Практикум по дисциплине «Философия»
| Вид материала | Практикум |
- Практикум для лабораторных работ по дисциплине «Метрология, стандартизация и сертификация», 1310.19kb.
- Философия Древней Индии 14 18 § Философия Древнего Китая 19 23 § Философия Древней, 2825.01kb.
- Практикум по овцеводству семей, 2008, 2449.75kb.
- Практикум Владивосток 2007 Федеральное агентство по образованию, 849.66kb.
- Философия практикум для студентов заочного, вечернего и дистанционного обучения бгуир, 773.31kb.
- Реферат по дисциплине «Философия» тема: «античная философия», 245.55kb.
- Вопросы к экзамену (зачету) по дисциплине «философия», 42.79kb.
- Практикум Владивосток 2004 Министерство образования и науки Российской Федерации Владивостокский, 628.95kb.
- Рабочая программа по дисциплине Философия и методология науки для специальности философия, 854.82kb.
- Ю. М. Бохенский современная европейская философия, 3328.46kb.
Кто из указанных ниже философов является основателем элейской школы?
А. Анаксимандр
Б. Анаксимен
В. Гераклит
Г. Парменид
Д. Фалес
Кто из указанных ниже философов является основателем школы атомизма?
А. Аристотель
Б. Анаксагор
В. Левкипп
Г. Платон
Д. Парменид
Кто из указанных ниже философов является основателем школы софистов?
А. Анаксагор
Б. Гераклит
В. Парменид
Г. Протагор
Д. Сократ
Кто из указанных ниже философов является основателем академической школы?
А. Аристотель
Б. Анаксагор
В. Левкипп
Г. Платон
Д. Парменид
Кто из указанных ниже философов является основателем перипатетической школы?
А. Аристотель
Б. Анаксагор
В. Левкипп
Г. Платон
Д. Парменид
Кто из указанных ниже философов является основателем школы киников?
А. Антисфен
Б. Аристотель
В. Зенон из Китиона
Г. Пиррон
Д. Протагор
Кто из указанных ниже философов является основателем школы скептиков?
А. Антисфен
Б. Аристотель
В. Зенон из Китиона
Г. Пиррон
Д. Протагор
Кто из указанных ниже философов является основателем школы стоиков?
А. Антисфен
Б. Аристотель
В. Зенон из Китиона
Г. Пиррон
Д. Протагор
Кто является автором книги под названием «Прения, или Об искусстве спорить»?
А. Антисфен
Б. Анаксагор
В. Протагор
Г. Сократ
Д. Эпикур
Кто является автором книги под названием «Большой мирострой»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Зенон из Китиона
Г. Платон
Д. Эпикур
Кто является автором книги под названием «Апология Сократа»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Протагор
Д. Сенека
Кто является автором книги под названием «Тимей»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Протагор
Д. Сенека
Кто является автором книги под названием «Государство»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Протагор
Д. Сенека
Кто является автором книги под названием «Органон»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Протагор
Д. Сенека
Кто является автором книги, получившей название «Метафизика»?
А. Аристотель
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Протагор
Д. Секст Эмпирик
Кто является автором книги под названием «О свободе и рабстве»?
А. Антисфен
Б. Гесиод
В. Сенека
Г. Сократ
Д. Эпикур
Кто является автором книги под названием «О природе вещей»?
А. Гесиод
Б. Демокрит
В. Зенон из Китиона
Г. Лукреций Кар
Д. Секст Эмпирик
Кто является автором книги под названием «О стойкости философа»?
А. Антисфен
Б. Демокрит
В. Платон
Г. Сократ
Д. Сенека
Кто является автором книги под названием «Против ученых»?
А. Аристотель
Б. Гесиод
В. Лукреций Кар
Г. Секст Эмпирик
Д. Сократ
Для философии эпохи Античности был характерен...
А. антропоцентризм
Б. культуроцентризм
В. космоцентризм
Г. социоцентризм
Д. теоцентризм
Возникновение античной философии было связано с постановкой проблемы...
А. смысла жизни
Б. первоначала бытия
В. познания космоса
Г. существования Бога
Д. происхождения государства
Проблема первоначала бытия возникла в древнегреческой философии на основе теоретического осмысления содержания...
