Институты семейного права в иудейском праве

Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство

Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство

, а также каждый из этих законов (галахот) в отдельности. Одной из характерных особенностей еврейского права является то, что, несмотря на значительный исторический срок, в течение которого государство Израиль не существовало, право было сохранено.

Итак, вопрос об институтах семейного права в иудейском праве вызывает интерес и актуален для исследования потому, что:

Во-первых, история еврейского права насчитывает более трёх тысячелетий, и само право и религия как ее основа вызывает интерес из-за такого возраста.

Во-вторых, стоит признать, что Израиль в нынешней современной мировой политике играет не последнюю роль, и иудейское право является частью правовой системы Израиля, иудейское право наряду с мусульманским правом весьма значимо в современном семейном праве Израиля; поэтому изучение иудейского права все же даст некоторое представление об этой стране и о сознании самих иудеев и в том числе евреев-неиудеев, т.к. иудаизм оказал все-таки некоторое влияние на формирование менталитета евреев. Например, судья Верховного суда Израиля Менахем Элон ссылается на древнееврейское право до 1980г. Реальная роль современного еврейского права в системе израильского законодательства определяется в процессе законотворческой деятельности Кнессета. В целом его позиция сводится к следующим требованиям. Закон, прежде всего, должен учитывать существующие в стране отношения. Он должен базироваться на: положениях, существующих в стране юрисдикционных норм; еврейском праве и международном праве. При возникающих юридических коллизиях предпочтение в большей степени отдается положениям еврейского права.

В-третьих, полагаю, что вопрос об институтах семейного права в иудейском праве слабо освещен, основная часть той имеющейся научной литературы посвящена общим вопросам иудаизма и иудейского права.

В-четвертых, считаю очень важным знание правил, регулирующих семейные отношения и прочего, что касается вообще семьи в каком-либо государстве, что поможет в некоторой степени представить себе картину системы отношений данного общества.

Целью данной курсовой является исследование основных институтов семейного права в иудейском праве, общего и особенного институтов семейного права в иудейском праве в сравнении с другими основными религиозными правовыми системами. Поставленная цель раскрывается через следующие задачи:

)изучить институты брака, детства и родительства, а также наследование;

)обозначить общие черты институтов семейного права в иудейском праве с другими основными религиозными правовыми системами и особенности.

Объектом исследования является семейное право иудейского права, предметом - институты семейного права в иудейском праве, теоретической основой которого является непосредственно религия иудаизм.

В своей курсовой работе я использую индуктивный метод исследования, сначала исследую основные институты семейного права иудейского права в отдельности, выводя их в подглавы, далее обобщу имеющиеся знания о каждом институте и сделаю заключение, тем самым сделаю общий вывод на основе частных посылок. Поэтому мною будут применены следующие методы: структурно-генетический анализ для выявления из такого сложного объекта исследования как семейное право иудейского права отдельных институтов; далее для обобщения аналитически выделенных и изученных основных институтов семейного права иудейского права мною будет использован метод синтеза. Важно сказать, что наряду с вышеуказанными методами я применю метод аналогии и сравнения с другими основными религиозно-правовыми системами, что поможет мне провести общие черты и сделать обоснованное заключение.

 

Глава 1.Основные институты семейного права иудейского права

 

.1 Институт брака

 

<http://ru.wikipedia.org/wiki/_>,%