Детство философа А.А. Григорьева (1822-1838)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?ине надворного советника, оставив детям достаточные средства.
Образ деда все более и более приобретал для Аполлона мифологич-ность, чему немало способствовала его тетушка Елизавета Ивановна, схожая характером с племянником и, писал он, которая и сама, может быть, не подозревала, как много она имела влияния на мое отроческое развитие своей, по формам странной, но страстной и благородной экзальтацией . Когда приезжали к нам из деревни, - продолжает он, - погостить бабушки и тетки, я весь решительно подпадал под влияние старшей тетки... она вся сосредоточилась на воспоминаниях прошедшего. У нее даже тон был постоянно экзальтированный, но мне только уже в позднейшие года начал этот тон звучать чем-то комическим. Ребенком я отдавался ее рассказам, ее мечтам о фантастическом золотом веке, даже ее несбыточным, но упорным надеждам на непременный возврат этого золотого века для нашей семьи .
Понятно, что переживания Катерины Ивановны были очень близки Аполлону: эмоциональность и тоска по утраченному наполняли обоих. Портрет Ивана Григорьевича, созданный ею, настолько очаровал племянника, что его впечатлительная натура еще долго придавала деду мистический ореол. Была эпоха, эпоха вовсе не первоначальной молодости, когда под влиянием мистических идей, я веровал в какую-то таинственную связь моей души с душою покойного деда, в какую-то метемпсихозу не метемпсихозу, а солидарность душ. Нередко, возвращаясь ночью из Сокольников и выбирая всегда самую дальнюю дорогу, ибо я любил бродить по Москве по ночам, я, дойдя до церкви Никиты-мученика на Басманной, останавливался перед старым домом на углу переулка, первым пристанищем деда в Москве, когда пришел он составлять себе фортуну, и, садясь на паперть часовни, ждал по получасу, не явится ли ко мне старый дед разрешить мне множество тревоживших мою душу вопросов . Образ пращура был тем более загадочен, что ходила семейная легенда о принадлежности его к масонам. Говорили, что он был близок к Новикову и что, когда того арестовали, сжег значительную часть своей библиотеки. Ее остатки долго хранились в деревне и были привезены оттуда в Москву году в 1833. Судя по ее составу, владелец определенно имел какое-то отношение к масонству: там содержались книги Эмина, автора назидательного Пути к спасению; Бюниана, английского нонконформиста, написавшего Любопытное путешествие христианина и христианки к вечности; и Об истинном христианстве немецкого мистика XVII века Иоганна Арндта. Присутствие этих старых книг в комнате Аполлона наполняло его мечтательным ощущением причастности к таинственности прошлого, хотя он долго еще не брал их для чтения, поскольку содержание для него казалось весьма темным.
То, что Иван Григорьевич был деспот, оставалось Аполлоном не прочувствованным. В его глазах он был полон иных качеств: В нем жило крепко чувство добра и чести, и была в нем еще, по рассказам всех его знавших, необоримая вера в Бога правды, была в нем святая гордость, которая заставляла его не держать языка на привязи перед архиереями ли, перед светскими ли властями . С этим идеалом Аполлон долго сопоставлял своего весьма нехарактерного отца. У деда были крепкие убеждения, - приходил он к заключению, - а у отца это была просто вся бывалая эпоха, воспринятая его душою безразлично, бессознательно, так сказать, рабски, не осмысленная никаким логическим процессом, засевшая в уме гуртовым хаосом... он боялся паче всего рассуждения, привык все принимать безразлично . Отсутствие неколебимых жизненных принципов мальчиком воспринималось как форма эгоизма, а безволие - как проявление беспринципности. Дед в его восприятии обладал честью, отец - нет; дед был кряжевой натурой, отец - стрюцким .
В отличие от отца, мать никогда не отступалась и поэтому воспринималась в доме всерьез. По этой же причине ее влияние на становление личности сына было несоизмеримо сильнее отцовского, правда, носило весьма болезненный характер.
Если глава семьи делал внушения из прихоти или так сказать, чтобы совесть не зарила, и долг родительский в некотором роде был исполнен - а сам внутренно был глубоко убежден в бесполезности всяческих запрещений и смотрел на все сквозь пальцы , хотел так смотреть, чтобы не беспокоить себя лишний раз; то хозяйка, напротив, отличалась требовательностью и развитым чувством самой строгой справедливости. Татьяна Андреевна была младше мужа на четыре года, о ее родителях, родственниках и первоначальной судьбе мы ничего не знаем. Фет представляет ее скелетоподобной старушкой с грустно-серьезными глазами . Она была больна, ее лечили от ипохондрии, хотя, что это было на самом деле сейчас трудно сказать. Аполлон так говорил о ее состояниях: Несколько дней в месяц она переставала быть человеком. Даже наружность ее изменялась: глаза, в нормальное время умные и ясные, становились мутны и дики, желтые пятна выступали на нежном лице, появлялась на тонких губах зловещая улыбка... В остальное время прекрасные черты ее лица прояснялись, не теряя, впрочем, никогда некоторой строгости... движения были резкими, голос болезненно надорванным . Она была в доме законодательницей. Муж, чтобы избегать постоянных ссор, подчинялся ее хозяйской воле или скрывался в кабинете; и вообще, он вел очень тихий образ жизни: не употреблял после женитьбы спиртного, забыл старых друзей, редко куда- нибудь отлучался, кроме присутствия. Зато дворовые и Аполлон в полной мере ощущали на себе особенности характера Тать?/p>