Geum.ru

Космические аспекты рождения и смерти

Вид материалаДокументы

Содержание


Семь планет.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   30

Семь планет.


Мы рассмотрели через членение дальнего окружения, созвездий Зодиака, и через двенадцатиричность эклиптики, знаки Зодиака, варианты и импульсы, даваемые их динамикой и ритмикой. Это дополняется и варьируется через влияния образующих сил планет и их сфер. "Обзор дан в Таблице 8.

В столбце 1 Таблицы 8 означеные атрибуты отмечают вид сущности и действия различных регионов планет, как они проистекают из эволюции с правремени космического становления. Основы познания приведены в работах Рудольфа Штейнера, в особенности в его космогонии ("Очерк тайноведения" и др.) Сатурн указывает в своем существе и действиях назад на эпоху становления праначала и сохраняет это в космической возможности воспоминания, из которой также ещё может творить человеческое познание. Необходимо подчеркнуть, что неверно, когда зачастую в истолковании действий Сатурна его оценивают только негативно или как "преступника". Сатурн, напротив, даже связывает с древнейшими и величественнейшими эпохами космической эволюции, и он может также, например, в картине рождения человека, характеризовать именно то, насколько сильно индивидуальность несет в себе связь с праначалами и процессами становления целого. Так в особенности у личностей, давших импульс к образованию картины мира, а также у значительных исследователей, оказывается, что констелляция Сатурна имеет громадное значение, это будет видно из дальнейшего. -

Юпитер представляет пронизанный светом, исполненный смысла, целеустремленный распорядок и мудрость, как она господствовала в этой эволюции. Марс импульсирует творческие силы. Меркурий является символом подвижности, Венера - красоты и любящей самоотдачи. В Луне и её силах, как противополюс Сатурна, снова преобладает тенденция к выделению и замыканию, к памятному хранению, но в особенности того, что связано с Землёй и земными становлением и жизнью человека.

Такие мы знаем известного рода соотношение в членении мира на планетарные сферы, т.е. несмотря на существенную разницу все же есть родственность Сатурна и Луны, Юпитера и Венеры, Мapca и Меркурия, а Солнце является посредником между этими мирами и в тоже время представителем целого.

В Таблице 8, столбец 2, даны в стихотворных представлениях душевные склады этих планет, как это сделано у Рудольфа Штейнера в пасхальном докладе 1924 года. Эта краткость и фрагментарность наилучшим образом отмечает характерное.

В столбце 3 приведен распорядок членения существа человека в современной духовнонаучной терминологии. В столбце 4 представлены другие данные в связи с этими вариантами. Столбец 5 показывает членение в смысле нюансов мировоззрения человека, как они проявляются ( в дополнение к ранее названным в связи с членением Зодиака вариантам) через импульсы, соответствующие планетарным мирам и их душевному складу.

Приведенные в Таблице 8, столбцы 6 и 7, ступени относятся к жизни человека в духовных мирах между смертью и новым рождением. Данные столбца 6, прочитанные снизу вверх, отмечают, что человеческая душа может переливать в духовном бытии в этих регионах. Этот опыт человеческое существо приносит затем с собою в следующую инкарнацию во всегда новых вариантах содержания переживаний и избирает в смысле особенного устройства и свободного оформления судьбы констелляции рождения и метаморфозы в ходе жизни.

Также при чтении этого небесного письма является существенным наблюдать разницу в отношении созвездий и Знаков. Ибо в духовном бытии бытии между смертью и новым рождением переживает человеческое существо отношения к сущностному, силовые импульсы планетных сфер . и их отношения к космическим регионам Зодиака независимо от влияний, которые действенны в земной жизни из ритма хода года и из фаз подразделения эклиптики (Знаков). Последние теряют свое значение в бытии в качестве "мирового человека".

В предземном бытии может иметь значение только усиление или ослабление из созвучия или антитезы, само-усиление или само-ослабление констелляции в грандиозных масштабах созвездий. Так Рудольф Штейнер приводил в качестве примера, как в духовном бытии силы Сатурна усиливались в мировом регионе "Льва" и как связанные с этими действиями души затем могли с большей силой овладевать своим ходом жизни для земных задач, в то время как связь сил Сатурна с регионом "Козерога" в таком же случае бытия означает ослабление. В рассмотрении таких более высоких ступеней бытия,, через которые подготавливается земное бытие, является сегодня не особенно решающим распределение, по большей части одностороннее, планетарных сил, по "знакам", когда, например при наблюдении Сатурна как "управителя" в регионах и усматривают благоприятное для земной жизни. Для более высоких форм бытия, способностей и метаморфоз человека все же имеет значение космическое членение на регионы Зодиака.

Здесь также нужно остановиться на часто употребляемом сегодня представлении, в связи с чем, с одной стороны, рассматривают определенные планеты как "управители" в определённых небесных регионах, а, с другой стороны, приписывают также "понижение" и "погашение" действия планет в противоположных или другого рода знаках. Интенсификация действия в "доме", т.е. в родственных регионах, соответствует, как было приведено в главе I, эволюционным процессам ещё и сегодня. Конструированные из более поздних традиций фазы "понижения", "изгнания" или совсем "погашения" действия планет употребляются все же по большей части схематично от того, что утрачено реальное отношение к космическим процессам. Новое исследование процессов образующих сил и душевных функций человека, а также космической структуры может привести к воззрению, соответствующему реальности.

Посмотрим ещё на дифференциацию, которая получается при разделении "внешних" планет (Сатурн, Юпитер, Марс) и "внутренних" планет (Меркурий, Венера, Луна). Относительно этого Рудольф Штейнер указывал, что внешние планеты оказывают больше влияния на сознательный полюс в человеке, а внутренние планеты - на бессознательные процессы. Первые имеют значение больше для образования и функций органов чувств на внешней поверхности человеческого организма, а последние - больше для внутренних органов. [8]

В связи с этим можно также наблюдать, что Сатурн, Юпитер, Марс более сильно действуют в некоторых процессах, если они стоят над горизонтом, а Меркурий и Венера, - напротив, если они стоят под горизонтом. Все же последнее более универсально и относится не только к констелляциям рождения, для которых в главе Х подробно описано значение положения под и над горизонтом.

В целом физически-телесные функции и процессы в земной жизни обзорно даны в Таблице 9. Из столбца 1 видно распределение соответствующих телесных органов человека к тенденциям действия планетарных образующих сил.

В столбце 2 приведены указания Рудольфа Штейнера на членение функций во внутреннем человека, которые больше принадлежат к бессознательным процессам, а также к граничной области и к взаимосвязи психических и физических процессов.

В столбце 3 рассмотрена динамика, получаемая из целостной эволюции человека, но которая манифестирует также во внутренних процессах движения в физическом организме.

В столбце 4 отмечена дифференциация жизненных функций.

В столбце 5 сведены такие процессы в смысле трехчленности человеческого организма.

В столбце 6 дана упомянутая выше значительная разница внешних и внутренних планет, и как в этом смысле нужно различать в человеке, с одной стороны, между областью сознательного полюса, а также открытыми внешнему миру органами чувств, и, с другой стороны, ритмом и миром внутренних органов.