Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная
Юриспруденция
История политических и правовых учений
| В. С. Нерсесянц. История политических и правовых учений, 2004 | |
2. Повесть временных лет Нестора |
|
| Одним из наиболее ранних памятников исторической и по литической мысли является русская летопись. Дошедший до нас письменный летописный свод, называемый Повестью вре менных лет, датируется началом XII в. и связывается с именем монаха Киево-Печерского монастыря Нестора. По времени Слово о Законе и Благодати предваряло По весть временных лет, и многие его идейно-политические мо тивы получили в ней отражение и дальнейшее развитие. Перед Нестором стояли две главные задачи: одна историче- екая - выяснение происхождения древнерусского государства (лоткуда есть пошла Русская земля); другая - политико-пра вовая - обоснование правомерности занятия великокняжеско го стола правящей династией. Кроме того, Нестор предпринял попытку доказать историче скую необходимость единства и суверенности государственной власти, а также определить роль и значение Руси среди других стран и народов, со многими из которых у русских были общие праславянские корни. Затронул Нестор и обычные для публи цистики того времени политико-правовые темы: образ велико го князя, форма организаций власти, вершение правосудия. Принцип наказательной политики Нестор определял как соот ветствие наказания преступлению: лпусть будет такое наказа ние, каким окажется преступление. Так же, как и Иларион, автор Повести привержен советно- му началу в организации верховной власти. Князь всегда решал все вопросы не единолично, а созывал дружину на совет и со вещался с ней, был верен слову, не нарушал клятвы, соблюдал законы и обычаи. Владимир традиционно прославлен за кре щение Руси, причем факту крещения предпослан рассказ о том, как разумно, осмотрительно и дальновидно Владимир вы бирал религию для своего народа и как много благ получил от этого русский народ, ибо он был осенен Благодатью и познал Истину, содержащуюся в заповедях Иисуса Христа. За эти дей ствия Нестор назвал Владимира лновым Константином велико - го Рима. Автор Повести временных лет, как и Иларион, уделяет внимание необходимости просвещения, подробно описывая при глашение в качестве учителей Мефодия и Константина (Ки рилла) для того, чтобы обучить русский народ лначертанию букв. Братья составили словесную азбуку, чему были рады все наши люди, получившие возможность читать книги. Однако главной темой в труде Нестора вот уже несколько веков считается его версия происхождения государства, которую он объединяет с установлением великокняжеского династиче ского начала. Речь у Нестора идет о заключении особого рода неписаного договора (так называемого акта призвания), объе- динившего все местные племена под властью приглашенных трех братьев норманнов - Рюрика, Синеуса и Трувора. Такое объяснение разрешало сразу несколько важных политико-пра вовых проблем. Оно утверждало законность происхождения вла сти (не насилием, не обманом, не захватом, а добровольным призванием) и проводило идею братства князей, восходящих к единому династическому началу, что должно было исключить возможность междоусобиц. В современной литературе существует множество споров о высказанной этим первым историком русской государственно сти концепции лприглашения варяжской династии. Согласно многим современным исследованиям, государственность воз никла у славян гораздо ранее, чем это принято было считать. Нестор и сам не раз отмечет, что славяне луправлялись' своими родами, имели своих князей, власть которых передавалась по наследству, а также лсвои обычаи и законы своих отцов и пре дания, и каждый свой нрав. По всей видимости, имело место военное варяжское вторжение, преследующее цели грабежа и обложения данью, как это было и в странах Западной Европы. Но и там варяги собственных государств не образовали; они были малочисленны, и уровень их политического развития зна чительно уступал уровню тех стран, в которые они вторгались, но там, где норманнам удавалось закрепиться, они основали свои династии. Видимо, этот факт и нашел свою интерпрета цию в Повести временных лет. Для генезиса русской политико-правовой мысли является характерным наличие тенденции к определению законности всех политических событий и институтов. Приглашение-призвание обосновывало законность властных полномочий правящей ди настии, норманнское происхождение которой подтверждали тексты договоров Руси с греками и Русской Правды. Примечательно, что летописец в качестве положительного фактора отмечает именно мирную политику славян. Даже варяг Игорь, правда, уже значительно ославянившийся, начал кня жить в Киеве лмир имея ко всем странам. Нестор дает обоб щенное осуждение всякого правителя или его приближенных, которые стремятся в своей политике не к миру, а к войне: лзол совет тех, кто толкает на кровопролитие. Нестор даже возлагал на свою страну (правящих князей) ответственность за судьбы пленных русских и считал необходимым их выкупать и содей ствовать их возвращению на родину. В том же случае, если кто- либо из русских захочет служить иноземному царю, то лпусть будет исполнено их желание. Злодеи (преступники), укрывавшиеся у греков или у рус ских, независимо от национальной принадлежности должны быть лсхвачены и насильно возвращены в свои страны. Анализ и изложение исторического материала, основанного на конкретных фактах, придает повествованию злободневность и вводит его в круг насущных социально-политических про блем, а современная действительность получает в летописи ост рые политические оценки. Призыв к объединению в интересах сохранения целостности всей русской земли доводится до читателя посредством переда чи обстановки княжеских съездов, на которых пламенно звучат речи о сохранении целостности и единства русской земли как самой главной заботе в деятельности великого князя киевского. В целом Повесть временных лет отличается широким поли тическим кругозором ее автора, глубоким пониманием им госу дарственных интересов страны и стремлением к утверждению законных форм установления и осуществления великокняже ской власти. Впоследствии Повесть временных лет войдет в летописа ние, открывая обширные московские общерусские своды. | |
| << Предыдушая | Следующая >> |
| = К содержанию = | |
Похожие документы: "2. Повесть временных лет Нестора" |
|
|