А. антропогонических мифов
Б. космогонических мифов
В. мифов о «культурном герое»
Г. эсхатологических мифов
Д. солярных мифов
Для обозначения ранних греческих концепций (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит), признающих одушевленность всеобщими свойствами макро- и микромира используется термин...
А. антропоморфизм
Б. гилозоизм
В. деизм
Г. материализм
Д. политеизм
Ранних древнегреческих философов, первыми исследовавших проблему бытия, Аристотель назвал...
А. «диалектиками»
Б. «софистами»
В. «метафизиками»
Г. «физиками»
Д. «математиками»
Древнегреческое слово «Архе» означает...
А. в античности - это бог, начавший творение земли и людей
Б. в античности - это название судьбы, рока
В. в античности - это определение Космоса, как образца гармонии
Г. в античности - это первоначало мира, отождествляемое с различными природными стихиями
Д. в античности - это название подземного мира (Аида)
Развитие проблемы бытия в ранней древнегреческой философии возникло в результате спора…
А. Платона и Аристотеля
Б. Сократа и Протагора
В. Парменида и Гераклита
Г. Платона и Демокрита
Д. Протагора и Гераклита
Гераклиту принадлежит выражение:
А. «Все течет, все изменяется»
Б. «Из ничего ничто не происходит»
В. «Подобное рождается подобным»
Г. «Я знаю, что ничего не знаю»
Д. «Человек есть мера всех вещей»
Фраза Гераклита «В одну и ту же реку нельзя войти дважды» содержит идею:
А. изменчивости бытия
Б. неповторимости бытия
В. противоречивости бытия
Г. фатальности бытия
Д. неподвижности бытия
Высказывание Гераклита «Одно и то же в нас – живое и мертвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое, ибо эти, переменившись, суть те, а те, переменившись, суть эти» содержит идею:
А. изменчивости бытия
Б. неповторимости бытия
В. противоречивости бытия
Г. фатальности бытия
Д. неподвижности бытия
Первым, кто сформулировал понятия «бытие» и «небытие», был древнегреческий философ...
А. Аристотель
Б. Парменид
В. Платон
Г. Фалес
Д. Эмпедокл
Согласно Пармениду, путь к Истине лежит через признание, что...
А. есть бытие, и есть небытие
Б. бытия нет, и небытия тоже нет
В. бытие есть, а небытия нет
Г. бытия нет, а есть только небытие
Пармениду принадлежит выражение:
А. «Все течет, все изменяется»
Б. «Из ничего ничто не происходит»
В. «Подобное рождается подобным»
Г. «Я знаю, что ничего не знаю»
Д. «Человек есть мера всех вещей»
Согласно элеатам, «возникновение» или «становление» невозможно, так как сущее может возникнуть либо из сущего, либо из не-сущего, но и то, и другое невозможно, ибо в первом случае сущее уже существует, а во втором – ...» (закончите высказывание)
А. сущее – это то же самое, что не-сущее
Б. сущее ограничено своим существованием
В. нечто не может возникнуть из ничего
Г. существование ограничено сущим
Правильность идей Парменида Зенон Элейский доказывал с помощью парадоксов, получивших название:
А. «аллегория»
Б. «аналогия»
В. «антиномия»
Г. «апория»
Д. «абсурд»
«Ахилл и черепаха», «Стрела», «Дихотомия» - это названия...
А. апорий Зенона
Б. диалогов Платона
В. парадоксов Евбулида
Г. софизмов Протагора
Д. теорем Птолемея
Онтологический синтез Эмпедокла, Анаксагора и Демокрита был призван решить проблему соотношения…
А. божественного и человеческого
Б. духовного и материального
В. изменчивого и неизменного
Г. конечного и бесконечного
Д. случайного и закономерного
Переход Эмпедокла и Анаксагора от гилозоизма ранних философов к объективному идеализму классической эпохи состоял в...
А. лишении материи атрибута вечности
Б. лишении материи способности к самодвижению
В. отождествлении материи с веществом
Г. признание идеи творения материи
Д. признание творческого саморазвития материи
Согласно Эмпедоклу, всякая единичная вещь есть...
