Формирование культуры взаимоотношений у детей 5–7 лет в условиях детского клуба
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
л коллективизма.
Воспитательное влияние группы на дошкольника обуславливается как исключительной значимостью общества сверстников, так и эмоциональной притягательностью.
Потребность всегда участвовать в совместной деятельности со сверстниками растет от младшего дошкольного возраста к старшему. И если ребята не принимают своего товарища в игру, исключают из игры в случае нарушения правил - это действенная воспитательная мера детского общества по отношению к своему сверстнику.
Таким образом, с раннего детства ребенок испытывает острую потребность в общении с другими людьми как средство собственного развития. Однако в зависимости от сформированности навыков общения его потребность может либо успешно реализовываться, либо натыкаться на всевозможные препятствия.
.3 Проблема формирования культуры взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста как необходимое условие гармоничной социализации
В настоящее время наблюдается повышенный интерес к проблемам человеческого взаимодействия, в том числе его совершенствования, который обусловлен повышением ценности общения в современной действительности.
Вопросы межличностных отношений, человеческих коммуникаций стали объектом пристального внимания представителей различных наук: философии, культурологии, психологии, языкознания, педагогики и др. Каждая наука исследует свое проблемное поле общения.
С нашей точки зрения, первоначальным и центральным понятием среди всех прочих, характеризующих общение человека, является культура взаимоотношений.
Понятие культура (от cultura - возделывать, обрабатывать) не имеет однозначного толкования и предстает у различных авторов в виде совокупности материальных и духовных ценностей, второй природы, человеческого мира, результата и/или способа человеческой деятельности, системного качества общества и др.
В антропологии культура - это образ жизни, которому следует община или племя; социологическое обозначение для наученного поведения, т.е. поведения, которое не дано человеку от рождения, а должно усваиваться каждым новым поколением заново путем обучения у взрослых людей. В социологии под культурой понимают общие для данного коллектива идеи, ценности и правила поведения.
По нашему мнению, одним из наиболее точных определений культуры может считаться предложенное Л.Н. Коганом, в котором подчеркивается двойственность культуры: с одной стороны, культура - мир социального опыта человека, накопленных им непреходящих материальных и духовных ценностей, с другой - качественная характеристика человеческой деятельности, показывающая насколько последняя (в любой сфере) выступает реализацией сущностных сил, творческих потенций человека, насколько эта деятельность соответствует определенным требованиям и нормам.
Культура - это достояние общества в целом, и, говоря о культурных нормах общения, в первую очередь необходимо отталкиваться от общечеловеческих ценностей. Общественной формой, делающей возможной отношения между людьми во всем их конкретном многообразии является мораль. Характерные особенности морали - объективность, общезначимость, необходимость. В середине первого тысячелетия до нашей эры возникает фундаментальное правило нравственности, которое не потеряло своей актуальности и сегодня: (Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы другие поступали по отношению к тебе.
Мораль (этика) взаимоотношений - это совокупность гуманистических норм, ценностей, принципов отношений между людьми. В качестве норм человеческих отношений гуманизм утверждает уважение достоинства личности, принципы равенства, справедливости, человечности. В системе ценностных ориентаций нравственные привычки, потребности, чувства, убеждения являлись и являются важнейшими мотивами поведения человека.
Этикет (от фр. etiquette - ярлык, этикетка) - это совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий; поведение в общественных местах, манеры и одежда). Педантичное следование правилам этикета не делает общение высоко культурным. Все внешние формы, способы общения должны выражать безусловное уважение достоинства партнера по общению.
Ключевой составляющей человеческих взаимоотношений является общение.
Общенье у В.И. Даля - это сообщенье, сообщество, взаимное обращение; общаться значит приобщаться, соединяться, быть заодно, знаться, водиться, обращаться, дружиться.
Один из подходов к общению, имеющий на сегодняшний день достаточно широкое распространение, был развит Г.М. Андреевой, и основан на вычленении в общении трех аспектов (рис. 1).
Рисунок 1.
В соответствии с этим подходом, общение - сложный процесс, включающий в себя передачу и обмен информацией, взаимодействие, взаимопонимание людей в сложившейся системе общественных отношений.
Вне общения просто немыслимо человеческое общество. Общение выступает в нем как способ цементирования индивидов и вместе с тем как способ развития самих этих индивидов. Общение - безусловный спутник человеческой истории и повседневной деятельности людей. С помощью общения осуществляется перевод объективного в субъективное, общественного в личностное, социального в индивидуальное и наоборот.
М.А. Чернышева по?/p>