Художественное творчество Ларса фон Триера в киноискусстве
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
ть своеобразную городскую легенду в исполнении своего приятеля Удо Кира. Между тем доктор Месмер, герой фильма в фильме, отправляется вглубь родного материка, контуры которого искажены после страшного мора, - он открывает землю заново как первопроходец-миссионер. В фильме Европа в Германию приезжает прекраснодушный американец Леопольд - иностранец, корни которого опять-таки лежат здесь, в неведомой стране. В Танцующей в темноте мы сталкиваемся с другой ситуацией эмигранта - матери-одиночки из Чехословакии, Сельмы. В Догвилле мы видим Грэйс, которая попадаёт в чужой ландшафт, хотя не выезжает за пределы своей необъятной родины - США; впрочем, в отличие от Месмера, она не просто путешественник, а беглец. Нельзя не обратить внимания на еще одну важную деталь: даже в тех картинах, сюжетная основа которых не предполагает появления странника в незнакомых краях, всё равно сохраняется общая конфликтная схема. [34, с.87]
Ларс фон Триер осуществил постановку не по своему сценарию единственный раз, сделав исключение из правила снимать фильмы только по оригинальным сюжетам, - это дань почтения автору нереализованного сценария, духовному отцу и учителю К.Т. Дрейеру, - телевизионный фильм Медея по мотивам Еврипида. Выбрав раз в жизни чужой - причем дважды чужой - сюжет, Ларс фон Триер остановился именно на Медее - это вряд ли можно считать случайным: истории нелюбимой жены, которую мужчина оставляет ради молодой красавицы царской крови, а заодно - истории иностранки, которую муж вывез из далеких стран, чтобы потом бросить. Боль Медеи сильна вдвойне, поскольку Ясон оставляет её в краю, столь далеком от родного дома, где ничто и никто не может поддержать её, защитить её права. Этим и объясняется жуткое решение Медеи отомстить мужу, убив его невесту, а заодно и общих с ним детей - поступок человека, которому нечего уже терять. Действие мифа о Медее должно происходить в Древней Греции, но Ларс фон Триер переносит его в скандинавские широты, придавая всему пейзажу сходство с бытом викингов. По причинам более чем очевидным: режиссёр вновь рассказывает, на сей раз - с подачи эмигранта и аутсайдера Дрейера, сюжет о чужеземце в своей родной земле, вновь - с точки зрения чужеземца. Этим путем достигается двойной эффект: отстранение знакомого пейзажа, показанного глазами неофита, и создание непроницаемого, загадочного героя, в душе которого ни зритель, ни сам автор читать не в состоянии.
Самый известный фильм фон Триера - телесериал Королевство о призраках и демонах, поселившихся в крупнейшей копенгагенской больнице. Очевидно, что мифологическое пространство огромной больницы - на что указывает и название - соотносится с Данией как таковой. Но есть в этом мире Ларса фон Триера и свой пришелец, главный отрицательный герой - шведский врач Стиг Хелмер, которого гениально сыграл Хьюго-Эрнст Ярегард. Это единственный персонаж, без которого сериал не может существовать, и печальное этому подтверждение - в том факте, что, задуманное в качестве фильма в трех частях, Королевство так и осталось двухчастным, неоконченным, после безвременной кончины Ярегарда.
Швед - ярый националист, ненавидящий всё датское, но почему-то вызывающий симпатию зрителей. Причина выясняется вскоре: несмотря на то что именно Хелмер стал причиной психического заболевания девочки Моны, которую он оперировал, он в своей больнице - чуть ли не единственный нормальный человек.
Стоя на крыше госпиталя и глядя в сторону скрытого за покровом ночи шведского берега, призывая на моральную помощь национальные тотемы: Абба! Вольво! Улоф Пальме!, - он пытается создать островок здравого смысла в царстве безумия вокруг себя. [35, с.98]
Пародируя эксцентричных датчан, Ларс фон Триер признается им в любви - странного обаяния полны все без исключения образы этого сериала, от вечной симулянтки, любительницы спиритических сеансов фру Друссе до фанатика науки, патологоанатома Бондо, пересаживающего себе печень с саркомой. Один Только швед в больнице пытается хранить остатки рассудка, а все врачи в ней состоят в тайной масонской ложе,- хотя со временем и шведу приходится поддаться и начать вести себя крайне странно. Портрет Стига Хелмера- вопиюще неполиткорректный, но вовсе не ксенофобский образ. Это не просто и не только швед, но нормальный, средний, банальный человек, не желающий признавать возможность нереального, волшебного, иного мира (без которого, само собой, искусство не может существовать). Доходит до поразительного парадокса, когда Хелмер, сражаясь с безумием больничных порядков, преступает границы логики и самолично отправляется на Гаити, чтобы обучиться вудуистской магии, чтобы при её помощи извести особо отвратительных врагов, один из которых - добродушнейший начальник и покровитель шведа, но неисправимый чудак, но этого достаточно для подписания ему приговора. Ларс Фон Триер даже вводит в действие специального персонажа-проводника, тоже явного иностранца, он и везёт Хелмера на Гаити, - этого чернокожего лаборанта играет актёр Майкл Симпсон, работавший с фон Триером и в Эпидемии. В этом гаитянском сюжете режиссёр, по всей видимости, делает пародийную аллюзию на Йоргена Лета, котрый эмигрировал из Дании на Гаити в поисках более чистых источников кинематографического вдохновения. [35, с.78]
В Рассекая волны Ларса фон Триера нет иностранцев, а действие разворачивается в замкнутой общине. Но завязка конфликта фильма - появление в деревне чужака ?/p>