Культура Руси XIV-XV в.в.
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
ного и врача Галена.
в)Записи В XIV-XVв. значительно расширились
о путешегеографические представления русских
ствиях людей. Памятником их явились записи о
путешествиях новгородца Стефана в
Царьград, смоленца Игнатия - в Царь-
град, Палестину и Афон, купца Василия
- в Иерусалим и знаменитое "Хожение за
три моря" тверского купца Афанасия Ни-
китина, совершившего путешествие в да-
лекую Индию (это первое в европейской
литературе описание Индии, сделанное с
большой наблюдательностья).
Расширение кругозора русских людей,
накопление знаний о природе исподволь
начили подтачивать традиционные устои
религиозного мировозрения, хотя оно
продолжало не только оставаться гос-
подствующим, но и укрепившемся.
VII.Лите1.Разви а) На Русская литература второй половины
ратура. тие ли- основе XIII-XVв., как и предсествующие време-
терату- традицийна, развивалась в форме различных по-
ры. вестей, многие из которых дошли в сос-
таве летописей, житий, сказаний. Лите-
ратура XIV-XVв., развивалась на основе
традиций, выработанных литературой Ки-
евского периода, непосредственно отк-
ликалась на важнейшие события эпохи и
была одним из важнейших проявлений об-
щественного сознания своего време-
ни. Центральной темой стала борьба
против иноземных захватчиков и прово-
ведь единства Русской земли, несмотря
на ряд местных особенностей и отраже-
ние местных интересов,что естественно
для периода феодальной раздробленности.
б)На ос- Особенностью литературы является то,
нове ис-что в основе ее произведений лежали
торичес-конкретные исторические факты, а пер-
ких фак-сонажи литературных произведений были
тов реальными историческими лицами.Значи-
тельно позже произошло возникновение
обобщенного вымышленного героя литера-
турных произведений. Поэтому не всегда
можно отделить литературные произведе-
ния той эпохи от исторической хроники.
-монго- События монголо-татарских вторжений
ло-татари героической борьбы русского народа
ское против завоевателей стали во второй
вторже- половине XIVв. центральной темой лите-
ние ратуры. В составе летописей дошло нес-
колько повестей об отдельных событиях
этой борьбы - битве на Камске, вторже-
нии Батыя, обороне Козельска.
Одним из значительных произведений
"Повестьэтой темы явилась "Повесть о разорении
о разореРязани Батыем"дошедшая до нас в соста-
нии Рязаве сборника XVIв. В"Повести" содержит-
ни Баты-ся решительное осуждение феодальных
ем" распрей между князьями. Написанная с
позиций прославлениярязанских княззей
"Повесть" обвиняет великого князя вла-
димирского Юр.Всеволодовичем в отказе
помочь Рязани. Описание князей выдер-
жано в плане религиозно-житейской ли-
тературы, они изображаются как христи-
ане подвижники,представленные во всех
своих поступках учению церкви.
Истолкование борьбы против завоева-
телей проявляется и в ярких эмоцио-
нальных произведениях крупных церков-
ных деятелей знаменитых проповедников.
Серапиона, ставшего в 1247г. епископом
выдвинутым суздальским и нижегородс-
ким. Разоренная Русь монголо-татарами
выглягид в поучениях Серапиона как на-
казанье божье за грехи.
&