Космические аспекты рождения и смерти

Вид материала

Документы

Содержание Элементы. Центробежное - центростремительное. Темпераменты. Космическое бытие Космическое бытие

Подобный материал:

• Реферат на тему: "Космические технологии (научно-технические, экологические и экономические, 326.92kb.
• Лекция 16. Онтогенез Онтогенез, 103.85kb.
• Концепция э. Эриксона 50 когнитивные теории, 194.73kb.
• Дата рождения 12. 05. 1986г, 42.19kb.
• Лекция №11. Космические снимки Лекция №11. Космические снимки, 259.2kb.
• Гг рождения и смерти неизвестны, вероятно, 200/214 284/298, 37.05kb.
• Бидия Дандарович Дандарон и его книге считаю нужным сказать об особенностях данного, 3179.87kb.
• 1 сентября 135 лет со дня рождения Эдгара Райса Берроуза (1875-1950), американского, 352.84kb.
• Четыре стадии рождения и четыре стадии смерти, 686.73kb.
• Владимир Стрелецкий. Жизнь человеческой души после смерти научно доказана, 211.4kb.

Элементы. Центробежное - центростремительное. Темпераменты.

На прадревних традициях основано установление отношения созвездий и знаков с тем , что в более ранних культурных эпохах называли четырьмя элементами: "огонь", "воздух", "вода", "земля". Уже подчеркивалось, что это заменено и дополнено в смысле современного исследования благодаря учению о четырех образующих силах и соответственно названо в Таблице 2 и в Таблице 6. В томе I представлено, как в основе одной группы "элементов", соответствующим образующим силам в определённых феноменах, лежит излучающая, Центробежная тенденция, а у другой группы - более закрытая, вовнутрь направленная, Центростремительная тенденция. Это можно здесь привести ещё раз:

Огонь" (тепловой эфир)	}	Центробежная тенденция		{	Расширение (extention)
"Воздух" (световой эфир)					Действие (actio)
"Вода" (химический эфир)	}	Центростремительная тенденция		{	Отношение (relatio)
"Земля" (жизненный эфир)					Соединение (conceptio)

Применяя это к человеку, оказывается, что преобладание центробежных элементов и образующих сил ведёт к тенденции действия во вне, для чего в последующем используются латинские слова "extensio" - расширение и "actio" - действие.

Преобладание центростремительных тенденций действия ведёт напротив, к установлению отношения с окружающим миром в собственном внутреннее, соответственно к введению действий окружения в собственное внутреннее, для чего употребляются для краткости понятия “relatio” - отношение “conceptio”- соединение.

Эта существенная антитеза лежит в основе многих функций в духовно-душевном и телесном организме психология отмечает их как вовне и вовнутрь направленные. При рассмотрении человеческого характера или типического образа действия и других элементарных вариации такие подразделения являются очень плодотворными. Они указывают на соответствующие противоположности во многих природных процессах, и это употреблялось уже в ранних культурах в отношении к дифференцировано члененному космосу. В Таблице 6 (столбцы I-4) приведено это деление, а в Таблице 7 оно представлено образно.

Чтение небесных письмен в смысле созвездий может дополняться чтением в смысле знаков. Давайте возьмём, (например), что душевное устройство личности при прохождении через космические дали в бытии между смертью и новым рождением направлено более вовнутрь, на образование собственного существа; в выше отмеченном смысле - с более центростремительной тенденции. Поэтому она не все свои силы отдает на переживание космического окружения, но определенное количество сил удерживает и обобщается. Этот избыток сил входит в распоряжение в будет становится там способностью к отдаче накопленного вовне, т. е оказывается центробежной тенденцией.

Если мы прежде всего посмотрим в констелляциях рождения на распределение планет в созвездиях, указывающих более на жизнь перед рождением, и найдём тут, например, преимущество центростремительных регионов (Таблица 2, 7, отношение, соединение), то сначала может показаться загадочном, когда мы прочитаем ту же констелляции рождения в смысле знаков и обнаружим преобладание центробежных регионов (расширение, действие). Но это не противоречие, т.к. в указанном выше смысле душевное устройство в бытии перед рождением другое, чем в последующей земной жизни, но оно определяет и обусловливает её.

