Формирование и деятельность общественных движений в СССР в 60-80-е гг.

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

?ы деятельности: - экологические союзы, группы, дружины и т.д.; - эколого-культурные, историко-культурные, культурно-просветительские объединения; - патриотические, национальные российские движения; группы за национальное возрождение России и народов её населяющих; - самодеятельное рабочее движение; - движение за местное самоуправление (Коммуналисты) и за организацию избирателе; - движение за школьное и студенческое самоуправление; - миротворческое движение, пацифисты, движения за народную дипломатию; - демократическое правозащитное движение.

Соглашаясь в принципе с предложенными моделями классификации общественных движений, можно выделить еще одну - по сферам жизни общества, близкую к классификации по видам деятельности. По сферам общественной жизни самодеятельные движения можно подразделить на: I) неформальные, самодеятельные группы, объединения, действующие в культурно-бытовой сфере; 2) социально-экономические формирования; 3) политизированные клубы, организации, фронты, партии, движения в сфере социально-политических отношений (по поводу власти, управления и самоуправления).

1.Неформальные объединения в сфере культуры во многом ориентированы на совместное проведение свободного времени по интересам, Такие кружки, клубы существовали во все времена. Участники досуговых групп традиционно, издавна занимались прослушиванием музыки, физкультурой, увлекались современными танцами, авторской песней, театром, фантастикой, видеозаписями и др. В 80-е годы их называли; рокеры, металлисты, фанаты, хайлафисты, брейкеры, попперы и т,д. Объединения, созданные среди любителей литературы, в сфере искусства нередко претендовали на роль самостоятельных творческих союзов, выдвигали свои программы. Многие из неформальных, любительских объединений, клубов по интересам рождались и развивались подчеркнуто независимо от профсоюзных, комсомольских организаций, что: и дает основание квалифицировать их как одну из традиционных форм социально-культурного протеста.

.В социально-экономической сфере действовали неформальные экологические группы и ассоциации, центры научно-технического творчества, МЖК, коммуны, фонд социальных изобретений, союзы кооператоров, руководителей предприятий и другие. Особенно широкий резонанс в обществе имело экологическое движение, тесно связанное с сохранением не только природной, но и культурной, среды обитания человека, охраной и реставрацией памятников зодчества, других культурных ценностей.

Экологический протест вызвала ведомственная политика союзных министерств и ведомств, направленная на хищническое освоение природных богатств ради сегодняшней, сиюминутной отраслевой выгоды. Среди потерь последних лет в итоге такого бездумного и бездушного ведомственного диктата в покорении и освоении природа можно назвать обмеление Аральского моря, падение уровней воды в озерах Иссык-Куль и Балхаш, осолонение Азовского моря, превращение в мертвый залив Кара-Богаз, перегороженного дамбой; загрязнение Байкала, Ладоги, реки Северная Двина в результате работы целлюлозно-бумажных гигантов; затопление лесов в зоне водохранилища Саяно-Шушенской и других ГЭС Сибири и др.

Экологический протест и возник, как следствие ухудшения экологической обстановки в стране, отравления земли, воды, воздуха отходами промышленного и сельскохозяйственного производства. Государственные органы были не готовы к такому подходу в использовании природных ресурсов, когда на первый план вышли интересы сохранения и выживания человека в гармонии с окружающей средой. Поэтому вопросы охраны природной и культурной среды стали во многих городах пробным камнем в отношениях между партийными, советскими органами и широкой общественностью, а экологический протест, как правило, перерастал со временем в протест политический.

Среди первых побед общественного мнения в условиях перестройки в 80-е годы следует назвать прекращение работ по переброске части стока северных ,?;,и сибирских: рек в южные районы страны, для чего потребовалось под напором общественности принять в 1986 г. специальное постановление ЦК КПСС и СМ СССР. Против такой переброски протестовали население Архангельской и других северных областей, академики А.Аганбегян, А.Яншин, Д.Лихачев и другие ученые, писатели В.Астафьев, В.Белов, С.Залыгин и многие другие. Вопрос о "проекте века" широко обсуждался в прессе. В целом, это был важнейший сдвиг в борьбе за перестройку в пользу демократизации общественно-политических отношений в стране. После него были положительно решены и ряд других серьезных экологических проблем.

Формами выражения экологического протеста были митинги, демонстрации, вахты и посты, пикеты, сбор подписей, распространение листовок, плакатов, организация экологических групп, дружин, ассоциаций, разработка альтернативных проектов, экологическая экспертиза, предложения, программы деятельности, проекты Законов. В ряде приволжских городов в 1987-1989 гг. прошли экологические митинги, оформились неформальные группы. На митингах в Астрахани, например, был выражен протест против строительства канала Волга-Чограй, высказывались предложения о создании на Волге заповедной зоны, стихийно создавались общественные комитеты. Демонстрации, митинги, листовки, письма в центральные органы с подписями десятков тысяч людей -так отреагировали волгоградцы на загрязнение атмосферного воздуха, медлительность в сооружении природоохранных объектов. Широкий размах получил экологический протест в 1988-1990 г?/p>