это нормы, регулирующие отношения верующих к Богу, церкви, друг к другу, отношения верующих с неверующими, организацию и функции религиозных организаций. Они закрепляют правила отправления религиозных культов, порядок богослужения, совершения определенных действий (крещение новорожденного) или воздержания от них (например, от употребления некоторых продуктов питания).
Религиозная норма обладает всеми необходимыми признаками социальной нормы.
Во-первых, такая норма выступает как образец, для поведения верующих в той или иной обстановке, как модель (эталон) определенных отношений, в частности в многообразных обрядах, ритуалах, молитвах и т.д.
Во-вторых, ее предписания относятся не к конкретному человеку, а к группе последователей этой религии.
В-третьих, такие нормы предусматривают ответственность за нарушение установленных правил. Показательно здесь использо-вание слова лвоздаяние в следующем смысле: Как ты поступаешь, так и тебе будет воздано.
В-четвертых, любая религия и, следовательно ее нормы, ссылаются на волю сверхъестественных сил. В этой связи человек, исповедующий религию, характеризуется как предающийся, повинующийся лбожественной воле и власти. Религиозные отношения возникают как результат воздействия религиозных норм на поведение людей. Превращение религиозного предписания норм в ценностную ориентацию верующего побуждает его к со-вершению требуемых действий во взаимоотношениях с людьми, исповедующими или неисповедующими религию. Субъекты религиозных отношений - это верующие, служители культа, религиозные организации, их руководящие органы.
Религиозные нормы содержатся (фиксируются) в книгах священного писания, в постановлениях соборов и других церковных органов. По характеру поведения эти нормы могут быть позитивными (обязывающими), т.е. предписывающими совершение тех или иных действий, совершение покаяния, и негативными, за-прещающими определенные поступки: лне убий, лне укради и др. Средства обеспечения религиозных норм специфичны. Это, как правило, обещание награды от сверхъестественных сил или соответствующая угроза наступления кары.
Следовательно, свод религиозных канонов (предписаний, правил) представляет собой регулятивную систему. В Библии, Коране, Талмуде, других священных книгах вместе с собственно религиозными положениями и канонами нашли выражение общечеловеческие нормы. Такие общепризнанные нормы общечеловеческого общежития содержатся в Новом Завете в Нагорной проповеди . В Моисеевых законах, например, установлена необходимость трудиться в течение шести дней и отдых на седьмой, требование детям почитать своих родителей, запрещается убийство, прелюбодеяние, воровство, лжесвидетельство, осуждается зависть.
В Российской Федерации действуют нормы различных религиозных верований и направлений. В числе российских граждан есть православные, старообрядцы, католики, баптисты, мусульмане, буддисты, иудеи.
Сказанное позволяет заключить, что религия не просто декларирует свои принципы, свою систему ценностей, а посредством разных средств, в том числе религиозных норм, утверждается в сознании и психологии людей. Формируемые в этой связи мотивы поведения лпреломляются в конкретное поведение верующих, в их отношениях к Богу, церкви.
Помимо названных существуют и другие социальные нормы: экономические, эстетические, семейные, деловые и т.д. Всем социальным нормам свойственны два момента: 1) предмет регулирования здесь сугубо социальный - общественные отношения; 2) лсубъектный состав связан только с людьми (индивиды, организации).
Ввиду многообразия норм, действующих в разных сферах общества, их тесных взаимосвязей можно говорить о системе соци-альных норм, т.е. как о целом, представляющем собой определенное единство так или иначе расположенных и находящихся во взаимосвязи частей (элементов).
