Исследование истории развития восточного интерьера в западном мире
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
широко распахнулись. Европейцы из варваров превратились в учителей, и на протяжении жизни двух поколений Япония из отсталой страны превратилась в могучую капиталистическую державу, которой остается по сей день. А тогда, в 19 веке, началось мощное культурное влияние Японии на Европу, чему способствовало, в частности, активное участие страны в международных выставках - в Лондоне (1862), Париже (1867 и 1883), Петербурге (1897). [5]
К концу 19 - началу 20 века всех людей искусства охватило просто-таки японское безумие. Импрессионистам страшно нравились японские гравюры. В них они находили подтверждение своим мыслям и поискам. Ксилография страны Восходящего Солнца служила флагом и оправданием их борьбы с косностью парижских салонов и прогнившим академизмом. Нравилось все - цвет, острая композиция, фрагментарность и восприятие японцами человека как неотделимой части природной среды.
Моне и Мане, Дега, Уистлер и Гоген испытали сильное влияние японской графики. Ван Гог после посещения парижской выставки писал:Вся моя работа строится отчасти на японцах. У них он обнаружил то, что напряженно искал всю жизнь, - чистый, насыщенный светом цвет, выражающий скрытую жизнь земли и при этом предельно субъективное видение художника. Клод Моне говорил: Утонченность их вкуса всегда нравилась мне, и я признаю их эстетику, основанную на намеках, их умение вызвать представление о предмете одной лишь тенью, представление о целом - посредством фрагмента.
Известны случаи прямого заимствования из японской графики. Ван Гог, например, копировал гравюры Хиросигэ из серии 100 знаменитых видов Эдо (см. приложение 4.) некоторые купальщицы и скачки Дега почти буквально повторяют композиции Хокусая из его сборника Манга. Известно, что Дебюсси, когда писал симфоническую картину Море вспоминал о Большой волне Кацусики Хокусая. [12]
Течение в искусстве Art Nouveau, которое мы называем термином модерн - тоже в значительной мере навеяно Востоком. Да что там, и постимпрессионизм - достаточно вспоминать плакаты Тулуз-Лотрека и живопись Матисса - подвергся такому же влиянию. Японские и китайские аксессуары, статуэтки, шкатулки, веера, посуда, кимоно и халаты с драконами, дамские шпильки и японские прически становятся атрибутами модниц времен Маты Хари.
Идея ориентального интерьера предполагала чисто восточный перенос жизни со среднего уровня пространства в нижний, проще говоря, на пол. Вместо кровати, столь привычной нам, предполагалось использовать татами и футон. Спать на полу нравилось не всем, и многие сторонники идеи приняли её в несколько адаптированном виде. Центр комнаты занимал подиум, часто состоявший из модульных ящиков-коробов высотой около полуметра, на нем лежал матрас - псевдофутон, - иногда покрытый ковром. Свободные модули использовались как многофункциональное рабочее пространство. На них можно было поставить и телевизор, и поднос с едой, а так же положить книгу или снятую на ночь одежду. Таким образом, верхняя плоскость каждого модуля могла служить и столом, и табуретом, и подставкой, а внутрь убиралось всё ненужное в данный момент - одежда, книги, диски. [5]
Что же касается архитектуры, то нужно вспомнить Кэндзо Тангэ с его олимпийским комплексом (см. приложение 5) или Тадао Андо с его концепцией современного жилища и архитектуры (см. приложение 6), сильно повлиявших на мировую архитектуру. Эта концепция противопоставляет себя существующей в Японии, особенно в больших городах, эклектике и антиисторичности. Андо привлекает целостность. Я хочу вырваться из неистовства фрагментарности городской жизни, - говорит он. Наследие мира над человеком привело к необходимости вычленить пока еще интимное гнездо, где он может укрыться ночью и предаться размышлениям, - это мнение всемирно известного теоретика архитектуры Андреа Бранци. Этого, по его словам, можно достичь, отталкиваясь от малого - воздуха и фактуры материалов, света, цвета, запаха, знака и символа. Чем не восточная концепция? [1]
Некоторые японские архитекторы, такие, например, как Тойо Ито (см. приложение 7), посвятили много времени разработкам мебели и других предметов интерьера. И, несмотря на то, что Ито использует тонкие металлические сетки, сочетает сталь и алюминий, в его изделиях неуловимо присутствует что-то от японских традиций, естественно, не в прямую - ведь стул-то пришел из Европы. В них чувствуется что-то от хрупких деревянных конструкций японских домов или от мягкой прозрачности ширм из рисовой бумаги. [9]
Светильники из японской бумаги, появившиеся на европейском рынке в 70-80 годы 20 века, не случайно оказали сильное влияние на мировой дизайн подобных предметов. Такие художники, как Тоши Йукихито, превращали их просто-таки в философский объект, где главными были свет и неповторимая фактура самой бумаги. Кстати, слабое подражание этому замыслу мы видим сегодня в магазинах сети IKEA.
Таким образом, несмотря на последовательное влияние разных стран Востока на Европу в разные века, Япония остается среди них единственной столь активно заявляющей о себе в сегодняшнем эстетическом пространстве Запада. Разумеется, это объясняется и тем, что Япония уважаема в мире как одна из могущественных индустриальных держав. У неё нет комплексов по отношению к Западу. Она чувствует себя полноправным партнером западного мира, заставив многие страны с восхищением смотреть на неё.
Японию вот-вот догонит Китай, несущийся семимильными шагами впер?/p>