А. комбинация атомов
Б. комбинация гомеомерий
В. комбинация материи и формы
Г. комбинация 4-х стихий
Д. комбинация эйдосов и хоры
Согласно Анаксагору, всякая единичная вещь есть...
А. комбинация атомов
Б. комбинация гомеомерий
В. комбинация материи и формы
Г. комбинация 4-х стихий
Д. комбинация эйдосов и хоры
Анаксагору принадлежит выражение...
А. «Все течет, все изменяется»
Б. «Из ничего ничто не происходит»
В. «Подобное рождается подобным»
Г. «Я знаю, что ничего не знаю»
Д. «Человек есть мера всех вещей»
Представителями античного атомизма являются... (2 варианта ответа)
А. Аристотель
Б. Гераклит
В. Демокрит
Г. Левкипп
Д. Платон
Согласно Демокриту, всякая единичная вещь есть...
А. комбинация атомов
Б. комбинация гомеомерий
В. комбинация материи и формы
Г. комбинация 4-х стихий
Д. комбинация эйдосов и хоры
Буквальный перевод слова «атом» означает…
А. «вечный»
Б. «движущийся»
В. «мельчайший»
Г. «неделимый»
Д. «непроницаемый»
Согласно Демокриту, необходимым и достаточным условием движения атомов является существование…
А. Бога
Б. Мировой Души
В. небесных сфер
Г. пустоты
Д. эфира
Как называется проблема, содержание которой изложено в изречении Демокрита: «Во мнении сладкое, во мнении горькое, во мнении теплое, во мнении холодное, во мнении цветное, а в действительности же атомы и пустота»?
А. проблема соотношения души и тела
Б. проблема соотношения мира и человека
В. проблема соотношения «первичных» и «вторичных» качеств
Г. проблема соотношения уровней бытия
Д. проблема соотношения изменчивого и неизменного
Укажите, кому из ранних древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Он вывел это воззрение из наблюдения, что пища всех существ влажная, и что тепло как таковое рождается из воды и живет за счет нее, ... а также потому, что сперма всех живых существ имеет влажную природу, а начало и причина роста содержащих влагу существ - вода».
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Фалесу
Д. Эмпедоклу
Укажите, кому из ранних древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Этот космос, один и тот же для всего (сущего), не создал никто из богов и никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим»:
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Фалесу
Д. Эмпедоклу
Укажите, кому из ранних древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Он утверждал, что начало сущих - воздух, ибо из него все рождается и в него все разлагается. «Как душа наша, - говорит он, - сущая воздухом, скрепляет нас воедино, так и дыхание и воздух объемлют весь космос».
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Фалесу
Д. Эмпедоклу
Укажите, кому из ранних древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Они ... признавали существование пустоты и утверждали, что она проникает в Небо (Космос) из окружающего бесконечного, как если бы Небо вдыхало пневму и пустоту, которая разграничивает физические сущности, как если бы пустота была разделением и разграничением смежных тел. Прежде всего это наблюдается в числах, так как пустота разграничивает их, сообщая им самобытность».
А. атомистам
Б. милетцам
В. пифагорейцам
Г. перипатетикам
Д. элеатам
Укажите, кому из ранних древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Из полагающих одно движущееся и бесконечное начало ... этим началом он считает не воду и не какой-нибудь из так называемых элементов, но некую иную, бесконечную природу, из которой рождаются миры и находящиеся в них космосы. Ясно, что подметив взаимопревращение четырех элементов, он не счел ни один из них достойным того, чтобы принять его за субстрат (основу) остальных, но признал субстратом нечто иное, отличное от них».
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Фалесу
Д. Эмпедоклу
Укажите, кому из древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Есть бытие, а небытия вовсе нету / Здесь достоверности путь и к истине он приближает./ Не возникает оно (бытие) и не подчиняется смерти./ Цельное все, без конца, не движется и однородно./ Не было в прошлом оно, не будет, но все в настоящем./Без перерыва одно. Ему ли разыщешь начало? Как и откуда расти?»
