Малая группа как метод благовестия женщинам Ислама
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
вали оставшихся в живых иранцев.
Мы будем иметь неполное представление по этому вопросу, если не отметим положительные изменения, которые внес ислам в жизнь женщины.
Коран запрещает убивать своих детей. В суре 17:33 написано: Не убивайте ваших детей из боязни обеднения: Мы пропитаем их и вас; убивать их - великий грех! До возникновения ислама в многодетных бедуинских семьях арабов бедность вынуждала убивать новорожденных девочек. Родители закапывали их в землю живыми (сура 81:9-10). Почему именно девочек ? Мальчик в семье с кочевым образом жизни, считался кормильцем и помощником, защитником во время войны. Создав свою семью, он оставался для родителей опорой. Девочка же от природы более слаба физически, требует больше внимания - была обузой для семьи. Занималась она только домашним хозяйством. К тому же выходя замуж, она оставляла родной дом.
Коран осудил отцов, которые недовольны тем, что у них родилась дочь (сура 16:58-60). Арабы считали позором рождение дочери.
Коран запретил заключение брака между близкими родственниками (сура 4:23,24). Но было бы ошибкой считать, что брак между родственниками был обычаем у арабов. М.В. Вагабов в своей работе Ислам и семья, ссылаясь на Шахрастани, пишет: Арабы времен язычества считали запрещенными некоторые деяния, которые впоследствии были объявлены запрещенными в Коране. Они не женились на матерях, дочерях и тетках. Самое скверное, что они совершали, это то, что они женились на двух сестрах или на жене своего отца. Того, кто так поступал, они называли дайзаном (захватчиком чужого).
Полигамия существовала у арабов до ислама. Вожди племен, родовые старейшины имели каждый до десяти жен, основное население имело по одной жене. Коран ограничил число жен до четырех. Это относительно положительный шаг против разврата богатых, но Коран таким образом узаконил возможность мужчин жениться на трех-четырех женах и ограничил возможность жены бороться за право быть единственной женой.
Коран и законы шариата ввели юридическое оформление брака, наделили женщину личными, гражданскими, имущественными правами (мы поговорим о них позже). Но, к сожалению, в них явно прослеживается преимущество мужчины перед женщиной. Мусульманские теологи оправдывают это тем, что законы даны с учетом физиологических и психологических особенностей мужчины и женщины. Мужчина сильнее морально и физически, он более хладнокровен и устойчив, поэтому ему дается право решать спорные вопросы, быть главой семьи и воспитывать жену. Коран противоречив по отношению к женщине, хотя в области семейных отношений Коран освящает господствующее положение мужчин. Женщина не является совершенно бесправной, но подчинена мужчине и зависима от него. В последствии последователи Мухаммада стали интерпретировать Коран по своему усмотрению. И это поставило женщину в зависимое от мужчин и фактически бесправное положение.
Обзор данного материала позволяет нам сделать следующие выводы.
В обществе до возникновения ислама существовал патриархальный уклад, в котором имущественное и социальное неравенство достигли значительных размеров. В регламентировании брачно-семейных отношений выступали патриархально-родовые традиции. Естественно, что в таком обществе женщина не могла играть главную роль. Как мы видим, в этом обществе предпочтение отдавалось мужчине, а не женщине. Но в то же время женщина была свободна, участвовала в общественной жизни.
Ислам утвердил новый взгляд на женщину, новое к ней отношение. С одной стороны, был введен запрет об убийстве новорожденных девочек, имущественное положение женщины стало более обеспеченным, ислам наделил ее личными и гражданскими правами, ввел юридическое оформление брака. Но с другой стороны, было введено затворничество, было узаконено многоженство, главенство мужа и подчиненное положение женщины, были введены и другие унижающие и ограничивающие женщину законы. И все же в период раннего ислама женщина пользовалась относительной свободой.
Основные документы ислама, регулирующие семейные отношения
Прежде чем мы перейдем к изложению основных концепций, социальной доктрины ислама о браке, семье и положении женщины в семье и обществе, нам необходимо ознакомиться с основными документами ислама, которые регулируют семейные отношения. Краткий анализ идейных источников позволит нам увидеть корни возникновения отношения к женщине.
Коран. Позиция Корана в отношении женщины
Главное место среди документов занимает Коран (араб. чтение вслух, наизусть). Коран исключителен тем, что он, как считают мусульмане, слово Бога и существует вечно (суры 2:80; 9:3,6; 48:15). Подлинник хранится на седьмом небе под престолом Аллаха. В период возникновения ислама это был основной источник регулирования семейных отношений. Коран содержит в себе основные принципы новой религии и отражает идеи первоначального ислама.
Вначале Коран передавался по памяти. Так было во дни Мухаммада. Лишь некоторые суры и айаты были записаны арабским письмом на костях животных, камнях и других материалах. После смерти Мухаммада эти записи были собраны и были записаны новые из уст людей, которые были близки Мухаммаду.
Существовало несколько версий Корана. Лишь в 651 году по приказу третьего халифа Усмана специальной коллегией была составлена одна версия Корана, а все другие были уничтожены.
Коран состоит из 114 сур, которые делятся на айаты. Сура - это глава Корана, айат - это стих. Самая длинная сура, Корова, состоит из 268 ай