Изучение тувинского фольклора как средства формирования экологической культуры младших школьников
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Теоретические основы экологической культуры
1.1Экологическая культура как компонент культуры
1.2Концепции формирования экологической культуры младших школьников
ГЛАВА 2. Изучение тувинского фольклора как средства формирования экологической культуры младших школьников
.1 Тувинский фольклор как факт духовной культуры
.2 Возрастные особенности младших школьников
Заключение
Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ
Экологические проблемы занимают важное место среди актуальных проблем современности. Современная напряженная экологическая ситуация требует углубленного рассмотрения существенных особенностей отношения человека к природе, поэтому одним из приоритетных направлений образования является формирование экологической культуры младших школьников. Развитие культуры современного подрастающего поколения - проблема, которая требует поиска оптимальных и эффективных путей её решения в образовательном процессе. Кроме того, в самом образовательном процессе недостаточно внимания уделяется и нравственно-эстетическим вопросам воспитания. Фольклор же всегда естественным образом входил в народную педагогику - традиционную для народа практику воспитания - трудового, экологического, нравственного, физического, эстетического, патриотического, интернационального. Через изучение фольклора ребёнок может развиваться, может проявлять свои умения, фантазию, показывать себя. У школьников развивается понимание истинно прекрасного, проявляется потребность приобщения к ценностям народной музыке, к истории родного края, к традициям и обычаям своего народа, к песенному наследию предков.
Цель исследования: теоретически обосновать влияние изучения тувинского фольклора на формирование экологической культуры младших школьников.
Объект исследования: формирование экологической культуры.
Предмет исследования: изучение тувинского фольклора как средства формирования экологической культуры младших школьников.
Задачи:
.На основе анализа психолого-педагогической и методической литературы рассмотреть содержание и объём понятия экологическая культура
2.Дать характеристику особенностей формирования экологической культуры младших школьников
.Раскрыть значение фольклора как средства формирования экологической культуры младших школьников.
.Охарактеризовать виды тувинского фольклора, изучение которых может являться средством формирования экологической культуры младших школьников.
Методологическая основа: теоретические положения Л.В. Моисеевой об экологической культуре как органическом единстве экологически развитого сознания, эмоционально-психических состояний и научно обоснованной, волевой, утилитарно-практической деятельности; теоретические положения Г.Н. Курбатского о национальном своеобразии фольклора как национальном варианте экологической культуры.
Методы исследования:
1.Теоретические: анализ литературы по теме исследования.
Структура работы: введение, 2 главы, заключение, библиографический список.
Глава 1. Теоретические основы экологической культуры
.1 Культура как философская, социально-историческая и психолого-педагогическая категория
Существует несколько толкований происхождения и значения слова культура.
Термин культура рассматривается от латинского происхождения - cultura, первоначально он означал возделывание почвы, её культивирование, чтобы сделать почву пригодной для удовлетворения человеческих потребностей. В этом контексте под культурой понимались все изменения в природном объекте, происходящие под воздействием человека, в отличие от тех изменений, которые вызваны естественными причинами. [22,237 с.]
По другим источникам, культура в переносном смысле - уход, улучшение, облагораживание телесно-душевно-духовных склонностей и способностей человека, соответственно существует культура тела, культура души и духовная культура. Немецкое слово Kultur также означало высокий уровень цивилизации. В современной научной литературе встречается более 250 определений понятия культура.
В широком смысле культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества народа или группы народов (культура нации, государств, цивилизаций - отсюда множество религий, верований, ценностей). Культура, рассматривается с точки зрения содержания, распадается на различные области, сферы: нравы и обычаи, язык и письменность, характер одежды, поселений, работы, постановка восприятия, экономика, характер армии, наука, искусство, техника, религия, все формы проявления объективного духа данного народа. Культурный человек всем обязан образованию и воспитанию, и это составляет содержание культуры всех народов, сохраняющих культурную преемственность и традиции как форму коллективного опыта во взаимоотношениях с природой. [19, 229 с.]
Современное научное определение культуры отбросило аристократические оттенки этого понятия. Оно символизирует убеждения, ценности и выразительные средства (применяемые в литературе и искусстве), которые являются общими для какой-то группы; они служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Верования и взгляды подгруппы часто называют субкультурой.
Специалисты по теории А. Крёбер и К. Клакхон проанализировали свыше ста основных определений и сгруппировали их следую