Созвездия	Знаки
Космическое бытие	Земная жизнь
Цёнтростремительная тенденция	Центробежная тенденция
преобладающе	преобладающе

И наоборот, центробежное душевное устройство, в космическом подготавливающем (новое рождение) бытии, более там отдающееся окружению и его переживающее, затем в земной жизни обусловливает тенденцию к воздействию вовнутрь, более центростремительное устройство (отношение, соединение).

Созвездия	Знаки
Космическое бытие	Земная жизнь
Центробежная тенденция	Цёнтростремительная тенденция
преобладающе	преобладающе

Мы поэтому найдём при констелляциях рождения последнего рода при распределении планет по созвездиям преобладание центробежных элементов и образующих сил, а при знаках - центростремительных. При этом, разумеется, существуют многообразные варианты и переходы. Но именно темпераменты, пустившие корни очень сильно в элементарном человека подходят для исследования и объяснения таких аспектов.

Так, нужно всегда обращать внимание на различие становления и ставшего, причем созвездия указывают более на духовную, сверхчувственную, космическую, подготовительную фазу, а знаки плодотворны для действия в земной жизни. К первым обращаются поэтому при рассмотрении более высоких духовных областей и подготовительных фаз, к пocлeдним - для более элементарных, выступающих в земной жизни функции.

Наши духовные способности и более высокие душевные задатки мы можем в свободе преобразовать и творчески оформить при прохождении через космическое бытие и земную жизнь. Темпераменты напротив, например сангвинический и флегматический типы, принадлежат к элементарным функциям, имеющим корни в подсознательном, к тому, что мы в земной жизни при наилучшей воле только незначительно можем изменить! - Так и духовные задатки больше стоят в отношении к тому, что небесные письмена выражают во всеохватывающих констелляциях созвездий, а темпераменты - к тому, что характеризуется в элементарных аспектах знаков. Такая разница будет все более подтверждаться в последующем при рассмотрении индивидуальных констелляций.

В Таблице 6, столбцы 5-7, кратко обозначены варианты, как они проявляются через доминирование присущих 12 регионам элементов и образующих сил, причем учитываются и дополнительные качества праобразов. Так, например, земной или собственный "огонь" в родственном земле человеке "типа Овна" (праобраз III). Или открытый широким планетарным областям "посредничающий" род существ, например импульсирует через "жизнь" Солнца или сфер, жизненноэфирное, жизненное (  тип; праобраз  ). Или распространение в регионы космического или мирового "света" ( II- тип), что постигается человеком соответственно тенденции действия существ и образующих сил мирового организма праобраза I, и т.д. Каждый из 12 регионов пробуждает в человеческом организме другие нюансы и даёт ему силы, которые он осваивает в свободе и может воткать в земные деяния.

Также могут дополняться, усиливаться или модифицироваться импульсы в мышлении, чувствовании и велении (Таблица 5б) или через направленные более вовне, центробежные, или через направленные более вовнутрь, центростремительные тенденции действия различных регионов. Вариации душевных установок представлены наглядно в 4-х тригонах в Таблице 6, столбце 8. Само собой разумеется, что человек не изживает только эти силы, но в ярких характерных чертах и решающих жизненных ситуациях такие основные установки могут все же проступать изо дня в день.

Здесь ещё нужно упомянуть отношения функции внешних органов чувств (der Sinn) человека к космической дифференциации. Также и это представлено Рудольфом Штейнером в своем двенадцатиричном членении, при этом необходимо различать между чувствами дневными и чувствами ночными, более сознательными процессами чувств (например, чувство слуха, чувство зрения и т.д.) и менее сознательными (например, чувство движения, чувство равновесия и т.д.). При этом нужно указать на специфическое для вариантов чувственных функций: к дневным чувствам соотносятся знаки от  до , к ночным чувствам - знаки от  до .

Может также выступить усиление или ослабление этих функций организации внешних чувств, когда в индивидуальных констелляциях соответствующие, силовые поля стоят над горизонтом или скрыты в нем, подчеркнуты или нет планетными аспектами. Это может иметь значение с медицинской точки зрения.

Так проявляется специфические нюансы для духовного устройства, темпераментов, образующих сил, душевной дифференциации, функций внешне чувств и т.д.; и в зависимости от человеческой организации влияя и оформляясь в собственный процесс становления из мирового организма. Все это приведено здесь обзорно, чтобы дать руководящие положения для чтения картин рождения и жизни.