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Пармениду
Д. Эмпедоклу
Укажите, кому из древнегреческих философов приписывается это воззрение: «Они господствуют по очереди, по мере того как оборачивается круг [времени], / И убывают друг в друга, и возрастают [друг за счет друга] согласно предназначению судьбы, / Ибо они [=элементы] — одни и те же, но, пробегая друг сквозь друга, / Они становятся людьми и другими породами животных. / То под действием Любви они сходятся в один Мирострой, / То от лютой Ненависти несутся каждый врозь, / Таким образом, поскольку они навыкли сращиваться в Одно из многого / И, наоборот, образуют многое при распаде Одного».
А. Анаксимандру
Б. Анаксимену
В. Гераклиту
Г. Фалесу
Д. Эмпедоклу
Кому из философов принадлежит данное наблюдение: «Он наблюдал, что, когда принимают одну и ту же пищу, например, хлеб, то возникает много разных вещей: плоть, кровь, кости, вены, сухожилия, волосы, ногти, а бывает, что и перья, и рога, поэтому он и решил, что...».
А. Анаксагору
Б. Гераклиту
В. Демокриту
Г. Левкиппу
Д. Эмпедоклу
Инициаторами «антропологического поворота» в ранней древнегреческой философии были…
А. «академики»
Б. «киники»
В. «поздние фисиологи»
Г. «ранние физиологи»
Д. «софисты»
Переориентация античной философии с темы природы на тему человека связана с именами... (2 варианта ответа)
А. Гераклита
Б. Демокрита
В. Парменида
Г. Протагора
Д. Сократа
Основополагающим принципом философии софистов следует считать принцип…
А. аскетизма
Б. гедонизма
В. догматизма
Г. релятивизма
Д. субстанционализма
Фраза Протагора «человек есть мера всех вещей» является образным выражением сути такого направления в философии как...
А. гилозоизм
Б. материализм
В. объективный идеализм
Г. субъективный идеализм
Д. трансцендентализм
Рассуждения типа «Сидящий сидит. Кто встал, тот стоит. Следовательно, сидящий стоит» следует рассматривать как пример:
А. диалектики
Б. риторики
В. софистики
Г. схоластики
Д. эристики
В какой философской школе античности культура стала впервые рассматриваться как результат человеческого творчества, а не дар богов?
А. школе атомистов
Б. школе киников
В. школе софистов
Г. школе академиков
Д. школе перипатетиков
Сократу принадлежит выражение:
А. «Все течет, все изменяется»
Б. «Из ничего ничто не происходит»
В. «Подобное рождается подобным»
Г. «Я знаю, что ничего не знаю»
Д. «Человек есть мера всех вещей»
Поиск истины, по мнению Сократа, предполагает...
А. диалог
Б. монолог
В. интуитивное озарение
Г. божественное вмешательство
Д. эксперимент
В поисках формулировки общего понятия о предмете на основе изучения отдельных вещей Сократ использовал метод…
А. аналогии
Б. дедукции
В. доказательства от противного
Г. индукции
Д. формализации
Согласно Сократу, человек совершает добрые поступки, если...
А. рассчитывает на уважение окружающих
Б. является добрым по природе
В.боится наказания за недобрые поступки
Г. знает, что такое добро вообще
Д. следует нравственному чувству
Сократ, утверждавший, что добродетель тождественна знанию, и что человек, знающий, что такое добро не будет поступать дурно, придерживался позиции…
А. диалектического материализма
Б. объективного идеализма
В. субъективного идеализма
Г. стоического пантеизма
Д. этического рационализма
Гимнасия, где преподавал Платон, называлась...
А. Академия
Б. Киносарг
В. Ликей
Г. Пантеон
Д. Стоя
Онтология Платона, утверждающая, что в основе бытия лежит мир «эйдосов», характеризуется как...
А. дуализм
Б. гуманизм
В. объективный идеализм
Г. субъективный идеализм
Д. материализм
Эйдосы Платона – это...
А. боги древнегреческого пантеона
Б. объективированные общие понятия
В. космические стихии
Г. образы в уме Демиурга
Д. материальные объекты
Эйдосы, согласно Платону,...