|
- 1.3 Предпринимательская деятельность предприятия
религиозные нормы, зависящие от социально-культурной среды. Такие нормы оказы вают прямое воздействие на образ жизни потребителей и посред ством этого - на его спрос на товары. Социальные условия опре деляют отношение отдельного индивидуума к работе, что в свою очередь влияет на его отношение к размеру заработной платы, к условиям труда, предлагаемым бизнесом. Предприниматель должен сознавать,
- з 1. ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА
религиозные нормы первобытного об-щества отходят на второй план, уступая место правовому регулирова- ; нию общественных отношений. Взгляды на право, его происхождение, место и роль в системе нормативного регулирования менялись по мере развития самого общества, зрелости научной правовой мысли, всевоз- I можных объективных и субъективных факторов. Несмотря на противоречивость и различие научных
- 3.5. Экономика феодальной Индии
религиозными нормами, - человек рождается в своей варне и навсегда принадлежит ей. Арии, осевшие в Индии и превратившиеся в оседлых земледельцев, жили общинами, ставшими ячейкой индийского общества. В общине долгое время существовало коллективное землепользование. Хотя пахотная земля делилась на наследственные участки индивидуального семейного владения, все остальные угодья считались
- 6.1. Понятие и признаки права
нормы создаются и действуют независимо от воли отдельных лиц. Данный смысл вкладывается в термин лправо в словосочетаниях лроссийское право, лтрудовое право, международное право и т.д. Этот термин обозначает официально-признанные возможности, которыми располагает физическое или юридическое лицо, организация. Например, граждане имеют право на труд, отдых, охрану здоровья, имущества,
- 6.8. Источники (формы) права
религиозная правовая система; в нашей стране этот источник права был особенно актуален в первые годы советской власти, когда основу правового регулирования составляло революционное правосознание; нормативный договор - этот источник права имеет двойственную природу: является традиционным (основным) источником в международном праве, в то же время в национальном праве в качестве традиционного
- 7.1. Понятие социального регулирования
религиозные нормы. Нормы морали - правила поведения, сложившиеся в обществе в соответствии с общепринятыми представлениями о добре и зле, справедливости и несправедливости, выполняемые в силу внутреннего убеждения. Обычаи - это правила поведения, сложившиеся под воздействием обстоятельств и выполняемые в силу привычки. Корпоративные нормы - это правила поведения, установленные общественными
- 11.1. Понятие термина лнорма
религиозные нормы, обычаи. Все они, вместе взятые, называются социальными нормами. Каждая социальная норма - это правило поведения людей, которое, во-первых, имеет общий характер, адресовано определенному кругу лиц или всем; во-вторых, имеет целевой характер, т.е. направлено на регулирование отношений между людьми; в-третьих, это продукт сознательно-волевой деятельности людей (в отличие от
- ТЕМА 2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
религиозные нормы и табу. Обычаи, нормы права, нормы морали, политические нормы. Вышеперечисленные плюс нормы моды. Тест 10. Каковы основные способы возникновения права в первобытном обществе? Толкование и правотворчество. Санкционирование и правотворчество. Систематизация и санкционирование. Тест 11. Чем право отличается от социальных норм первобытного общества? Общеобязательная нормативность,
- ТЕМА 11. НОРМЫ ПРАВА
религиозной нормы. Тест 4. Назовите элемент правовой нормы, закрепляющий правило поведения путем предоставления права и возложения юридической обязанности. Санкция. Гипотеза. Диспозиция. Тест 5. Как называется элемент юридической нормы, фиксирующий меры неблагоприятного воздействия на нарушителя правовой нормы? Гипотеза. Диспозиция. Санкция. Тест 6. Какой элемент правовой нормы предусматривает
- 10.1 Причины несостоятельности предприятий
религиозные нормы, определяющие образ жизни; демографическая ситуация. Х правовые: наличие законов, регулирующих предпринимательскую деятельность (например, упрощенная и ускоренная процедура регистрации предприятий); защита от государственного бюрократизма, совершенствование налогового законодательства, методов учета и форм отчетности, развитие совместной деятельности с привлечением иностранного
- теократические государства
религиозные нормы составляют основной источник законодательства и регулируют все сферы частной и публичной жизни. Более того, религиозные нормы имеют приоритет перед законом; глава государства одновременно является высшим религиозным деятелем, верховным священнослужителем. Например, согласно Конституции Ирана государственное управление страной находится под контролем факиха, стоящего выше
- 1.4. Предпринимательская среда
религиозные особенности потребителей, обуславливающие специфику социального поведения и образа жизни. Социальные элементы внешней среды приобретают особое значение при решении проблем конкуренции, определении конкурентоспособности организации на рынке. К числу дополнительных методов можно отнести конкуренцию, основанную на укреплении имиджа и общественном признании компании производителя.
