупляются, если обращать внимание на вопли сводящего с ума мира; и трехлепестковое пламя жизненного проявления становится противоестественно неуравновешенным во сякой личности, находящейся под влиянием смертных дел.

Люди платят науке дань уважения, считая, что она дает им «хорошую жизнь». Но без ученых Духа не было бы вообще жизни на планете, и все жили бы во тьме или наощупь, в затененном даже для восприятия физических чувств состоянии. Светильники Духа смягчили тьму и отогнали тени, поскольку воля Бога, которая есть благо, возвеличила замыслы в отношении сотворенных Им сыновей.

Люди сетуют на боль и страдания, которые причиняет им собственная карма. А как же владыки, служащие Иерархии, у которых нет кармы, чьи надежды снова и снова разбиваются безответственными людьми? Они призваны встать бастионом против орд смертной, теневой субстанции и выступать на защиту человечества и от его имени, поскольку, слегка насытив жажду своих целей, люди порой скоропалительно отворачиваются от света и ввергают себя во тьму, словно все их надежды заключаются в мирской суете.

Находясь на внутренних уровнях, мы задаем себе вопрос: «Оттого ли это происходит, что они сомневаются? А если они уверены, почему в этой уверенности нет постоянства? Нужно ли убеждать их снова и снова в реальности октав света?» Что еще могу я сказать сверх того, что Бог создал чудеса своего совершенства, которые являются мгновенной и вечной восприимчивостью сознания вознесенных владык?

Мы сильны бессмертной радостью, и трубный зов наших надежд разносится эхом над человеческим морем. Люди говорят о Сераписе с почтением и благоговением. Они чтят Эль Морию и напор его мощи. Они буквально охают и ахают по поводу красоты сознания Павла Венецианца. Но где же легионы Божьи на Земле и где стойкие, ищущие посвящения самых высоких ступеней здесь, в Луксоре?

Снова возвращаясь к науке Духа, позвольте мне открыть вам знание вне зависимости от того, есть ли кто-нибудь, кто услышит, примет, усвоит и будет чтить его. Если люди терпят неудачу в своем продвижении, это всегда происходит из-за нарушения равновесия трехлепесткового пламени жизни. Жизнь, заставляющая биться ваши сердца, - это триада движения, состоящая из тройственной энергии. Святая Троица Отца, Сына и Святого Духа; тела, разума и души; тезиса, антитезиса и синтеза; Брахмы, Вишну и Шивы; любви, мудрости и силы; есть также розовый, голубой и золотой цвета божественного сознания.

Воля Бога - это важнейшая треть целого, но испытывая недостаток в мудрости Бога, в золотом озарении Его высочайшего знания, даже действенность силы затухает; а без любви сила и мудрость становятся никчемной самозащитой. Равновесие трехлепесткового пламени являет всем образ вознесения.

Чрезмерные эмоции контролируются любовью и силой любви в действии. Так как «мудрость мира сего есть безумие пред Богом»1, то ясно, что не с помощью мирской психологии, но в равновесии энергий сердца люди накапливают огни вознесения ко дню своей победы. Горнило бытия, раскаленное добела, непреложно требует появления радуги священного огня и спирали из змеиного гнезда, поднимающейся на крыльях веры, надежды и свершения (веры, надежды и любви), пока в каждом не воцарится Христос. Это и есть истинная победа Духа.

Создание этой Вселенной не случайно. Не праздный эксперимент стоит за программой, но нестареющая мудрость беспредельного Творца, чьи цели представляются туманными ограниченному видению людей. Эмоции, находящиеся под контролем любви, уравновешенной мудростью, создают мощный напор силы, перед которым жизнь не может устоять. Прогресс, таким образом, базируется на сонастрое со всеми триедиными аспектами Бога, находящимися в совершенном равновесии.

Благословенные, если вы сверх всякой меры озабочены обучением и удовлетворением чувства эгоистической мудрости, крупицы которой подобраны вами в закромах мирового знания, помните, что, несмотря на все приобретения, если вы не обладаете истинной мудростью, ваше знание не более чем «медь звенящая, или кимвал звучащий». А если любовь, явленная вами, ожидает, как приданого, возвратного дара от любимого, вы не постигли воли Великого Подателя, каждое желание которого - отдать всего себя любимым. Если ваша сила подобна потопу или яростному пожару, что проносится по горам и долам, и уничтожает все, чему хотела бы принести пользу, вы должны овладеть святой мудростью и святой любовью, чтобы обуздать свою силу Троицей Равновесия.

Классификация заблуждений не столь сложна, как это представляется людям. Выбор ментального тела в интересах низшего я; чрезмерно развитые защитные способности эмоционального тела, которые зачастую расходуются, как в случае с Дон Кихотом, на борьбу с ветряными мельницами2; усердное потакание плоти, когда утоление всякого человеческого желания и жажды ставится превыше Духа; самобичевание при помощи тела памяти, подобное обвинению, возведенному на пустяках, - все это наносит урон человеческому счастью, расстраивая божественный замысел.

Люди должны призвать энергии из сердца Бога, которые обучают - общением и содружеством с Божественным, - как управлять троичным и четверичным аспектами существа, пока семь тел человека не проявят семеричный план совершенства в соответствии с законом квадрата и треугольника. Тогда космический круг Жизни пребудет нерушимым, и треугольник в круге становится символом личной победы. Круг может быть вписан в квадрат, и тогда форма становится доступной, как классная комната Духа и место посвящения, где всемогущество, всеведение и вездесущность Бога станут для восходящей души реальной силой.

Ваше сознание - бесценный ковер; каждый день вы ткете на нем или мотив Духа, который останется навечно, или неряшливый узор, который необходимо будет аккуратно распустить и выткать заново по замыслу небес. Мы стойки и останемся Друзьями каждому, кто искренне, честно стремится служить нашему делу и обрести свободу, подчиняясь вселенскому закону, который есть вселенская любовь.