Движение афроамериканцев в США за гражданские права во второй половине XX века
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?дах США. К 1970 г. в черных гетто проживало 3/4 негритянского населения страны.
Одно из главных требований, предъявляемых НТР к рабочей силе, - максимальная приспособленность к быстрым качественным изменениям на рынке труда. Но более низкая в среднем, чем у белых американцев, общеобразовательная и специальная подготовка большинства афроамериканцев в условиях системы расовой дискриминации затрудняла для них адаптацию к новой обстановке и поступление на работу в новые отрасли промышленности с высоким техническим уровнем производства. В 1960 г. средняя продолжительность учебы у белых американцев составляла 10,9 лет, у черных - 8,2 года, а в 1980 г. у белых 12,5 года, у черных - 12 лет. Разрыв, таким образом, формально сократился до 0,5 года. Но среднее образование в 1980 г. имели 3/4 белых в возрасте 18 - 19 лет и немногим более 1/2 черных. Да к тому же почти 1/3 негритянских учащихся посещали школы центральных городов, где небелые составляли от 50 до 95 % учеников и уровень образования значительно ниже, чем в школах с большинством белых учащихся. Хотя формально в США существует единая средняя школа с бесплатным обучением, открытая для всех окончивших начальную школу, бюджет школ в пригородах с зажиточным белым населением в 4 - 5 раз больше, чем школ в центральных городах с их негритянскими кварталами. Пригородные школы гораздо лучше оборудованы для занятий, в них почти вдвое больше учителей на соответствующее число учеников, чем в школах, расположенных в черных гетто центральных городов.
Ускорение в эпоху НТР темпов урбанизации и субурбанизации еще более обострило связанные с этими процессами в капиталистическом обществе противоречия, которые в США тесно переплетены с антагонизмами в этнорасовых отношениях. В черном гетто Лос-Анджелеса - Уоттсе в 1960 г. афроамериканцы составляли 77 %, а в 1965 г. - 98 % населения. В Гарлеме они уже в 1960 г. составляли 98 %, а в чикагских гетто - от 90 до 100 % населения. К. Тойбер, Д. Кэйн, Б. Вайсбурд и другие американские исследователи отмечали значительный рост индекса сегрегации в сфере жилья все послевоенные десятилетия.
Растущая изолированность гетто способствует сохранению там так называемого локального типа культуры, местной ограниченности, препятствует реализации интересов личности и активному усвоению достижений современной культуры, способствует появлению у части молодежи чувства отчужденности.
В обстановке кризиса городов в США приток в крупнейшие из них новых масс черных переселенцев до предела обострил все городские проблемы, и, прежде всего приобретение жилища и трудоустройство. Положение особенно ухудшилось в связи с резким сокращением традиционных сфер занятости афроамериканцев, ростом безработицы, особенно среди молодежи, абсолютного и относительного обнищания черного населения при одновременном усилении сверхэксплуатации черных рабочих. Даже по официальным данным, число полностью или частично безработных во многих негритянских гетто достигло во второй половине 60-х годов 33 % работоспособного населения. В 1960 - 1966 гг. в городах с населением свыше 1 млн. человек 34 % цветных семей жили в условиях ниже официальной границы бедности.
Одним из тягчайших социальных последствий скопления афроамериканцев в трущобах гетто была и остается массовая пауперизация. Крайне высокий уровень безработицы, бедность, скученность и антисанитария, связанный с невыносимыми условиями жизни распад семей, недоступность образования и культуры содействовали распространению самых тяжелых социальных болезней. Вот как рисовали жизнь в черном гетто Бэдфорд-Стыовенсант (район нью-йоркского Бруклина) два белых участника борьбы за гражданские права черных: Большинство негров, среди которых мы жили, - это несчастные люди... Широко распространены алкоголизм, наркомания, азартные игры, проституция, драки, шумные семейные скандалы, поножовщина, кражи... Обычным считается, когда негритянские девочки 14 - 16 лет, не имеющие образования, профессии и работы, обзаводятся детьми, не будучи замужем. Мальчики в 13 - 14 лет бросают школу… беспризорничают.
Таким образом, проблема афроамериканского населения уходит своими корнями в середину XIX в., когда было отменено рабство в США. Законодательно закрепив это положение, правительство США не сделало никаких практических шагов. Начавшийся в середине XX в. процесс НТР ударил в первую очередь по самым бесправным слоям населениям, в числе которых оказались и афроамериканцы. Это, в свою очередь, привело к усилению процесса борьбы афроамериканцев за свои права.
1.2 Формы протеста
1.2.1 Мартин Лютер Кинг
Все формы протеста афроамериканцев в 50-е - 70-е гг. можно разделить на стихийные и организованные.
К стихийным выступлениям афроамериканцев принято относить восстания в черных гетто в 60-х гг. Организованное же движение афроамериканцев за свои права не было однородным: его можно разделить на ненасильственные формы протеста с центральной фигурой Мартина Лютера Кинга и террористические формы, во главе которых стояли Черные пантеры.
Мартин Лютер Кинг, лидер движения негров США за свои права, родился 15 января 1929 г. в Атланте, административном центре штата Джорджия, в семье пастора местной баптистской церкви. Несмотря на ущемленное положение чернокожего населения в южных штатах, семья Кинга отнюдь не относилась к самым униженным и обездоленным слоям негритянского общества, напротив, потомственные пасторы, Кинги входили в состав