Вклад Х.Д. Алчевської у розробку методики читання
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
, благородства думки, обурення проти зла, проти насильства людини над людиною, яке так повно втілено було в кріпосництві.
Т.Г.Шевченко Христина Данилівна називала наш народний геній, оповідання про його життя, його твори рекомендувала гаряче і повсюдно.
Із творів Марка Вовчка у посібнику Алчевської рекомендується, насамперед, Козачка. Горпина. Одарка, Три долі, Кармелюк та ін. У школах і гуртках Алчевської твори Марка Вовчка викликали почуття обурення і протесту проти соціального гноблення.
Про твори Козачка, Одарка, Горпина Алчевська записала: Всі три оповідання овіяні таким сумним колоритом, що залишають у душі читача найболючіші враження.
У покажчику Що читати народові? представленні твори П.Грабовського, письменника, який у цей час знаходився на каторзі. Треба було мати досить мужності й симпатії до героїчних синів народу, щоб в епоху наростання масового революційного руху, напередодні першої російської революції зуміти провести через перепони і рогатки цензури такі книжки, як Кобза П.А.Грабовського, яка вийшла під псевдонімом Павло Граб. Твори Грабовського закликали народ до боротьби за світлі ідеали, за щасливе майбутнє.
Характерною є особлива увага до творів великого українського революційного демократа І. Франка. Для читання в широких масах трудящих і в школах Алчевська рекомендує Добрий заробок, До світла, На дні, Малий Мирон та ін.
Як сприймала Алчевська та її учні твори великого революціонера видно хоча б з такого розкриття нею основної суті оповідання Добрий заробок: …Це одна з ілюстрацій урядового пригноблення галицьких селян у вигляді податків, що ведуть до повного розорення і без того небагатого сословія… Цікава тема, задушевний і сердечний тон оповідання роблять його доступним і для підлітків.
У сімї Х.Д. Алчевської великий український письменник користувався дуже глибокими симпатіями. Апостолом світла називала великого Каменяра дочка Х.Д. Алчевської Х.О.Алчевська, присвятивши йому вірш Іван Франко й Ганна. Христина Олексіївна зізналася Павликові, що саме під впливом Франкового Мойсея вона писала свою поему Кудеяр.
Необхідно зазначити, що Алчевська підхоплювала і несла в свою недільну школу найновіші досягнення української реалістичної літератури кінця ХІХ початку ХХ ст. Так, наприклад, з явилося оповідання письменника, що тільки починав свій славний шлях, П ятизлотник М.Коцюбинського і Алчевська відразу ж включає його до списку, рекомендованих до читання творів: Це талановите оповідання письменника заслуговує на увагу і придбання його в народні бібліотеки. Годиться для будь-якого віку, пише Алчевська. Також увагу педагогів привертають оповідання письменника Харитя, Ялинка, Маленький грішник тощо.
Книга Що читати народові? являла собою, за визначенням сучасників Алчевської, вищою мірою цінне джерело для ознайомлення з ростом критичної думки народу і тими наслідками, до яких ця думка приходить під впливом читання кращих творів світової літератури. У цьому відношенні книга Що читати народові? є найбільшою спробою вияснення всього великого значення для народного життя, проникнення в народне середовище кращих творів літератури.
Широковідомі письменники, діячі прогресивної культури гаряче привітали працю Х.Д. Алчевської Що читати народові? Вихід у світ книги, писала сама Алчевська, був для нас справжнім тріумфом: не було, здається, жодного журналу, жодної газети, які б не відгукнулися захоплено на цю працю.
Гліб Успенський вважав появі книги надзвичайним явищем в тодішній засушуючій душу життєвій пустоті.
Лев Толстой називав її розумною книгою: Вона, Ваша книга… викликала рух, розворушила питання, що дрімало. Спасибі їй….
В.І. Немирович-Данченко, зустрівшись з Х.Д.Алчевською на Всесвітній виставці у Парижі, на якій експонувалися перші два томи покажчика Що читати народові? сказав: Ви гадаєте, що Ви склали книгу для вчителів, але якби Ви знали, яке велике значення вона має для нас, письменників. Мені ніколи не спадало на думку перевірити, що говорить про мене народ, і я боязко перебіг по сторінках, відведених для спостереження за моїми оповіданнями. Читаючи їх, я бачив на власні очі душу цих загадкових для нас людей, і вона викликала в мене значно більший інтерес, ніж знайома мені душа інтелігентної людини.
Все життя Алчевська захоплювалась чудовими українськими піснями, рідною українською мовою, слухала простий народ з його дзвінким поетичним словом. НЕ лише цим виданням, а й усією своєю діяльністю педагог обстоювала любов до рідного слова, прагнула донести до учениць найкращі зразки української літератури ХІХ початку ХХ століття.
Так, видатний український композитор М.В.Лисенко захоплено відзначив пройдений Алчевською славний шлях невпинної праці для народної освіти.
Талановитий український поет Олександр Олесь славив самовіддану і невтомну трудівницю освіти.
Український композитор Я.С.Степовий присвятив їй в честь 50-річчя педагогічної діяльності кантату:
…І йде вона сміливо в бурю і негоду,
кохаючи рідний, зубожений край.
І кличе: Добємось розцвіту народу,
Ще світла, ще сонця і сили подай.
Висновки
Життя і діяльність Христини Данилівни Алчевськ?/p>