А. идеальны и изменчивы
Б. идеальны и неизменны
В. материальны и изменчивы
Г. материальны и неизменны
Учение об «эйдосах» Платона было призвано решить проблему соотношения…
А. божественного и человеческого
Б. изменчивого и неизменного
В. общественного и индивидуального
Г. конечного и бесконечного
Д. закономерного и случайного
Согласно Платону, материя («хора») есть...
А. космос
Б. первовещество
В. пространство
Г. совокупность материальных объектов
Д. совокупность идеальных объектов
Прочитайте фрагмент текста Платона и укажите, каков философский смысл данной аллегории: «Нам следует мысленно обособить три рода: то, что рождается, то, внутри чего совершается рождение, и то, по образцу чего возрастает рождающееся. Воспринимающее начало можно уподобить матери, образец - отцу, а промежуточную природу - ребенку».
А. аксиологический смысл
Б. антропологический смысл
В. гносеологический смысл
Г. онтологический смысл
Д. социологический смысл
Истинное знание, согласно Платону, есть результат…
А. аналогии
Б. дедукции
В. индукции
Г. интуиции
Д. припоминания
Структура души, согласно Платону, может быть представлена следующим образом:
А. бессознательная, сознательная, надсознательная части души
Б. вожделеющая, яростная, разумная части души
В. растительная, животная, разумная части души
Г. эмоциональная, волевая, рациональная части души
Д. эмоциональная, рассудочная, разумная части души
Основным принципом «идеального государства» Платона является…
А. принцип любви
Б. принцип равенства
В. принцип свободы
Г. принцип справедливости
Д. принцип братства
Платон в своем «идеальном государстве» выделял __________ сословия (й).
А. два
Б. три
В. четыре
Г. пять
Какой принцип государственного устройства излагает Платон в данном фрагменте: «Когда ремесленник или какой-либо другой делец по своим природным задаткам, возвысится благодаря своему богатству, многочисленным связям, силе или тому подобному, и попытается перейти в сословие воинов , или когда кто-нибудь из воинов постарается проникнуть в число членов совета, то такой переход из одного сословия в другое - величайший вред для государства, и с полным правом может считаться высшим преступлением».
А. принцип любви
Б. принцип равенства
В. принцип свободы
Г. принцип справедливости
Д. принцип братства
Какой режим государственного устройства излагает Платон в данном фрагменте: «Самое главное здесь следующее - никто никогда не должен оставаться без начальника - ни мужчина, ни женщины. Ни в серьезных занятиях, ни в играх никто не должен приучать себя действо-вать по собственному усмотрению... - надо жить с постоянной оглядкой на начальника и следовать его указаниям... Словом, пусть человеческая душа приобретет навык совершенно не уметь делать что-либо отдельно от других людей и даже не понимать, как это возможно. Пусть жизнь всех людей всегда будет возможно более сплоченной и общей».
А. авторитарный режим
Б. демократический режим
В. идеократический режим
Г. либеральный режим
Д. тоталитарный режим
Почему Платон выступал за общность жен в сословии стражей?
А. потому что был принципиальным противником моногамной семьи
Б. потому что это обеспечивает максимальный прирост населения
В. потому что семья подразумевает собственность и родственную протекцию, чего быть не должно
Г. потому что между стражами не должно быть никакой, в том числе половой конкуренции
Режим правления в «идеальном государстве» Платона следует определить как...
А. авторитарный режим
Б. демократический режим
В. идеократический режим
Г. либеральный режим
Д. тоталитарный режим
Гимнасия, где преподавал Аристотель, называлась...
А. Академия
Б. Киносарг
В. Ликей
Г. Пантеон
Д. Стоя
Началом философии, согласно Аристотелю, является...
А. ирония
Б. радость
В. страх
Г. удивление
Д. сомнение
Вставьте соответствующее имя во фразу «... мне друг, но истина дороже».
А. Аристотель
Б. Сократ
В. Сенека
Г. Платон
Д. Протагор
Аристотелю принадлежит высказывание:
А. «Демокрит мне друг, но истина дороже»
Б. «Платон мне друг, но истина дороже»
В. «Протагор мне друг, но истина дороже»
Г. «Сократ мне друг, но истина дороже»
Д. «Фалес мне друг, но истина дороже»
Согласно Аристотелю, всякая единичная вещь есть...
