Формирование и деятельность общественных движений в СССР в 60-80-е гг.
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
около 100 были высланы насильно, несправедливо лишены гражданства за свое инакомыслие. Указом бывшего Президента СССР М.С.Горбачева в августе 1990 г. 23 человека, в том числе А.Солженицын, В.Аксенов, В.Войнович, В.Чалидзе, В.Корчной, О.Рабин восстановлены в советском гражданстве, тем самым в какой-то степени состоялось искупление вины перед частью наших соотечественников.
В период стагнации, застоя внутри страны демократическое движение более, двух десятков лет развивалось как духовно-нравственная оппозиция тоталитаризму, в основном в русле защиты прав человека. Правозащитное движение начиналось с инакомыслия, которое в советском обществе существовало всегда, несмотря на все запреты и репрессии. Как духовно-нравственная оппозиция властям диссидентство заявляет о себе во второй половине шестидесятых годов, хотя индивидуальные проявления инакомыслия встречаются после 20 съезда КПСС, прошедшего в 1956 году, все чаще (Ю.Орлов, П. Григоренко, А.Марченко, В.Буковский, Ю. Галансков и другие). Движение шестидесятников, как отмечала Л. Богораз, состояло из очень разных людей, это были разнонаправленные движения, объединившиеся более или. менее на одполитной почве: защите прав заключенных. С.Ковалев подчеркивал, что правозащитное движение, которое выглядело единым, никогда на самом деле таковым не было, а собственно правозащитное движение составляло в той немногочисленной среде меньшинство.
А.Амальрик считал, что демократическое движений в Советском Союзе эклектически соединяло в себе идеологии: I) подлинного марксизма-ленинизма (П. Григоренко, А.Костерин, И*.Яхимович);
2) русского христианства (И.Огурцов); 3) либерализма (П.Литвинов, А. Сахаров). Первые предлагали вернуться к истинным принципам марксизма-ленинизма. Христианская идеология претендовала на переход к христианским нравственным принципам, особую роль России. Либералы выступали за демократическое общество западного типа. Общей целы у всея было установление правопорядка, основанного на уважении основных прав человека. Движение насчитывало несколько десятков активных участников и несколько сот сочувствующих. Основную опору его составляли интеллигенция, академические круги,
Л. Богораз, В.Голицын, С.Ковалев, анализируя двадцатилетний опыт независимого общественного движения в СССР за 1965-1985 гг., относят начало правозащитного движения к 1965 году, связывая это с двумя судебными процессами над Иосифом Бродским в Ленинграде и суд над Даниэлем и Синявским в Москве. Однако: известны выступления против тоталитарного режима, которые начались значительно раньше.
Инакомыслие после разоблачения культа личности Сталина в годы оттепели практически проникает во все слои советского общества, но с открытым протестом против нарушений прав человека, критикой власти осмеливались выступать немногие.
Внутри правящей партии одним из первых во всеуслышание заявил, что существует опасность возрождения культа личности, потребовал демократизации; внутрипартийной жизни, свободных, выборов, призвал к возврату к ленинским принципам генерал П.П.Григоренко, участник войны, заведующий кафедрой Академии, имени Фрунзе. Будучи делегатом партконференции. Ленинского района Москвы в 1961 году, он выступил на ней с резкой критикой Н.Хрущева за ошибки во внутренней и внепьней политике, и уже на следующий день в академии его исключили из партии, через некоторое время уволили из армии: и разжаловали. П. Григоренко известен как защитник крымских татар, он распространял листовки, в том числе о событиях в Новочеркасске он был членом Московской Хельсинской группы. В 1964 году последовал его первый арест, помещение в"психушку", черех год - новый арест, а всего более шести лет находился Григоренко на принудительном лечении. В 1977 г. он выехал к сыну в США, в 1978 г. был лишен гражданства СССР.^ Генерал-диссидент написал две книги: "В подполье можно встретить только крыс" и "Мысли сумасшедшего". Умер он в 1983 году в Америке. Авторитетная комиссия советских психиатров под руководством М.Кабанова исследовала 29 томов уголовного дела, другие материалы, книги генерала, изданные за рубежом, и в октябре 1991 года было принято: решение: выводы ранее проведенных в 1964 и 1969 годах экспертиз по делу П. Григоренко необоснованны. На самом деле он психическими заболеваниями не страдал и в принудительном лечении в психбольнице не нуждался.
В.Буковский впервые оказался в психиатрической больнице в 1963 году, когда ему был двадцать один год, за то, что при обыске у него нашли книгу Джиласа "Новый класс". Впоследствии он неоднократно подвергался арестам, был в заключении, пока в 1976 году его не обменяли на Луиса Корвалана, В США В.Буковский защитил диссертацию, написал несколько книг. В одном из своих интервью в 1990 г, он говорил: "Я в начале 60-х сидел в тюрьме за организацию демонстрации в поддержку гласности. Как мы понимали это слово? Как свидетельство. Вот мы поведали правду о том или ином событии, а вы, другие, попробуйте теперь сказать, что ничего не знали. Дальше будет действовать ваша совесть. Или приниженно затихнет, или станет будоражить, тревожить душу".1
Конец хрущевской оттепели и наступление неосталинизма ознаменовал в какой-то мере известный политический процесс над А.Синявским и Ю.Даниэлем, арестованными в сентябре 1965 года. Широкая волна протестов прошла в мире, 5 декабря 1965 года состоялась, демонстрация в защиту арестованных писателей на площади Пушкина в Москве. Московский областной суд осудил в феврале 1966 г Синявского и Даниэля по ?/p>