Знешняя палітыка В'етнама: ад старажытнасці да пачатку XX стагоддзя
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
акранулі кожнае з іх.
Не пазбегла гэтай долі і Францыя. У XVII ст. пачаліся англа-французскія вайны гандлёвыя войны. Прычынай таму стаў той факт, што каланіяльныя інтарэсы Францыі і Англіі сутыкаліся літаральна ў кожнай кропцы свету: у Вэст-Індыі, Паўночнай Амерыцы, Афрыцы, Індыі. Адначасовая вайна на моры (супраць Англіі) і на сушы (супраць кантынентальных дзяржаў, якія супрацоўнічалі з Англіяй) патраціла сілы французскага дзяржавы, увязаўшыся ў каланіяльную гонку. Прыкметна падарвала марское магутнасьць Францыі і вайна за Аўстрыйскае спадчыну. Да канца гэтай вайны большасць французскіх фрэгатаў і лінкораў ўжо было пахаванае на марскім дне. Пасля заключэння міру Францыя мела усяго 67 лінкора, супраць 140 английских7. У сярэдзіне XVIII ст. англа-французскія супярэчнасці выліліся ў Сямігадовую вайну, якая скончылася разгромам Францыі на моры і ў калоніях. У Паўночнай Амерыцы яна назаўсёды страціла Канаду, у Вэст-Індыі пазбавілася некалькіх выспаў. Нават у Індыі ангельцы разбурылі далікатную цытадэль французскага панавання: Францыі хоць і ўдалося захаваць за сабой 5 прыморскіх гарадоў, аднак пасля яны былі разбураныя. Фактычна, усё, што губляла пераможаная феадальна-абсалютысцкая Францыя, набыла ўжо ступіла на шлях капіталізму Англія.
Такім чынам, у цвёрдым суперніцтве каланіяльных дзяржаў Францыя цярпела паразу за паразай. У дадатак да ўсяго, ў 1822 г. ангельцы, трывала ўгрунтаваліся ў Сінгапуры, накіравалі ў Ветнам місію з мэтай дамагчыся пагаднення з ветнамскім імпэрскім дваром Нгуен аб адкрыцці марскіх партоў для гандлю. Для Францыі, да гэтага выцяснення з Індыі, гэта супрацоўніцтва магло прывесці да страты яшчэ аднаго патэнцыйнага рынку. Менавіта таму, кіруючыя колы Францыі фарсіравалі падрыхтоўку тэрытарыяльных захопаў на ветнамскіх землях. Французская прэмер-міністр Гізо у 1843 г. выступіў з заявай аб неабходнасці стварэння фарпоста на Далёкім Усходзе. У планах французскага прэмера было стварэнне ваеннай базы ў Кітайскім мора і калоніі на суседніх з Кітаем тэрыторыях.
Адсюль вынікае яшчэ адна важная перадумова паразы Ветнама перад тварам французскай каланіяльнай агрэсіі - бяздзейнасць яго кіруючых вярхоў. Кіруючыя колы дзяржавы Поўдня былі выдатна дасведчаныя аб планах Францыі: яны не маглі не заўважыць агрэсіўныя ноткі, якія гучалі ў дзеяннях еўрапейцаў. Але непапулярныя ў краіне Нгуены пабаяліся зрабіць тое, што ва ўсе часы зяўлялася залогам перамог ветнамцаў у іх барацьбе з чужацкімі агрэсарамі, - яны не адважыліся абаперціся на народ і аддалі перавагу наблізіць французаў да свайго двара, а калі ўсвядомілі ўсю небяспеку такога кроку, то забаранілі місіянерскую дзейнасць на тэрыторыі краіны. Але механізм быў ужо запушчаны: ветнамскія кіраўнікі не змаглі спыніць пранікненне ў краіну французскага капіталу, і, што самае галоўнае, дзейнасць галоўнага козыра еўрапейцаў - Таварыства замежных місій, якая з пачатку XIX ст. ўжо не абмяжоўвалася зборам інфармацыі аб краіне, а ўключала ў сябе планамернае пранікненне ў справы дзяржавы. Нягледзячы на гэта, вышэйшыя пласты ветнамскага грамадства закрывалі вочы на інтрыгі еўрапейцаў і спрабавалі дагадзіць місіянерам, раздаючы ім тытулы (у прыватнасці, Пиньо было падаравана званне настаўніка прынца-спадчынніка і другі па рангу тытул Куан-Конга), тым самым, толькі пагаршаючы сітуацыю. Пад заступніцтвам ветнамскіх уладаў і самога Пиньо французскія місіянеры адчувалі сябе ў краіне прывольна і вольна, усведамляючы, што любое іх дзеянне будзе фактычна беспакарана. Каталікі былі замяшаныя амаль ва ўсіх сялянскіх паўстаннях (бактханьское, зядиньское паўстання) 8. Не саромеліся яны і падбухторваць мясцовае насельніцтва да шпіянажу, зборы звестак, наладжвалі ветнамскіх хрысціян (якіх да таго моманту налічвалася каля 500 тыс. чалавек) супраць пануе дынастыі, якія дзейнічаюць законов9. Напярэдадні ўварвання французы імкнуліся ўзмацніць дэстабілізуючы працэсы ць ветнамскім грамадстве, падарваць складваліся стагоддзямі парадкі знутры і, тым самым, аслабіць дух ветнамскага народа.
Ажыццяўляючы задума Гізо ў дачыненні да Ветнама, французскія каланіяльныя кругі звярталіся і да ваенных правакацый. Пасля ўвядзення Нгуен забароны на дзейнасць місіянераў, у 1822 і 1825 гг. французскія караблі двойчы ўрываліся ў порт Дананг, прадяўляючы імператарскага двара патрабаванні аб вызваленні арыштаваных місіянераў і прадастаўленні магчымасці свабоднага торговли10.
Унутрыпалітычныя падзеі ў Францыі - буржуазная рэвалюцыя 1848 г. і рэстаўрацыя манархіі 1852 - злёгку астудзілі заваявальных запал еўрапейцаў. Аднак у наступны перыяд падрыхтоўка да ўварвання ў Ветнам зноў стала праводзіцца паскоранымі тэмпамі. Ўплывовыя каталіцкія біскупы літаральна завальвалі Напалеона III петыцыямі, заклікаючы манарха да рашучых дзеянняў. У 1856 г. біскуп Пельрен, таемна прабраўшыся на падышоў да Дананг французскі карабель, выклаў свае меркаванні адносна сітуацыі ў краіне, а па прыбыцці ў Францыю запэўніў Напалеона III, што аннамиты-хрысціяне з зяўленнем французаў паднімуцца супраць дзеючых уладаў і будуць ісці за сваімі вызваліцелямі", так што аперацыя павінна завяршыцца ў кароткі тэрмін . Дадатковым стымулам тут зявілася і вышэйзгаданая актыўнасць ангельцаў, якія да таго моманту пачалі прыглядацца да Дананг. Французы асцерагаліся, што, даведаўшыся пра гэтыя далёка ідучых планах, ангельцы здолеюць іх апярэдзіць. Склаўшы ўсе гэтыя фактары разам, французскія ўлады пры