А. комбинация атомов
Б. комбинация гомеомерий
В. комбинация материи и формы
Г. комбинация 4-х стихий
Д. комбинация эйдосов и хоры
Термин «актуально сущее» применяется Аристотелем по отношению к...
А. бытию
Б. движению
В. материи
Г. форме
Д. пространству
Термин «потенциально сущее» применяется Аристотелем по отношению к...
А. бытию
Б. движению
В. материи
Г. форме
Д. пространству
Согласно Аристотелю, бытие каждой вещи определяется совокупностью 4 причин. Какая причина в указанном ниже перечне является лишней?
А. материальная причина
Б. реальная причина
В. формальная причина
Г. движущая причина
Д. целевая причина
Процесс перехода вещи из потенциального состояния в актуальное обозначается в онтологии Аристотеля термином...
А. эманация
Б. эмпатия
В. энергия
Г.энтелехия
Д. экзистенция
Актуальное состояние какой-либо вещи, ее осуществленность, обретение своей формы, предела и цели обозначается в онтологии Аристотеля термином...
А. эманация
Б. эмпатия
В. энергия
Г.энтелехия
Д. экзистенция
Перводвигатель Аристотеля - это...
А. бог, который движет как субъект действия
Б. бог, который движет как объект влечения
В. космос как самодвижущийся объект
Г. материя как самодвижущаяся субстанция
Космологические взгляды Аристотеля послужили основой для развития идей...
А. Джордано Бруно
Б. Галилео Галилея
В. Николая Коперника
Г. Клавдия Птолемея
Д. Исаака Ньютона
Истина, согласно Аристотелю, является...
А. божественным откровением
Б. очевидным , не вызывающим сомнения знанием
В. соглашением, добытым в споре
Г. соответствием мысли действительности
Д. условным соглашением между философами
Аристотелю принадлежит заслуга в открытии трех основных законов логики. Укажите, какой из перечисленных ниже законов является лишним?
А. закон исключенного третьего
Б. закон отрицания отрицания
В. закон противоречия
Г. закон тождества
Структура души человека, согласно Аристотелю, может быть представлена следующим образом:
А. бессознательная, сознательная, надсознательная части души
Б. вожделеющая, яростная, разумная части души
В. растительная, животная, разумная части души
Г. эмоциональная, волевая, рациональная части души
Д. эмоциональная, рассудочная, разумная части души
Согласно Аристотелю, этическая добродетель – это...
А. продолжение порока
Б. прямая противоположность пороку
В. середина между двумя пороками
Г. скрытая форма порока
Д. отсутствие порока
Кому из философов принадлежит данное утверждение: «В самом деле, я утверждаю, что истина такова, как я ее описал, а именно (что) каждый из нас есть мера существующего и несуществующего. И действительно, бесконечно один (человек) от другого различается этим самым, так как для одного существует и является одно, для другого другое».
А. Гераклиту
Б. Демокриту
В. Пармениду
Г. Протагору
Д. Сократу
Как звали этого философа, который, рассуждая на тему релятивизма культурных ценностей, писал: «Что каждому городу представляется справедливым и прекрасным, то для него и есть, пока он так считает»?
А. Аристотель
Б. Диоген
В. Платон
Г. Протагор
Д. Сократ
Кому из философов принадлежит данное высказывание: «У меня была мысль спросить о мужественных не только в пехоте, но и в коннице, и вообще во всяком роде войны, да и не о воинах только говорю я, но и о тех, которые мужественно подвергаются опасностям на море, мужественны против болезней, бедности... Что такое мужество, как одно и то же во всем?»
А. Аристотелю
Б. Демокриту
В. Пармениду
Г. Протагору
Д. Сократу
Кому из философов принадлежит данное высказывание: «Если рождаясь, мы теряем то, чем владели до рождения, а потом с помощью чувств восстанавливаем прежние знания, тогда, по-моему, «познавать» означает восстанавливать знание, уже тебе принадлежавшее. И, называя это припоминанием, мы бы, пожалуй, употребили правильное слово».
