Д.М. Тревельян как историк повседневности

Дипломная работа - История

Другие дипломы по предмету История

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Д.М. Тревельян как историк повседневности

 

 

Оглавление

 

Введение

Глава I. Повседневность и социальная история в британской историографии: либеральная и социалистическая парадигмы

Глава II. Теория социальной истории в интерпретации Дж.М. Тревельяна (1876-1962)

Глава III. История Англии в трудах Д.М. Тревельяна

Заключение

Список использованных источников и литературы

 

Введение

 

Обоснование темы и актуальность. На рубеже двух веков и тысячелетий историческая наука переживает весьма противоречивый и болезненный период, связанный как с накопившимися проблемами ее внутреннего развития, так и с общими процессами в интеллектуальной сфере и - еще шире - с ломкой культурной парадигмы, которая вызвала пересмотр эпистемологических основ гуманитарного знания.

Смена исследовательских ориентаций историографии происходит параллельно с интенсивным переосмыслением самого идеала научности и с резким падением престижа социально-научной истории. Историографическая ситуация последнего десятилетия неизменно характеризуется как кризисная, а направление социальной истории как практически полностью себя исчерпавшее. Однако критический анализ представительного корпуса конкретных работ в обширном исследовательском пространстве социальной истории позволяет глубже осмыслить текущие тенденции исторической науки и сосредоточить внимание на наиболее плодотворных из намечающихся сегодня перспектив.

В XIX веке появился термин альтернативный мир, который впервые употребил английский критик и писатель Исаак Дизраэли в работе The Curiosities of Literature, чуть позже он развил идею в сборнике эссе Of a History of Events Which Have Not Happened(1849). Однако первым автором полноценного научного альтернативного исторического подхода сочетавшегося с социальной историей и историей повседневности стал знаменитый британский историк Джордж Тревельян. Правда, произошло это еще в относительно молодые годы ученого, когда он победил в одном конкурсе с работой Если бы Наполеон выиграл битву под Ватерлоо (1907), и на тот момент эта статья не привлекла особого внимания. Труды Тревельяна, Тойнби и сборник Скуайра и явились основанием для научно-исторической альтернативы, в течение длительного времени считавшейся пасынком исторической науки.

В Британской исторической науке анализ повседневности имеет солидную традицию, которая берет свое начало в творчестве ряда историков, одним из которых был Д.М. Тревельян. Эта традиция в Британии существовала в русле социальной истории, именно поэтому более корректно называть повседневную историю в Британской историографии первой половины 20 века социальной.

В настоящей работе история повседневности понимается как часть социальной истории. Данное понимание исходит из того, что повседневность как специальная область исторических исследований была обозначена и стала популярной недавно, основные аспекты ее рассмотрения у Тревельяна - это история труда, быта, отдыха и досуга, обычаев, различных срезов культуры и т.д. изучались давно и традиционно (в русле социальной истории), чаще в отдельных фрагментах.

Конечно, повседневность всего лишь один ракурс рассмотрения общества, не способный дать решающей информации для понимания его исторической динамики, а лишь дополняющий, конкретизирующий научные подходы, вскрывающие его сущность. В изучении Тревельяном истории повседневности доминирует описательность всего того, что было, а не аналитичность.

Актуальность выбранной темы определяется малоизученностью в Российской историографии вопросов развития британской исторической науки первой половины 20 века. Кроме того, на сегодняшний день в отечественной исторической науке не существует на одного специального исследования творчества Тревельяна как социального историка.

В работе предпринято изучение не только научных факторов развития социальной истории в британской историографии, но и анализ ее политической конъюнктуры, определявшейся в то время борьбой идеологических установок в рамках либеральной и социалистической парадигм. Это позволяет сформулировать проблему в более узком ключе и охарактеризовать особенности исключительно социально-исторической проблематики, не расширяя предмет исследования до истории всей британской историографии в первой половине 20 века, чему посвящено большинство научных исследований.

Кроме того, учитывая то, что современная историческая наука развивается под мощным воздействием социоантропологического и историко-психологического подходов к пониманию и изучению прошлого, закономерно актуализируются исследования связанные с анализом теоретических положений данных подходов. Изучение теоретических представлений Тревельяна на предмет социальной истории и истории повседневности дает возможность понять историю развития этого подхода и уяснить его роль во всеобщей историографии, что является одной из актуальных задач современного социогуманитарного знания.

Современная ситуация плюрализма научных идей и мнений требует пересмотра многих выводов, данных в рамках советской историографии. Проблематика, связанная с историей британской историографии в целом и деятельности Тревельяна в частности, так же, как и многие политические и социальные темы нуждается в новом раскрытии.

Настоящая