Духовное наследие старообрядчества Русского Севера
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
ом, Русский Север - это регион сохраняющий самобытное культурное и духовное наследие. Следует отметить, что внимание к духовному наследию Русского Севера значительно усилилось в XIX веке. Это обусловлено тем, что в этот период времени довольно активно происходили споры и дисскусии о самобытности России, о духовности русского народа. Все это вызывало интерес к истории и народной духовной культуре.
Сохранились на этой территории традиционные формы жизни, бытовой уклад, обряды. До сравнительно недавнего времени носители духовной культуры могли объяснить смысл таких форм, их символику и содержание, в отличие от других регионов, где аналогичное понимание было во многом забыто.
Список литературы
1.Бессонов П., Калики перехожие. Сборник стихов I-VI вв., СПб., 1861-1874.
.Бонч-Бруевич В. Д., Материалы к изучению русского сектантства и раскола, СПб., 1909-1918.
.Варенцов, Сборник русских духовных стихов, СПБ., 1880.
.Веселовский А., Калики перехожие и богомильские странники, Вестник Европы, 1872, IV; Максимов, Бродячая Русь Христа-ради, СПБ., 1877.
.Веселовский А.Н. Собрание сочинений. Л., 1938. Т.XVI. С. 149-166.
.Винокурова Э.П. О художественном наследии Выго-Лексинской старообрядческой пустыни (состояние вопроса)// Старообрядчество в России (XVII-XVIII вв.).М., 1994.
.Власов А.Н. Древнее благочестие у коми // Памятники Отечества: Земля Коми. 1996. №36.
.Вознесенский А.В., Мангилев П.И., Починская И.В. Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701-1918). Материалы к словарю.
.Гагарин Ю.В. История религии и атеизма народа коми. М., 1978.
.Духовные стихи. Канты (Сборник духовных стихов Нижегородской области). Составление, вступительная статья, подготовка текстов, исследование и комментарии Е.А. Бучилиной. М., 1999.
.Кирпичников А. И., Духовные стихи, в Истории русской словесности А. Галахова, т. I, М., 1894.
.Культура староверов Выга (к 300-летию основания Выговского старообрядческого общежительства): Каталог. Петрозаводск, 1994.
.Ляцкий Е., Стихи духовные, СПБ., 1912.
.Малышев В.И. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI-XX вв. Сыктывкар, 1960.
.Мангилев П.И. Старообрядчество и крестьянская книжность Южного Урала и Зауралья в XVIII - начале XX вв. Екатеринбург, 2008.
.Марков А.В. Отчет о поездке в губернии Пермскую и Архангельскую летом 1909 г. // Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А.В.Маркова / Изд. подготовили С.Н.Азбелев и Ю.И.Марченко. СПб., 2002.
.Микушев А.К. Эпические формы коми фольклора. Л., 1973. С.132-133.
.Никитина С.Е. О взаимоотношении устных и письменных форм в народной культуре (на материале полевых исследований старообрядчества) // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы. М., 1989, С. 157.
.Никитина С.Е. Устная традиция в народной культуре русского населения Верхокамья // Русские письменные и устные традиции и духовная культура. М., 1982.
.Плигузов А.И. К изучению орнаментики ранних рукописей Выга// Рукописная традиция XVI-XIX вв. на востоке России. Новосибирск, 1983.
.Поздеева И.В. Верещагинское территориальное книжное собрание и проблемы истории духовной культуры русского населения верховьев Камы// Русские письменные и устные традиции и духовная культура.М., 1982.
.Покровский Н.Н. Организация учета старообрядцев в Сибири в XVIII в.// Русское население Поморья и Сибири. (Период феодализма). М., 1973.
.Покровский Н.Н. Соборные постановления старообрядцев-часовенных востока России XVIII - XX вв. как исторический источник.
.Рассыхаев А.Н. Коллекция детского фольклора в собрании Национального музея Республики Коми// Материалы Всероссийской науч.-практ. конф. Музеи в культуре региона: история, проблемы, перспективы, посвященной 95-летию НМРК. Сыктывкар, 2007.
.Солощенко Л., Прокошин Ю. Словеса золотые// Голубиная книга: русские народные духовные стихи. М., 1991.
.Сперанский М. Н., Русская устная словесность, М., 1917.
.Стихи духовные / Сост. Ф.М. Селиванов. М., 1991.
.Уханова И.Н. Книжная иллюстрация XVIII в. и памятники народного декоративно-прикладного искусства русского Севера: Северная Двина// Русское искусство первой четверти XVIII в.: Материалы и исследования. М., 1974.
.Христофорова О.Б., Рафаева А.В., Костырко В.С, Козьмин А.В., Ахметова М.В. Фольклорная традиция Верхокамья // Живая старина. 2003. № 3. С. 41-45.
.Чувьюров А.А. Духовные стихи в культуре коми-зырян.Сыктывкар, 2002.
.Чувьюров А.А. Духовные стихи в религиозной и обрядовой жизни вычегодских и печорских коми // Духовная культура Севера: итоги и перспективы исследования. Сыктывкар, 2002. С. 62-69.