Культура Руси XIV-XV в.в.
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
роде и Москве.
В Новгороде сохранились рукописи Фе-
офона Грека в церкви Спаса на Ильине.
-Троица Он воплощал в своих фресковых росписях
высокую одухотворенность человека, си-
-Фигура лу внутренней эмоциональности; страст-
Макария ную влю к возвышенному и прекрасному
Египедс-духовному состоянию человека.
кого Феофан Грек оказал большое влияние
на Новгородскую живопись. По-видимому,
его учениками была расписана церковь
Федора Стратилата.
б)Цер- Замечательным памятником Новгородс
ковь Ф. кой живописи второй половины XIVв. был
Строти- огибший комплекс фресок Вологотской
лата еркви. Эти фрески, принадлежавшие не-
звестному новгородскому мастеру.
в)Фрески Жизнерадостные и яркие фрески Воло-
Волотов-товской церкви далеко выходили из ра-
ской мок сурового аскетического мировоспи-
церкви тания церкви ив образных формах ис-
кусства были проявлением свободы худо-
жественного творчества.
г)Фрески Фашисткие захватчики уничтожили в
Ковалев-большей части еще один шедевр новго-
ской родской живописи XIVв. - фрески Кова-
церкви левской церкви. В живописи ковалевской
церкви особенно ярко проявилось влия-
ние южнославянской художественной тра-
диции и выполнялась линейно-графичес-
ким изображением.
д)Иконо- В конце XIVв. сложилось самостоя-
писание тельное направление живописного ис-
кусства - иконописание.
Новгородские иконы этого времени ха-
рактеризуются чистотой и сочностью
красок, среди которых живописцы осо-
бенно любили пламенный киноварный
цвет. Композиционные схемы новгородс-
ких икон просты и лаконичны. Святые
изображались стоявшими в ряд, житейные
иконы выполнялись в виде большого
изображения святого в центре, окружен-
ного со всех сторон маленькими "клей-
мами"6 изображающими отдельные эпизоды
из жития святого. Большинство икон
посвящалось особенно популярным в на-
роде святым-покровителям различных хо-
зяйственных занятий (Илья-пророк- гро-
мовержец; дающий дождь и охраняющий от
огня; покровитель скотоводства. Васи-
лий, на которого легко перешел культ
языческого Вялеса; покровители коне-
водства. Флор и Лавр- покровитель
плотников и защитник от пожаров Нико-
лай -чудотворец.
Широко популярен был культ богороди-
цы-заступницы и защитницы обиженных.
Посвящались иконы и собственно истори-
ческим сюжетам. Так, в Новгороде была
распространена икона "Битва суздальцев
с новгородцами", посвященная событиям
1169г.
е) Фрес- Крупным памятником псковской живопи-
ки Снетоси XIVв. являлись фрески Снетогорского
горскогомонастыря, весьма архаичные по манере
монасты-исполнения. В них ярко воплотились
ря своеобразные черты псковского искусс-
тва -изображаемые персонажи выглядят
сильными и несколько грубоватыми.
Московская живопись первой половины
XIVв. развивалась еще в плане архаи-
ческих традиций предшевствующего вре-
мени. В середине XIVв. роспись мос-
ковских соборов была выполнена гречес-
кими и русскими мастерами.
С 80-х годов, когда утвердилось ру-
ководящее положение Москвы в русских