А. Аристотелю
Б. Гераклиту
В. Демокриту
Г. Платону
Д. Протагору
Укажите, кому принадлежит авторство данного текста: «Когда ремесленник или какой-либо другой делец по своим природным задаткам, возвысится благодаря своему богатству, многочис-ленным связям, силе или тому подобному, и попытается перейти в сословие воинов ,или когда кто-нибудь из воинов постарается проникнуть в число членов совета, то такой переход из одного сословия в другое - величайший вред для государства и с полным правом может считаться высшим преступлением»?
А. Аристотелю
Б. Диогену Синопскому
В. Платону
Г. Протагору
Д. Сократу
Кому из философов принадлежит данное высказывание: «А о причинах речь может идти в четырех смыслах: одной такой причиной мы признаем сущность и суть бытия, «основание, почему» (вещь такова, как она есть),... другой причиной мы считаем материю и лежащий в основе субстрат; третьей - то, откуда идет начало движения; четвертой ... «то, ради чего» (существует вещь)».
А. Аристотелю
Б. Гераклиту
В. Демокриту
Г. Платону
Д. Протагору
Какому античному философу принадлежит данное высказывание: « Для какой цели возникло государство и сколько видов имеет власть. управляющая человеком в его общественной жизни? Уже в начале наших рассуждений, при разъяснении вопроса о домохозяйстве и власти господина в семье, было указано, что человек по своей природе есть существо политическое, в силу чего даже те люди, которые нисколько не нуждаются во взаимопомощи, безотчетно стремятся к совместному сожительству».
А. Аристотелю
Б. Гераклиту
В. Демокриту
Г. Платону
Д. Протагору
В эллинистический период античной философии центральное место занимает проблема...
А. бытия
Б. первоначала
В. познания
Г. счастья
Д. успеха
Термин «апатия» означает...
А. практика ограничений чувственных желаний
Б. состояние бесстрастия, равнодушия
В. состояние свободы от телесных и духовных страданий
Г. учение о наслаждении как конечном благе человека
Д. учение о счастье как основном стремлении человека
Термин «аскетизм» означает...
А. практика ограничений чувственных желаний
Б. состояние бесстрастия, равнодушия
В. состояние свободы от телесных и духовных страданий
Г. учение о наслаждении как конечном благе человека
Д. учение о счастье как основном стремлении человека
Термин «атараксия» означает...
А. практика ограничений чувственных желаний
Б. состояние бесстрастия, равнодушия
В. состояние свободы от телесных и духовных страданий
Г. учение о наслаждении как конечном благе человека
Д. учение о счастье как основном стремлении человека
Термин «гедонизм « означает...
А. практика ограничений чувственных желаний
Б. состояние бесстрастия, равнодушия
В. состояние свободы от телесных и духовных страданий
Г. учение о наслаждении как конечном благе человека
Д. учение о счастье как основном стремлении человека
Термин «эвдемонизм» означает...
А. практика ограничений чувственных желаний
Б. состояние бесстрастия, равнодушия
В. состояние свободы от телесных и духовных страданий
Г. учение о наслаждении как конечном благе человека
Д. учение о счастье как основном стремлении человека
Гимнасия, где преподавал Антисфен, называлась...
А. Академия
Б. Киносарг
В. Ликей
Г. Стоя
Д. Симпозиум
О Диогене Синопском говорили, что «все дела он совершал при всех: и дела Деметры, и дела Афродиты. То и дело занимаясь рукоблудием у всех на виду, он говаривал: «Вот кабы и голод можно было унять, потирая живот!». Какому принципу своего учения следовал этот философ?
А. принципу автаркии
Б. принципу апайдеусии
В. принципу атараксии
Г. принципу аскесиса
Д. принципу апатии
Философами, которые рассматривали наказание Прометея как акт справедливого возмездия со стороны Зевса, движимого исключительно любовью к людям, были…
А. академики
Б. киники
В. скептики
Г. стоики
Д. эпикурейцы
Кто из древнегреческих философов «искал человека с зажженной лампой ярким солнечным днем на рынке»?
А. Диоген
Б. Сократ
В. Платон
Г. Фалес
Д. Эмпедокл
Как называется принцип философии киников, следование которому принесло им скандальную репутацию, вследствие чего само название их школа в латинском варианте стало нарицательным?
