Философия и ее роль в жизни человека и общества
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
ризнак которого составляет безличность единого божественного начала и его максимальная приближённость к природе. В космологии Кузанского отвергалось учение о Земле как центре Вселенной, а отсутствие неподвижного центра привело его к признанию движения Земли.
Наиболее глубокие результаты натурфилософия получила в творчестве Джордано Бруно(1548-1600).
Центральная идея космологической доктрины Бруно- тезис о бесконечности Вселенной. Эта Вселенная не сотворена, она существует вечно и не может исчезнуть. Она неподвижна, “ибо ничего не имеет вне себя, куда бы могла переместиться, ввиду того, что она является всем”.В самой же Вселенной происходит непрерывное изменение и движение. Характеризуя это движение, Бруно указывает на его естественный характер. Он отказывается от идеи внешнего перводвигателя, т.е. бога, а опирается на принцип самодвижения материи.
Положение о бесконечности Вселенной позволило Бруно поставить вопрос о центре мира, отрицая при этом не только геоцентрическую, но и гелиоцентрическую системы. Центром Вселенной не может быть ни Земля, ни Солнце, потому что существует бесчисленное множество миров; и у каждого мира-системы есть свой центр-звезда.
Утвердив бесконечность Вселенной, Бруно вынужден выработать новое представление о боге. Бруно стоит на позиции натуралистического пантеизма. Бруно утверждает, что природа есть бог в вещах, он не противостоит миру как его творец, а находится в самой природе как внутреннее деятельное начало.
Натурфилософия открыла путь дальнейшему развитию экспериментального естествознания, возникновению классической механики Ньютона, созданию философских концепций 17-18в.
Ф. нового времени 17в.
17в. связан с очень важными событиями в изучении мира(научные открытия Коперника, Галилея и др.). Возникает экспериментальное естествознание- основатель Галилей.
Главная черта времени- проблемы гносеологии; вопросы познания; поиск основного метода познания мира.
Церковь всё ещё сильна и выступать против неё не безопасно. Бердяев за богохульство отлучён от церкви и сослан в Сибирь(убирать снег).
Компромисс найден в теории 2х. истин- представитель Бэкон- существует теология и предмет её изучения- бог, а метод- вера. С помощью веры можно познать бога. Но существует Ф. и наука, которые изучают земной мир. Метод- опыт, эксперимент, разум.
Фрэнсис Бэкон(17в.) мыслитель. Создал индуктивный метод, ему принадлежит изречение “знание- сила”. Только знание позволит человеку покорить природу. “Мы столько можем- сколько знаем”. Нужно освободить разум человека от заблуждений, предрассудков, призраков или идолов сознания. Выделяет 4 вида призраков:
- призраки рода- связанны с несовершенством органов чувств.
- призраки пещеры- связанны с индивидуальным сознанием человека (смотрит как бы из своей пещеры) субъективность знаний. Попытка коллективной мысли.
- призрак рынка- заблуждения, связанные с привычкой использовать расхожие представления без доказательств, анализа.
- призрак театра- связанны с верой в авторитеты.
Есть разные методы познания истины:
- метод паука- не может помочь человеку в достижении истины.
- метод муравья- ущербен, недостаточен, опирается на факты но без обоснования.
- метод пчелы- истинный; собирает факты, а потом производит опыты, эксперименты с последующим их обоснованием, т.е. индуктивный метод.
Бэкон сторонник эмпиризма(эмпирио- опыт) в теории познания. Истинное знание может быть получено лишь с опытом и посредством опыта. Гоббс, Локк- другие представители эмпиризма.
Другое направление познания- рационализм, согласно которому истина может быть выведена только из разума, а не из опыта. Представители: Декарт, Спиноза, Лейбниц.
Рене Декарт- мыслитель и учёный. Выдвинул гипотезу условного рефлекса (доказанную в последствии Павловым). Считал что достоверность знания может быть почерпано из ума. “Во всём сомневайся”. Подвергай все знания сомнению; нет истинных знаний и т.д. “Мыслю значит существую”.
Такое понимание истины привело к следующему определению субстанции.
Существует духовная субстанция, но независимо от неё существует другая- материальная субстанция.
Дуализм- равноправное существование 2х. субстанций.
Монизм- противоположен дуализму; философское учение утверждающее либо духовное, либо материальное начала.
Французское просвещение.
Великая Французская революция определяла эту эпоху. Свет разума дал возможность изменить этот мир. Эпоха абсолютизма. Обострение социальных противоречий. Просветители считали, что возможно просветить монархов не прибегая к революции. На идеях просвещения были вскормлены французские революционеры. 1718г.-постановка в Париже трагедии Вольтера- Эдип- открытие эпохи.
Характерные черты:
- ярко выраженная антиклерикальная направленность просветителей (система воззрений направленная против притязаний церкви на господство).
- опора на достижение естественно- научной мысли.
- гуманистическая ориентация учения с превалированием антропологической ориентации.
- гражданская направленность взглядов с ориентацией на изменение социальной действительности общества без революции.
Вся история человечества до 18в. это мрачное время, а 18в.- всплеск разума.
Вольтер- с ним связанно начало развития французского просвещения(18в.). При жизни издано 19 сочинений. Был популярен и известен.
Характерна