Культура Руси XIV-XV в.в.

Курсовой проект - Культура и искусство

Другие курсовые по предмету Культура и искусство

но:"...послали есьм к тебе ведероко

осетрине". Осетры всегда высоко цени-

лись.

9.Напит а) Мед Основным напитком был мед.

ки. Церковное поучение в Коршчей XI-

IIв.,устанавливает распределение мяс-

ной, рыбной и растительной пищи по

постным дням, из напитков упоминают

только мед. Вообще мед был необходимой

принадлежностью всякого другого русс-

кого пира. Его различали по сортам.

б) Пиво Если ххх. Оно было 2 по значению на-

питка. Летопись под 1378г. говорит о

войске за р.Пьяного:"...а где наяхаша

в зажитии мед и пиво, испиваху допьяна

без меры, и ездять пьяни по истине за

Пьяного пьяни". (Новгородская IV лето-

пись). При изготовлении пива применя-

ется солод, следовательно, этот напи-

ток имел приблизительно современный

характер.

III.Уст-1.Песни а)Истори Утверждение народного творчества

ное наро ческие XIV-XVв.в. восстанавливается лишь час-

дное тво тично на основании позднейших записей

рчество. фольклора и следов его,сохранившихся в

некоторых памятниках письменности того

времени.

- в этот период сложился и оформился

жанр исторической песни, отразившей

народное восприятие и народную оценку

исторических событий и явлений. Сложе-

нием их является результатом художест-

венного вымысла, но зато в них переда-

ется отношение народа к определенным

явлениям в истории. Они проникнуты

глубочайшей верой в справедливость

поступков и действий их героев, в то,

что правда на стороне народа.

2.Темы а)Борьба Одна из главных тем устного народно-

устного против го творчества - борьба против монго-

народно монголо-ло-татарского нашествия и ига. Вокруг

го твор татарскособытий этой борьбы сложились целые

чества. го нашесциклы устных народных поэтических про-

твия и изведений. Среди них:

ига - сказания о битве на Каике;

- о разорении Рязани Батыем и рязанс-

ком богатыре Евпатии Коловрате;

- о подвигах Меркурия Смоленского;

- о Невской битве и Ледовом побоище,

вошедшее в переработанном виде в лите-

ратурные произведения XIV-XVв.

Исторические песни, посвященные вре-

мени монголо-татарского ига ("Князь

-АвдотьяРоман и Мария Юрьевна", "Авдотья -Ря-

Рязаноч-заночка", "Девушка спасается от та-

ка тар", "Мать встречает дочь в татарском

плену"...), раскрывают в поэтической

форме глубогий драматизм положения на-

рода в условиях опустошительных напа-

дений сильных и жестоких врагов, бла-

городное мужество простых людей, отс-

таивающих свою честь и свободу. Образ

страдающей под тяжким игом Русской

земли воплощается чаще всего в образе

чистой и стойкой духом красавицы-не-

весты, похищаемой злым врагом и попа-

дающей в ненавистный чужеземный плен.

б) Народ В XVIIIв. была записана песня о Щел-

ное вос-кане Дудентьевиче, восходящая к собы-

стание втиям XIVв. - народное восстание в Тве-

Твери ри против ханского наместника Чол-хана

(Шевкала) в 1327г. Сильными словами

рисует народная песня насилия монго-

ло-татарского баскака. За его насилия

и издевательства тверичи сожгли живьем

Чол-хана и его свиту.

в) Былин Простоте устного народного творчест-

ный эпосва XIV-XVв. очень