А. принцип автаркии
Б. принцип апайдеусии
В. принцип атараксии
Г. принцип аскесиса
Д. принцип апатии
Философами, которые утверждали, что человек, желающий достигнуть счастья, не должен придавать своим мыслям и действиям значения безусловной истины, были…
А. киники
Б. скептики
В. стоики
Г. элеаты
Д. эпикурейцы
Скептики советовали...
А. вести достойный человека образ жизни
Б. воздерживаться от любых суждений
В. опытным путем достигать истины
Г. получать максимум удовольствий
Д. покончить жизнь самоубийством
Цель философии, по Эпикуру, это...
А. знание
Б. истина
В. красота
Г. бессмертие
Д. наслаждение
Философом, который утверждал, что «смерть не имеет отношения ни к живущим, ни к умершим, так как для одних она не существует, а другие уже не существуют», был…
А. Аристотель
Б. Платон
В. Сократ
Г. Эпикур
Д. Фалес
Философами, которые утверждали, что наградой за добродетельное поведение является обретение самой добродетели, были...
А. киники
Б. скептики
В. стоики
Г. элеаты
Д. эпикурейцы
В своей этической концепции стоики выдвинули...
А. анархический принцип социальной жизни
Б. идеал мудреца, который бесстрастно переносит удары судьбы
В. идеал верующего, безропотно сносящего удары судьбы в надеже на загробную жизнь
Г. образ софиста, всегда побеждающего в споре
Д. идеал добропорядочного гражданина полиса
В какой философской школе был сформулирован следующий принцип: «Кто высказывает мнения, что нечто по своей природе прекрасно или дурно, постоянно смущается; и когда нет налицо того, что ему кажется прекрасным, он терзается, считая все другое дурным. Тот же, кто не имеет определенного суждения о том, что хорошо или дурно по природе, как не бежит от него, так и не гонится за ним напряженно, поэтому и остается невозмутимым»?
А. школе кинизма
Б. школе неоплатонизма
В. школе скептицизма
Г. школе стоицизма
Д. школе эпикуреизма
В какой философской школе был сформулирован следующий принцип: «Когда мы говорим, что удовольствие есть конечная цель, то мы разумеем не удовольствие распутнико,, заключающееся в чувственном наслаждении, как думают некоторые, не знающие, или не соглашающиеся, или неправильно понимающие, но мы разумеем свободу от телесных страданий и душевных тревог»?
А. в школе кинизма
Б. в школе неоплатонизма
В. в школе скептицизма
Г. в школе стоицизма
Д. в школе эпикуреизма
В какой философской школе был сформулирован следующий принцип: «Когда мы говорим, что удовольствие есть конечная цель, то мы разумеем не удовольствие распутников,, заключающееся в чувственном наслаждении, как думают некоторые, не знающие, или не соглашающиеся, или неправильно понимающие, но мы разумеем свободу от телесных страданий и душевных тревог»?
А. в школе кинизма
Б. в школе неоплатонизма
В. в школе скептицизма
Г. в школе стоицизма
Д. в школе эпикуреизма
В какой философской школе был сформулирован следующий принцип: «Мы не можем изменить мировых отношений. Мы можем лишь одно: обрести высокое мужество, достойное добродетельного человека, и с его помощью стойко перенести все, что приносит нам судьба, и отдаться воле законов природы»?
А. школе кинизма
Б. школе неоплатонизма
В. школе скептицизма
Г. школе стоицизма
Д. школе эпикуреизма
В какой философской школе был сформулирован следующий принцип: «Ты спрашиваешь, что я желаю найти в добродетели? - Ее же саму. Ведь нет ничего лучше ее, она сама служит себе наградой. Или, может быть, ты неудовлетворишься, когда я скажу тебе: высшее благо - это непреклонная твердость духа, предусмотрительность,, тонкость, здравие, независимость, гармония, красота? Ты все еще требуешь указания высшего принципа,, под который можно было бы все это подвести? Только при чем же тут удовольствие? Ведь я ставлю вопрос о благе человека, а не чрева, которое просторнее: у скота и диких зверей»?
А. школе кинизма
Б. школе неоплатонизма
В. школе скептицизма
Г. школе стоицизма
Д. школе эпикуреизма