- 4.3. Этика и культура в предпринимательстве
религиозных обрядов могут стимулировать или препятствовать стремлениям к переменам, использованию новых методов в предпринимательстве. Для успешного осуществления экономической деятельности необходимо учитывать развитость, роль и особенности религии в стране, где планируется организация бизнеса. Язык является основой, средством всех коммуникаций, в том числе и экономических. В экономической
- ГОСУДАРСТВЕННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ СОБСТВЕННОСТИ И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
религиозных организаций (объединений), благотвори-тельных и иных фондов не превышает 25%, доля, принадлежащая одному или нескольким юридическим лицам, не являющимся субъектами малого предпринимательства, не превышает 23% и в которых средняя численность работников за отчетный период не превышает следующих предельных уровней (малые предприятия): Х в промышленности, строительстве и на транспорте -
- 6.2 Правовое регулирование деятельности ЦБ РФ. Независимость ЦБ.
религиозных организациях. Отчетный период Банка России устанавливается с 1 января по 31 декабря включительно. Банк России ежегодно не позднее 15 мая представляет Государственной Думе годовой отчет, утвержденный Советом директоров. Отчетность ЦБ состоит из его баланса и счета прибылей и убытков. Структура баланса Банка России устанавливается Советом директоров. Баланс отражает состояние
- 3. Возбуждение дела о несостоятельности
религиозных и политических организаций, учреждений, и граждане, в том числе индивидуальные предприниматели (до вступления в силу соответствующего федерального закона граждане, не являющиеся индивидуальными предпринимателями, в силу п. 2 ст. 231 Закона, конкурсоспособностью не обладают). Не может быть возбуждено дело о банкротстве таких участников гражданских отношений, как Российская Федерация,
- з 3. Процедура разбирательства дел о банкротстве в суде
религиозные организации. Должниками по делу о банкротстве не могут выступать Российская Федерация, субъекты Федерации, муниципальные образования. До внесения соответствующих изменений в ГК РФ процедура бан кротства (гл. X Федерального закона О банкротстве) не применима и в отношении гражданина, не являющегося предпринимателем (п. 3 ст. 1 Федерального закона О банкротстве). Б. Арбитражный
- з 1. Применение норм иностранного права в арбитражном процессе
религиозной доктрины, которая в ряде правопорядков (Великобритания в части научной доктрины; исламские государства, государство Израиль, государство-город Ватикан в части религиозных источников, религиозной доктрины и т.д.) является од ним из основополагающих источников права. Примером могут здесь служить и отдельные гражданско-правовые институты иностранных
- 1.6. Основные этапы развития экономической теории
религиозных воззрений оказали значительное влияние на специфику определения предмета экономической теории в сравнении с предыдущим периодом. С точки зрения средневековых мыслителей предмет экономической теории - выбор хозяйствующими субъектами путей удовлетворения собственных потребностей в условиях ограниченных возможностей, определяемых особенностями существующей экономической системы и
- з 1. ИСТОРИЯ И ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКИ
религиозная. Государственная политика выражается в официальных актах право творчества. В них государство определяет правовые основы не только своей деятельности, но и всех звеньев политической системы общества. В теоретическом и практическом отношении между политикой и правом не всегда обнаруживается единство и плодотворное взаимодей ствие. Государственная политика лишь тогда может считаться
|
Юриспруденция