Деятельность Русской православной церкви в конце 1930х тАУ первой половине 1940х гг
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
Введение
Актуальность исследования. Репрессии, которым подверглась Русская Православная церковь в двадцатом веке, нанесли огромный урон православному обществу в СССР. Пик репрессий приходится на конец 1930х годов, однако с началом Великой Отечественной войны отношение к Русской Православной церкви радикально меняется в лучшую для нее сторону. Неужели этому способствовала начавшаяся война?
Победа в Великой отечественной войне нелегко досталась нашему народу: огромные потери, разруха и кошмар концентрационных лагерей вошли в историю Отечества навсегда. Важнейшую роль в итоге войны сыграл героизм народа, его самоотверженность и боевой дух. Этот героизм вдохновлялся не только патриотизмом, жаждой мести, но и верой. Верили в Сталина, в Жукова, ещё верили в Бога. Всё чаще мы слышим из средств массовой информации о вкладе Русской Православной Церкви в победу.
Долгое время эта тема не обсуждалась в печати из-за коммунистической цензуры. Только теперь у нас появляется возможность получить достоверную информацию, дать объективную оценку роли Православной Церкви в Великой Отечественной войне. А был ли значительный вклад на самом деле? Или, может быть, это только миф? В настоящее время к этой теме проявляется значительный интерес, а именно к деятельности Русской православной церкви на всей территории СССР. Особенно на оккупированной территории. Как местные священнослужители относились к захватчикам? Кто они, предатели Родины или ее патриоты? Ведь у них были все причины считать гитлеровцев освободителями
Объект исследования - Русская Православная церковь
Предметом исследования - Деятельность Русской Православной церкви накануне и во время ВОВ.
Хронологические рамки исследования: Рассматриваемый период будет охватывать время от конца 1930х - пик репрессий против РПЦ, до начала восстановление государства после ВОВ в 1946 году.
Территориальные рамки исследования: Охватывает территорию СССР на 1945г.
Цель исследования состоит в том, чтобы осветить деятельность русской православной церкви в поставленный период, особенно ее деятельность на оккупированной территории во время ВОВ.
Для достижения поставленной цели решались следующие задачи:
- Рассмотреть отношение Советской власти к Русской Православной церкви в конце 30х - 1ой половине 40х гг.
- Рассмотреть изменение церковно - государственных отношений в годы ВОВ.
- Рассмотреть Деятельность Московского патриархата в годы ВОВ.
- Подробно рассмотреть деятельность Русской Православной церкви на оккупированной территории СССР.
Методы исследования. В работе использованы следующие методы:
). Историко-генетический метод: Он позволяет на основе фактов и событий выявить тенденции развития деятельности Русской Православной церкви в рассматриваемый период.
). Идеографический метод: позволяет увидеть Русскую Православную церковь времен Великой Отечественной войны как единое целое, но претерпевшую существенные изменения.
). Сравнительный метод: Позволяет сравнить положение Русской Православной церкви до, и после начала Великой Отечественной войны
). Биографический метод: предполагает возможность не только рассматривать личную жизнь и деятельность священников на оккупированной территории, но и продемонстрировать в каких условиях формировалась их личность и жизненная позиции и их роль в церковной жизни.
Источниковую базу исследования составляют
Источники личного происхождения, а именно воспоминания Уинстона Черчилля, Шарля де Голля, Корделла Хэлла, Уильяма Леги, Дуайта Эйзенхауэра о Второй Мировой войне, послание митрополита Сергия от 22 июня 1941 г. Которое было составлено как обращение к народу по указке правительства. В работе нами так же используются периодические издания того времени.Так же здесь используются статистические данные о репрессиях, проведенных на территории Алтайского края. Кроме того в работе нами используются законодательные акты.
Историография
В связи с антицерковной деятельностью в СССР тема отношения государства и церкви в изучаемый мною период не затрагивалась. Однако после развала СССР и возвращения Русской Православной церкви на должное место в государстве тема отношения государства и церкви становится актуальной, освещаются те события, которые раньше были запрещены огласке. Отношения РПЦ и Советской власти в своих работах осветили протоирей В. Цыпин, а так же А. Голиков и С. Фомин. Однако будучи церковными деятелями, они смотрят на репрессии и гонения против церкви слишком односторонне. К научным деятелям, которые изучают Русскую православную церковь в XX веке можно отнести О. Ю Васильеву, однако ее работы имеют недостатки, так как в основном это статьи в светской научной периодике.
Роль церкви в Великой Отечественной войне, в СССР практически не освещалась, единственным исключением является книга З.В Балевиц Православная церковь Латвии под сенью свастики написанная в 1967 году. В книге сообщается о положении церкви и священнослужителей на оккупированной территории в Прибалтике. После развала СССР появляются статьи и научные публикации о деятельности Русской Православной церкви во время Великой Отечественной войны. Например деятельность Псковской миссии в своих статьях подробно описывает О.Ю Васильева и О.В. Попова, доктор исторических наук М.В Шкаровский в своих работах описывает Митрополита Сергия (Воскресенский) и его служение в Прибалтике, описывает роль этого церковног