Истоки древнерусской литературы
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
?ь. Рассматриваемый эффект возникает в тех случаях, когда речь идет об абстрактных сущностях, для которых весьма малое количество может быть равносильно отсутствию. По существу неинтересно указывает на низкую степень интересноcти, т.е. синонимично слову малоинтересно. Можно также полагать, что любые два явления имеют хотя бы тривиальные общие черты, тем самым высказывание может сообщать об отсутствии общих черт, кроме тривиальных.
Таким образом, подобные примеры не опровергают положения, согласно которому существование квантифицируемого множества или признака представляет собой пресуппозицию высказывания. С другой стороны, если речь идет о конкретных объектах (для которых малое количество не эквивалентно отсутствию), указанный эффект не возникает.
Слово немного обладает иными коммуникативными свойствами. Высказывание, в котором немного квантифицирует предикативный признак, выражает сообщение о самом факте проявления этого признака, а то, что признак проявляется в небольшой степени, составляет добавочное сообщение, которое часто совсем отходит на задний план, так что немного используется только для смягчения высказывания. Поэтому немного в таких предложениях, никогда не может нести главного логического ударения. И.В. Червенкова утверждает, что в предложениях с адвербиальным немного возможно двоякое актуальное членение. В подтверждение этой точки зрения она указывает на возможность двоякого толкования предложений.
Высказывания, в которых немного квалифицирует множество, коммуникативно неоднозначны.
Если немного несет на себе логическое ударение, высказывание оказывается почти синонимичным соответствующему высказыванию со словом мало: существование квантифицируемого множества - пресуппозиция, тот факт, что множество существует в небольшом количестве, - ассерция. Правда, определенные семантические различия между немного и мало имеются и в этом случае. И то, и другое слово обозначает меньше нормы, но сама норма может пониматься двояко. Если норма понимается как количество, обычное для подобных ситуаций, соответствующее стереотипу, то в равной степени употребительны и немного, и мало. Но возможно и другое понимание нормы - как количества, достаточного для достижения чего-либо. В этом случае можно употребить только мало. При первом понимании нормы антонимом слов немного и мало будет много, при втором - антоним слова мало - достаточно.
Если немного не несет логического ударения, актуальное членение сходно с актуальным членением предложений, в которых немного квантифицирует предикативный признак: сообщение о существовании квантифицируемого множества и есть основное сообщение, тогда как существование этого множества в небольшом количестве - дополнительное сообщение.
В тех случаях, когда слово немного относится к неисчисляемому имени, смысл высказывания может состоять лишь в сообщении о существовании соответствующего (недискретного) множества; сообщение о том, что это множество невелико, может и не быть существенным для смысла высказывания - немного означает просто некоторое количество. В сочетании с исчисляемыми именами в этом значении чаще употребляется слово несколько.
3. Один- и един- в древнерусском языке
Единый или едный, один, или единственный. Единый тут, а другой там. Един по единому ушли, один за другим. Ни единого гроша нет. Ни едною долей не оделил нас, ничего не дал. Бог един, да совесть не у всех едина. Ни единой денежки не дам. Наедине, на одних или глаз на глаз, сам друг, вдвоем.
Едино, все едино, одно или равно, одно и то же. В сложении слов, то же, что одно и означает одиночество, отсутствие двойственного или множественного. Не все едино, что хлеб, что мякина. Не для чего иного прочего другого, а для единого единства и дружного компанства. Все едино, что хлеб, что рябина: оба кислы.
Единец м. одинец, единый, единственный в своем роде, чему нет дружки или подобного.
Единость (жен.) единство ср. свойство единого, составляющего одно целое; единодушие, единомыслие. Единство этого ученья противоположно двойственности другого. Единство стремлений наших вам известно.
Единствовать, быть единым, одним, нераздельным.
ЕДИНАКО - согласно; одинаково.
ЕДИНАЧЕ - в один раз, одинаково; равно; еще.
ЕДИНАЧЕ ЛИ - Неужели еще?
ЕДИНОВЕРЕЦ - исповедующий одну с кем-либо веру.
ЕДИНОВИДНЫЙ - одновидный; однообразный.
ЕДИНОКРОВНЫЙ - происходящий от одной крови; родной брат.
ЕДИНОМУДРЕННО - единомысленно, одинаково мысля с кем-либо.
ЕДИНОНРАВНЫЙ - имеющий одинаковый с кем-либо нрав.
ЕДИНОРОДНЫЙ - единственный по рождению; один сын (одна дочь) у родителей.
ЕДИНОЮ - однажды.
Рассматривая лексику Слова о полку Игореве можно довольно часто встретить слова, имеющие элементы один- и един-, в основном в образных выражениях.
Образность Слова... непосредственно связана с системой образных средств (фигуры и тропы) с переносным значением слов, отражающих отвлеченные, одушевленные или картинно выразительные особенности текстовых формул. Во многих отношениях справедливо образность воспринимается как метафоричность в широком смысле; в сущности, говоря об образности Слова..., всегда имели в виду метафору как общий термин, обозначающий всякий перенос значения - от метонимии до символа. В связи с этим, имея в виду образность Слова..., говорили об образных метафорах византийског