Индийский национальный конгресс во главе массового движения гражданского неповиновения
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?онным по отношению к английским властям, Индийский национальный конгресс…стал своего рода знаменем борьбы за демократическую трансформацию традиционной Индии. То есть в действиях Конгресса постепенно можно было увидеть не просто все возрастающую от либерализма к радикализму политическую борьбу против колонизаторов, но и ориентацию его действий на общее изменение традиционной структуры отсталой во многих отношениях Индии в сторону положительного развития, что также обусловило его популярность среди народных масс. Характеризуя деятельность конгрессистов в конце XIX - начале ХХ вв. С. Чаудхари пишет: Для большинства из них, если не для всех, национализм не выходил за пределы книжного знания, приобретенного из работ английских авторов. Большинство из них было занято конституционной борьбой, существенной чертой которой было искусство дебатов и красноречие. Они действовали так, как будто страна могла добиться независимости путем благонамеренных резолюций, принятых узким кругом интеллектуалов, склонных скорее к дискуссии, нежели к действию. За исключением отдельных маленьких митингов протеста, они собирались на сессию раз в году на последней неделе декабря и восхваляли ее как идею самопожертвования. Но хотя в первые десятилетия своего существования Конгресс оставался узкой элитарной организацией преимущественно городской буржуазии и интеллигенции, он сыграл ключевую роль в сплочении и объединении всех основных политических сил страны и в развитии общеиндийского самосознания. Присутствие на ежегодных съездах Конгресса представителей всех провинций Британской Индии, обсуждение проблем страны, подготовка и принятие резолюций - все это независимо от реальных политических результатов углубляло осознание общеиндийского единства и его потенциальной силы. Внимание печати ко всему, что происходило на сессиях, способствовало росту престижа и авторитета Конгресса в глазах как его участников, так и образованной части населения всей Индии. Морально-психологическое воздействие в значительной мере усиливалось тем, что Конгресс собирался в разных городах, тем самым наглядно подчеркивая, что ареной его деятельности является вся Индия.
В первое десятилетие ХХ века в ИНК выделяются два главных течения: либерально-реформистское (связывающее Конгресс с его собственным прошлым и направленное на защиту интересов правящих классов индийского общества) и национально-демократическое (ставящее, грубо говоря, интересы всего индийского народа над интересами его верхних слоев). Иногда идеи двух этих течений соединялись довольно парадоксально: так, например, в 1915 г. ИНК, приняв в очередной раз резолюцию о своей лояльности к британскому правительству, потребовал передачи власти народу.
Изменения в характере деятельности ИНК были вызваны не только внешними, но и внутренними факторами (т.е. изменением его внутренней структуры). Например, Лига гомруля под руководством Б.Г. Тилака, порвавшего в 1907 г. все отношения с ИНК, в 1916 г. стала искать возможности объединиться с Конгрессом (не последнюю роль здесь сыграл и субъективный аспект - за год до этого умер другой знаменитый маратх-один из лидеров ИНК - Г.К. Гокхале, с которым у Тилака были неприязненные отношения). А так как не подлежало сомнению, что огромное большинство политически сознательных людей в Индии поддерживали Тилака и его группу, то вырос авторитет Конгресса в глазах этих политически сознательных людей. Правда, у Тилака до самой его смерти в 1920 г. оставались программные разногласия с основным составом лидеров этой партии.
Немалую роль сыграло и сближение в те годы Национального конгресса с Мусульманской лигой (во многом на основе халифатского движения).
Глава 2. Массовое движение гражданского неповиновения, деятельность и роль в нем ИНК
.1 Первая кампания массового гражданского неповиновения
гражданский неповиновение национальный индийский
Главными причинами начала первой Кампании гражданского неповиновения послужили, прежде всего, перечисленные выше условия, сложившееся в Индии в послевоенное время. Но был и ряд других причин, во многом вытекавших из главных.
К началу 20-х годов произошло расширение спектра политической активности индийского общества за счет усиления деятельности мелкобуржуазных экстремистских групп (в том числе и террористических, в которые вступала, в основном, молодежь) и появления организаций коммунистического типа. Эти, большей частью нелегальные, национально-революционные группы, после нескольких провалов вновь активизировались. Многие коммунистические организации, созданные индийцами-эммигрантами за пределами своей родины (сначала вдали, в Европе и США, а затем и в азиатском регионе, например, в Советском Туркестане и Закавказье, в Афганистане), в послевоенные годы стали перемещаться в Индию. Они несли с собой вести о революционных событиях и борьбе, происходивших в то время во всем мире. Главной такой вестью можно назвать весть о победной Революции 1917 г. в России.
Исследователи, по-разному относятся к вопросу о влиянии Октябрьской революции на Индию. В советской историографии ей придается огромная роль в пробуждении политического сознания индийских народных масс. Великая Октябрьская социалистическая революция в России ускорила процесс социально-политического развития Индии и содействовала изменению направления национально-освободительной борьбы. В настоящее время исследователи умал