Шпоры по истории Узбекистана

Вопросы - История

Другие вопросы по предмету История

1. Теоретико-методологические основы изучения истории. Предмет науки "Истории Узбекистана". Функции истории.

В воспитании духовности, одним из важнейших её истоков является историческая память, без которой как отмечал наш президент, нет осознания настоящего и будущего. Именно поэтому курс Истории Узбекистана преподается во всех ВУЗах республики.

Понятие история в переводе с греческого языка означает: повествование о том, что узнано и исследовано. История человеческого общества это наука, изучающая развитие цивилизации во всей её конкретности и многообразии, познающая закономерности развития человечества в его прошлом и настоящем.

Предметом науки называется круг основных изучаемых вопросов. Для Истории Узбекистана наиболее важными проблемами являются:

  1. Средняя Азия как один из древнейших очагов человеческой цивилизации.
  2. Первые государственные образования в регионе.
  3. Развитие духовности народа региона.
  4. Этническое формирование узбекского народа.
  5. Возрождение науки, культуры, богословия в средние века и настоящее время.
  6. Развитие Туркестана как колонии царской России (сер. 19в. - 1917г.).
  7. Проблемы тоталитаризма в советский период (1917-1991гг.).
  8. Годы независимости.

Каждая наука имеет свой метод изучения. Два основных принципа при изучении истории Узбекистана являются основополагающими: принцип историзма и принцип социального подхода. Сущность принципа историзма сводится к тому, чтобы анализ каждого исторического явления и исторических фактов рассматривались:

  1. во-первых, исторически, т.е. в развитии от прошлого к настоящему. Нельзя выводы из одного исторического времени переносить на другое.
  2. Во-вторых, во взаимосвязи со всем, что параллельно и одновременно происходит в других государствах и регионах мира, поскольку человеческое общество это системное понятие.
  3. В-третьих, правильные выводы можно сделать, лишь учитывая конкретный опыт истории.

Принцип социального подхода предусматривает переход к призме общечеловеческих интересов, т.е. к восстановлению принципа гуманности в историческом анализе.

Одной из составляющих теоретико-методологических основ изучения курса Истории Узбекистана является также выбор подхода к оценке исторических явлений и фактов:

  1. Агностический, утверждающий, что познать историческую сущность и деятельность человека в исторических реалиях невозможно.
  2. Мифологический (религиозно-теологический).
  3. Гуманистический (гуманитарный).
  4. Формационный подход (общественно-экономические формации).
  5. Цивилизационный подход

Исторически первые два изжили себя. Остальные с соответствующими корректировками могут успешно использоваться, поскольку они во многом взаимо-дополняют друг друга. Их нельзя противопоставлять, наоборот, их нужно синтезировать, не забывая об их неоднородности.

 

2. Произведение И.А. Каримова Без исторической памяти нет будущего.

В основу произведения И.А. Каримова Без исторической памяти нет будущего (1999г.) легло интервью Президента в 1998 году в июне с историками и журналистами, в котором Президент анализировал состояние исторической науки, выдвинул ряд проблем в этой сфере, подчеркнул важность изучения правдивой истории в период духовного возрождения общества, выделил те вопросы, на которые должны ответить историки.

История воспитывает личность. Желание знать свое прошлое, свои корни присуще каждому человеку. Историческая память необходима для возрождения духовности. Человек, знающий историю своей страны, своего народа человек, который может мыслить самостоятельно, его трудно сбить с истинного пути, навязать чуждую ему волю. Уроки истории воспитывают волю, учат бдительности.

Узбекистан с обретением независимости получил возможность восстановить свою правдивую историю. В советское время многие исторические события, деятельность исторических личностей искажались, анализировались через призму классового идеологизированного подхода; многие имена были забыты. Для написания правдивой истории сначала надо определить целостную концепцию, т.е. программу исследований, выделить научные методы изучения, поставить конкретные задачи, вопросы на которые необходимо найти ответы. Это начало сложной и длительной работы. Далее в связи с требованиями времени необходимо пересмотреть деятельность института истории, археологии, Востоковедения при академии наук РУз, подойти критически к деятельности историков, ученых, оказать им материальную помощь. Учебные заведения необходимо укомплектовать исторической литературой. Создание научной правдивой истории должно стать актуальной задачей для широкой общественности. В 1998 году принято постановление РУз О совершенствовании деятельности Института истории Академии наук РУз, в котором говорится, что целью института является восстановление подлинной истории и государственности узбекского народа, достижение признания значимости научных трудов различных исторических деятелей Средней Азии мировой общественностью, разработка исторических книг на основе анализа исторических документов. Основная задача историков Узбекистана создание правдивой истории с научной точки зрения.

В своем произведении И.А. Каримов говорит, что о народе узнают не по его названию, а по его культуре. Узбекский народ имеет все основания, чтобы называться духовно богатой и независимой нацией, т.к. мы наслед