Geum.ru

Детство философа А.А. Григорьева (1822-1838)

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия



В±ессознательных восторгов приобщения к чему-то сакральному. Но как бы там ни было, с тех пор литература осталась для него миром неисчерпаемым, разнообразнейшим, дающим пищу уму и сердцу.

Случалось, в сумерки Сергей Иванович фантазировал, придумывая себя героем какой-нибудь таинственной истории и обязательно помещая в свои фантазии Аполлона, который был вне себя от восторга. Мальчик тянулся к энергичности и увлеченности студента. Бывало Сергей Иванович заляжет на дырявый диван и если не фантазирует вслух о своих любвях, то рассказывает и хорошо рассказывает римскую историю, и великие личности Брутов и Цинцинатов, Камиллов и Лариев исполинскими призраками встают перед воображением99. Образцы римской добродетели окончательно оформили протест Григорьева против домашнего обезличивания.Этот протест воплотился в стремлении добиться успеха и признания в обществе, найти общественное подтверждение своей самостоятельности, в жажде деятельности, независимой инициативы; ему жадно хотелось жизни, страстей и борьбы100. Он знал наизусть трактат Цицерона Об обязанностях - основу латинской этики . Вся заслуга доблести состоит в деятельности, - говорилось в нем, - люди рождены ради людей, дабы они могли быть полезны друг другу, мы должны в этом следовать природе как руководительнице . Только этим переворотом в сознании мы можем объяснить последующую жизнь Григорьева. В основу поведенческой установки критика легло желание самовоплощения, чтобы нейтрализовать заложенный комплекс неполноценности. Причем это самовоплощение должно было происходить в обществе и для общества - иначе оно лишалось значимости.

Новый учитель, И. Беляев, - товарищ Лебедева, будущий крупный историк русского права, а пока преподаватель в пансионе Погодина - занимался подготовкой Григорьева в университет, после того как Сергей Иванович отбыл в Калужскую губернию. Занятия продолжались с 1836 по 1838 годы. Очень показательно, что теперь негативных отзывов о способностях ученика вообще нет. Напротив, Беляев крайне им доволен и ставит Григорьева в пример Фету, который в это время готовился в Погодинском пансионе: Какая память, какое прилежание! - говорил он, - не могу нахвалиться103. Еще ярче стремления Григорьева проявятся по поступлении в Московский университет.

Таким образом, рассмотрев изначальные обстоятельства жизни Аполлона Григорьева, можно заключить, что главным его качеством была эмоциональность, окрашенная рано возникшей, но всю жизнь сохранявшейся тоской и носящей консервативный характер. Чувство недоверия и отчуждения к отцу, боязнь матери, своими методами воспитания смогшей только развить в ребенке гипертрофированное восприятие своих недостатков - побудили Аполлона Григорьева искать компенсацию такому дискомфортному состоянию. Последняя была найдена в общении с дворовыми людьми и в увлечении чтением. Под влиянием романтических настроений, воспевающих свободную сильную личность, а также под обаянием героев римской истории у мальчика формируется этический идеал, ставший ответом на образ родителей. Этот идеал предполагал стремление к возможно полной самореализации, которая бы признавалась обществом и служила его благу. В дальнейшем мы постараемся проследить развитие и укрепление этих ценностей в сознании нашего героя.

Вышеперечисленные факты душевной жизни Аполлона имели самое непосредственное влияние на его дальнейшую жизнь, внутреннее состояние и систему взглядов: здесь истоки его порывистости, стремления прожигать жизнь, культа героической личности, поиска социального идеала среди низших слоев. Но особенно хотелось бы подчеркнуть одно глобальное противоречие сознания Аполлона, заложенное, как нам кажется, именно в этот период. Мы говорим о противоречии базовой эмоциональности и этической установки на служение обществу. В России XIX века, в среде интеллигенции, придерживающейся рационального типа мышления, к эмоциям не могло быть доверия. Все попытки Григорьева добиться серьезного к себе отношения будут обречены на неудачу; его идеи останутся невостребованными, что приведет к тяжелому внутреннему конфликту, в конце концов окончившемуся преждевременной смертью.

незаконнорождённость чувствительность дворянство

Список использованных источников и литературы

  1. Аполлон Александрович Григорьев. Материалы к биографии. Пг., 1917.
  2. Григорьев А.А. Сочинения. М.,1990. Т.1,2.
  3. Григорьев А.А. Полное собрание сочинений и писем. Пг.,1918. Т. 1.
  4. Григорьев А.А. Сочинения Аполлона Григорьева. СПб.,1876. Т.1.
  5. Григорьев А.А. Воспоминания. М.,1988.
  6. Григорьев А.А. Воспоминания. М.,1930.
  7. Григорьев А.А. Письма. М., 1999.
  8. Григорьев А.А. Избранные произведения. Л., 1959.
  9. Григорьев А.А. Одиссея последнего романтика. М.,1988. Ю.Григорьев А.А. Собрание сочинений. М., 1915 - 1916. Вып. 1-10.

11.Григорьев А.А. Об элементах драмы в нынешнем русском обществе // Репертуар и пантеон. 1845. № 4, 8.

М.Григорьев А.А. Петербургские театры в 1845-м году // Там же. 1846.№ 5. 13.Григорьев А.А. Александрийский театр // Там же. № 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 ХА.Григорьев А.А. Немецкий спектакль // Там же. № 7. 15.Григорьев А.А. Русская драма и русская iена // Там же. № 9, 10, 11, 12. 1 в.Григорьев А.А. Лючия // Там же. № 9.

.Григорьев А.А. Петербургский сборник, изданный Н.Некрасовым // Ведомости санктпетербургской городской полиции. 1846. № 33. 18.Григорьев А.А. Новый Емеля, или превращения. Роман А.Ф.Вельтмана // Финский вестник. 1846. Т.VIII.

.Григорьев А.А. Слова и речи синодального члена Филарета