Шпаргалка по философии (вступительные экзамены в аспирантуру НТУУ КПИ)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
? и как познавательная установка в теоретическом исследовании человека. Несомненно, в таком подходе состоит сила марксизма как конкретной теории мира и человека в нем. Однако в этом кроется и его слабость, так как в марксистской теории на волне макроанализа общества из поля зрения, по сути дела, выпал отдельный человек (индивид), этот мыслящий и страдающий тростник с его сложным и неповторимым духовным миром.
65. Суть материалистического понимания истории.
История человеческого общества рассматривается с материалистической точки зрения: общество - часть материального мира, социальная форма движения материи. На этой основе исследуются общие законы исторического развития и формы их реализации в деятельности людей. Впервые термин тАЬматериалистическое понимание историитАЭ упомянут в работе "Немецкая идеология" Маркса 1845-46 гг. Также используется термин тАЬисторический материализмтАЭ.
Материалистический подход к единству истории. Этот подход включает в себя признание единства мировой истории. Единство истории закладывается в самой реальной жизни, в способе ее материального обеспечения с помощью трудовой деятельности и используемых ею материальных средств труда. Труд - вечное условие человеческой жизни. Материальная основа исторического процесса есть одновременно и основа его единства. Если различные культуры и цивилизации развиваются как самостоятельные и внутренне замкнутые образования, то никаких общих законов, исторических закономерностей быть не может. Формы проявления единства исторического процесса. Установление многообразных связей между странами: экономических, культурных => рост городов, консолидация народностей. С развитием капиталистических отношений все больше стран вовлекаются в механизм кап. экономики. Эк. и культурное развитие тесно связано с развитием науки и техники. В этом взаимосвязанном мире социально значимые события сразу становятся достоянием всех, интересы и судьбы народов тесно переплетаются. Таким образом, в ходе истории меняются формы выражения ее внутреннего единства, старые формы накладываются на новые, и то, что история - единый процесс развития человечества, становится еще более очевидным. Причины и факторы многообразия истории.
Многообразие истории существует во времени и пространстве. Во времени - это различные этапы исторического развития, формации и эпохи. В пространстве - это наличное, реальное многообразие социальной жизни, основной источник которого - неравномерность исторического развития.
66. Развитие Лениным марксистской философии на основе обобщения исторической практики и новых достижений природоведения.
Ленин творчески разработал марксистское учение применительно к новым историческим условиям, конкретизировал его на основе опыта русской революции и международного революционного движения.
Ленин iитал величайшим завоеванием марксистской философии материалистическое понимание истории. Согласно ленинской концепции история выступает как процесс взаимодействия различных сил, прежде всего классов, и во многом зависит от активности этих классов.
Ленин - ученик Маркса и Энгельса - двигал диалектику вперед, боролся с физич. идеализмом. Материя не может иiезать. Вопросы теории познания. Вопрос об истинности знаний: 1) существует ли объективная истина 2) если да, то могут ли человеческие представления, выражающие объективную истину, выражать ее сразу, целиком или только приблизительно. Основной акцент - на доказательстве объективного характера истины. Истина всегда объективна. Развил учение о практике.
После провала революции 1905 г. стали популярными взгляды, что марксизм провалился. В тоже время появились новые открытия в различных науках (радиация иiезновение материи), которые позволили говорить о несостоятельности материализма. Досконанально изучив все фундаментальные диiиплины и филосовские взгляды всех времен, Ленин в своих работах указал, что материя не может иiезать, материя может обладать свойствами еще не известными науке (электрон, строение атома и т.д), тем самым состоятельно обосновав актуальность материализма, как единственно истинного.
Ленин много работал над дальнейшим развитием материалистической диалектики. В философских тетрадях он выдвинул ряд новых идей:
- о борьбе противоположностей как ядре диалектики;
- о единстве логики, диалектики и теории познания;
- о творческой роли человеческого сознания по отношению к объективному миру.
В Философских тетрадях В.И.Ленин рассматривает вопрос о методе в философии. Он замечает: движение научного познания вот суть.
Движение есть форма бытия материи /Ленин Карл Маркс/
В мире нет ничего кроме движущейся материи, и движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени /Ленин Материализм и эмпириокритицизм.
73. Основные направления русской философии во второй половине ХРЖХ-го века. Общая характеристика.
Славянофильство, западничество, евразийское движение: Особого рода стоит вопрос относительно Росси, возникали вопросы: как соотносятся в культуре России западное и восточное? Возможен ли и необходимли самобытный путь развития России? В связи с этим в России во второй половине 19в сформировались идеологии западничества (Чаадаев, Станкевич, Белинский, Герцен) и славянофильства (Киреевский, Хомяков, Самарин). Западники iита?/p>