Деятельность православных молодежных объединений на приходах в современных условиях (специфика, перспективы)
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
?нваря 1991 года, в день памяти святой мученицы Татианы, на проходившем в стенах Московского Государственного университета Съезде православной молодежи было образовано Всероссийское Православное молодежное движение (ВПМД), объединяющее ныне представителей православных братств и молодежных организаций при епархиях и приходах - как уже существующих, так и вновь возникающих. [2] Важнейшими задачами, которые решали эти организации, были: религиозное просвещение детей и молодежи в воскресных школах, благотворное влияние на духовно-нравственное состояние подрастающего поколения, противостояние разрушительной деятельности сект.
Юбилейный Архиерейский Собор, проходивший в Москве с 13 по 16 августа 2000 года, принял решение об образовании новой церковной структуры - синодального Отдела по делам молодежи. В определении Собора указывается, что главная цель деятельности нового Отдела - активизация миссии среди молодежи, а также развитие церковной активности самих молодых людей.[1] Так же на этом Соборе была принята Концепция молодежного служения Русской Православной Церкви. [11]
Начало широкому распространению идей православного молодежного служения было положено на Всецерковном съезде православной молодежи в 2001 г. За несколько лет представительные молодежные форумы были проведены практически во всех Федеральных округах. Девизом всех начинаний в сфере православного молодежного служения избраны слова святого апостола Петра: Служите друг другу каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией (1 Петр. 4, 11). [3]
В 2004 году Архиерейский Собор РПЦ в определениях по вопросам внутренней жизни постановил считать церковную работу с молодежью приоритетным направлением развития церковной жизни и служения.
В 2009 году правительство РФ обратило внимание на нужды молодежи и объявило этот год Годом молодежи. Президент В.В.Путин указывал, что молодежные организации могут стать важным звеном системы поиска и поддержки талантливой молодежи. [22]
В 2010 году в Москве на базе ПСТГУ была открыта Школа православного молодежного актива Вера и дело, в Синодальном отделе готовятся к изданию методические пособия и указания для тех, кто отвечает за молодежную работу на приходах, обобщается опыт построения молодежной работы в епархиях. Есть надежда, что эти шаги приведут к тому, что молодежная работа в Церкви приобретет более организованный, системный характер. В результате эффективность молодежной работы на приходах должна существенно увеличиться.
В настоящее время, при монастырях и храмах Москвы действует несколько молодежных организаций и число их постоянно растет. У каждой организации есть свой опыт, свои традиции, свой уклад. Среди московских православных молодежных объединений можно назвать такие, как Молодая Русь, Воскресение, Реставрос, Колокол, Маронцы, Покров и многие другие.
Среди молодежных организаций так же есть и крупные, куда приходит молодежь из разных приходов и деятельность которых многогранна и структурирована.
Молодые люди должны быть вовлечены в реальное дело. Дело это должно быть настоящим, полезным, интересным и приносить ощутимые плоды. Главное - оно должно формировать православное миропонимание. Так как люди, обстоятельства, возможности и потребности приходов весьма различаются, то и дела эти будут весьма различны.
Привлекательные для молодежи внешние формы деятельности таких структур (в том числе и нетрадиционные, возможно - и несколько непривычные для церковного сознания) должны сочетаться с ненавязчивым, но усердным наполнением их духовным содержанием, постепенно вовлекающим молодого человека в полноценную церковную жизнь.
При организации молодежной работы следует учитывать специфику каждой социальной группы: Кому-то ближе дискуссионные клубы, кому-то спортивные состязания или иные практические мероприятия. Приходы должны держать в зоне внимания близлежащие учебные заведения любого типа: университет, техникум, профессиональный колледж, школу.[8, c.23]
Для решения задачи социализации на приходе разумно использовать те формы приходской деятельности, в которых ясно выражена воспитательная цель. Согласно [24, с.93] к таким видам деятельности относятся миссионерско-просветительская, катехизаторская, культурно-образовательная (церковное образование и досуг) деятельность, приходская благотворительность (приходская диакония), комплексные виды деятельности.
Исходя из Концепции молодежного служения Русской Православной Церкви [11], а также опыта общин различных приходов [7, 10, 12, 13, 14, 15, 17, 21, 23, 25] можно четко вырисовать реальные формы деятельности в работе с молодежью:
.Катехизаторская деятельность:
1)Изучение Священного Писания и Предания
Приобщение к литургической жизни и воцерковление молодых людей, недавно пришедших в Церковь. Эта задача решается с помощью проведения внебогослужебных молодёжных собраний, кружков по изучению Священного Писания, а также путем создания условий для продолжительной беседы на духовные темы (подготовка к исповеди, причастию) с опытным в молодежных проблемах священником.
2)Совместная молитва, молодежная литургия, чтение акафистов, Псалтыри
Очень важны совместная молитва, совместное участие в богослужениях. Какие бы интересные, яркие площадки для встреч ни создавались, - если на них отсутствует совместная молитва, то не будет