Интерпретация образа Дон Жуана в зарубежной литературе XVII века

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

?го вопроса соотношения свободы и власти. Сильный, умный, гордый, обладающий понятием чести Дон Жуан, оказывается в положении игрушки и жертвы, который попадает в сеть противоречивых гордыни.

М. Фриш "Дон Жуан, или любовь к геометрии" (1953, вторая редакция 1962).Герой Фриша влюбленный в точную науку геометрию и ограждает себя от представительниц прекрасного пола. Попытка Дон Жуана пренебречь существующими силами жизнь, сохранить свою девственность, не пачкая себя прикосновением к липким крыльям Эроса, противопоставив анонимной, не различая лиц стихии личную интеллектуальную мощь, оборачивается жизненным крахом.Его любит Миранда и Дон Жуан не в силах противостоять ей. Новый Дон Жуан - "подкаблучник" в счастливом браке, влюбленный (не признаваясь себе) в собственную жену и ждущий рождения желанного ребенка. Любовь, которая вырисовывалось герою до сих пор безличным родовым инстинктом, нашло в себе единство неповторимо личностного и всеобщего.

Для современного взгляда на донжуанство характерные фильмы Феллини "Казанова", Формана "Вальмон" и С. Фриарса "Опасные связи".Ни в одном из этих фильмов нет ни героя по имени Дон Жуан, ни классического сюжета, но у всех ярко представлена ??суть донжуанства.

 

 

Выводы

 

В начале курсовой работы были поставлены задачи, которые были выполнены.В ходе написания были рассмотрены возможные прототипы образа Дон Жуана, и обнаружено, что их общей чертой была склонность к амурных приключений.

Рассмотрены классические интерпретации образа. Тирсо де Молина трактовал образ как циничного и жестокого дебошира, который не имеет в жизни никаких ценностей, и для которого нет ничего святого.

У Мольера образ Дон Жуана используется для того, чтобы обличить пороки аристократических кругов, современных Мольеру. Каждый из двух авторов в конце своих произведений карает своих героев с помощью каменного изваяния.

Доказано, что образ Дон Жуана является "вечным" и нестатические образом в мировой литературе, показав как разные авторы, в разные эпохи трактовали его. Каждый историческое время, вносит что-то свое, новое в легенду, наполняет ее новым содержанием.

Мы считаем, что путь Дон Жуана еще незаконченный и его ждут новые приключения, новые переживания и чувства.

 

 

Литература

 

1. Бордонов Ж. Мольер. - М.: Искусство, 1983. - 415 с.

. Бояджиев Г. Мольер. Исторические пути формирования жанра высокой комедии. - М., 1967.

. Булгаков М. А. Жизнь господина де Мольера. - М.: Молодая гвардия, 1991. - 224 с.

. Гриб В. Р. Мольер / / Гриб В. Р. Избранные работы. - М.: 1956. - С. 335-390.

. История зарубежной литературы XVII века: Учебник для фил. спец. вузов / Н.А Жирмунская, З. И. Плавскин, М. В. Разумовская и др.; Под ред. М. В Разумовской. - М.: Высшая школа, 2001. - С.103-126.

. История французской литературы: Учебник для фил. спец. вузов / Л. Г.Андреев, Н. П. Козлова, Г. К. Косиков. - М.: Высшая школа, 1987. - С. 179-190.

. Кржевский Б. А. Статьи о зарубежной литературе. - М-Л.: Худ. лит., 1960. - С. 208-214.

. Лимборский И. В.Классицизм как художественно-эстетическая система: этапы становления, художественные формы, национальные варианты / / Зарубежная литература в учебных заведениях. - 2004. - № 2. - С. 2-6.

. Луков Вл. А., черноземов Е. Н. История зарубежной литературы XVII - XVIII веков. - М.: Наука, 2004.

. МАХУН С.Дон Хуан Австрийский - "Рыцарь свободы" / / Зеркало недели. - 16 июля 2005. - № 27-28 (555-556). - С.28.

. Молина Т. Севильский Озорник, или Каменный гость / Испанский театр. - М.: Худ. лит., 1969.

. Мольер Ж. Б. Дон Жуан, или Каменный гость / Избранные комедии. - М-Л., 1952.

. Муравьева Н.И., Тураев С. В. Западноевропейская литература: Шекспир, Мольер, Гете, Байрон, Бальзак. Пособие для средних школ. - М., 1953. - С. 54-69.

. Ненадкевич Е. Украинская версия мировой темы о Дон Жуане в историко-литературной перспективе / Дон Жуан в мировом контексте: [Сборник]. Составитель В. А.Агеева. - К.: Факт, 2002. - С. 7-12.

. Николенко А.Н. Барокко и классицизм как художественные системы XVII в. / / Всемирная литература в средних учебных заведениях. - 2002. - № 11. - С. 35-39.

. Николенко А.Н. Барокко, классицизм, просвещение. Литература XVII - XVIII веков: Пособие для учителя.- Харьков: Веста: Утро, 2003. - С. 96-109.

. Нусинов И. М. История литературного героя. - М.: Худ. лит., 1958. - С. 325-442.

. Пахсарьян Н. Т. XVII век как "эпоха противоречия": парадоксы литературной целостности / / Зарубежная литература второго тысячелетия.1000-2000: Учебное пособие / Под ред. Л. Г. Андреева. - М.: Высшая Школа, 2001. - С. 40-69.

. Плавскин З. И. Испанская литература XVII - сер. XIX века: Уч. пос. для студентов педагогических ин-тов и фак. иностранных языков. - М.: Высшая школа, 1978. - С. 45-48.

. Пронкевич А.Дон Хуан сквозь призму национального мифа / / Слово и время. - 2003. - № 4. - С. 56-62.

. Роменец В. А. История психологии XVII века - Высшая школа, 1990.

. Таций Т. П., Турянская И. М.Трактовки образа Дон Жуана в исторической легенде и французской (Дон Жуан, или Каменный гость "Мольера),английском ("Дон Жуан" Байрона) и украинской литературах ("Каменный хозяин" Леси Украинский) / / Всемирная литература в средних учебных заведениях Украины. - 2003. - № 5 (227) - С. 45-48

.Томашевский Н.Б. Традиция и новизна: Заметки о литературе Италии и Испании. - М.: Художественная литература, 1981. - С. 209-215.

. Шалагинов Б. Зарубежная литература от античности до начала XIX столетия. Историко-эстетический очерк. - М.: Академия, 2004. - С. 222-262.

. Штейн А. Л.Литература испанского барокко. - М.: Наука. 1983. - С. 59-65.