Интеллигенция и её жизнь в обществе
Контрольная работа - Культура и искусство
Другие контрольные работы по предмету Культура и искусство
Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации
ВОЛГО-ВЯТСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ
Факультет государственного и муниципального управления
Кафедра философии
Копия
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по курсу Культурология
ТЕМА: Интеллигенция и её жизнь в обществе
Выполнил: студент I курса
05-ГЗ-2 гр.
Чеботарёва Н.В.
Проверил: д.ф.н., профессор
Панфилов О.М.
Нижний Новгород
2006 год
Оглавление
Введение …………………………………………………………………..….3
Глава 1. Феноменология русской интеллигенции…………………….……4
Глава 2. Интеллигенция: власть и народ ………….…………………..……9
Глава 3. Интеллигенция и революция………………………………….…..18
Глава 4. Что мы наследуем?...........................................................................21
Заключение…………………………………………………………….…….23
Список литературы………………………………………………………….24
Введение
Проблема интеллигенции, её места и роли в развитии общества является одной из центральных в современной жизни, что обусловило усиленный интерес и к русской интеллигенции. Эта история исследована недостаточно, история же провинциальной интеллигенции, её особенности и специфика изучены ещё менее.
Данная работа делится на четыре раздела: первый рассматриваются вопросы, феноменологии русской интеллигенции; во втором отношение власти и народа к интеллигенции, а также средства формирования картины мира, которая является главным средством восприятия окружения и ориентации человека в этой жизни. Именно она поражает любые убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности у человека. Третий раздел - интеллигенция и революция; в центре внимания четвертого - наше наследие, что мы наследуем от нашего далекого прошлого. Наследовать можно многое, например, вещественные предметы культуры. Так сказать, традиции овеществленные. Это великое наследие, о сохранении и преумножении которого мы должны неустанно заботиться. Но есть другое культурное наследие, которое не имеет вещественного облика духовная культура, духовный потенциал. Этот духовный потенциал тоже нуждается в заботе о себе и тесно связан с существованием и делами социальной прослойки, которую мы называем интеллигенцией.
Глава 1. Феноменология русской интеллигенции
Долгое время считалось, что слова интеллигенция, интеллигент и интеллигентный ввел в повседневный обиход русского языка и отечественной журналистики прозаик, критик и публицист П.Д.Боборыкин (1866), который сам объявил себя крестным отцом этих слов. Писатель, использовавший еще в 1875 г. слово интеллигенция в значении философском: разумное постижение действительности, в то же время определял интеллигенцию (в социальном значении) как самый образованный, культурный и передовой слой общества или как высший образованный слой общества. Однако подобный смысл понятия интеллигенции выявляется сегодня в различных, и гораздо более ранних, источниках. С.О.Шмидт недавно доказал, что слово интеллигенция впервые употребил почти в современном его значении В.А.Жуковский в 1836 г. (в контексте: лучшее петербургское дворянство…которое у нас представляет всю русскую европейскую интеллигенцию). При этом не исключается влияние на мировоззрение и речь Жуковского, а также людей его круга А.И.Тургенева, тесно общавшегося и состоявшего в переписке с Шеллингом.
Показательно, что понятие интеллигенция ассоциируется у Жуковского:
1) с принадлежностью к определенной социокультурной среде; 2) с европейской образованностью; 3) с нравственным образом мысли и поведением, то есть с интеллигентностью в позднейшем смысле слова. Таким образом, представления об интеллигенции как социокультурной среде, моральном облике и типе поведения складывались в русском обществе уже в 1830-е годы, в среде Карамзина и деятелей пушкинского круга, и были связаны прежде всего с идеалами нравственного бытия как основы просвещения и образованности и дворянским долгом служения и образованности и дворянским долгом служения России.
Смысловой оттенок умственного, духовного избранничества, элитарности, нравственного или философского превосходства, сознательных претензий на высшее в интеллектуальном, образованном, этическом и эстетическом отношениях сохранялся в словах интеллигенция, интеллигентный даже тогда, когда в русском обществе получили хождение взгляды на преимущественно разночинский, демократический характер, поведения и убеждения русской интеллигенции, а вместе с тем появилось и ироническое, насмешливо-презрительное отношение к тем интеллигентам, которые таковыми, в сущност