Трансформацiя цiнностей в сучаснiй правовiй системi Украiни
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
уртовуючи одних на основi якоiсь субкультури, вона протиставляСФ iх iншим, розСФднуючи цi спiльностi, тому можуть виникати культурнi конфлiкти. Тут буде доречно сказати про соцiальну аномiю, яка маСФ мiсто в сучасному украiнському суспiльствi.
Аномiя (вiд франц. anomie - вiдсутнiсть закону, органiзацii), соцiологiчне i соцiально-психологiчне поняття, що позначаСФ етично-психологiчний стан iндивiдуальноi i суспiльноi свiдомостi, яка характеризуСФться розкладанням системи цiнностей, обумовленою кризою суспiльства, суперечнiстю мiж проголошеними цiлями i неможливiстю iх реалiзацii для бiльшостi. ВиражаСФться у вiдчуженостi людини вiд суспiльства, апатii, розчарованоi в життi, злочинностi.
РЖншими словами, аномiя - це щонайповнiша розбiжнiсть мiж декларованими цивiлiзацiйними цiнностями i соцiально структурованими шляхами iх досягнення. Стосовно окремоi особистостi, аномiя СФ лiквiдацiСФю моральних засад. При цьому особа позбавляСФться всякого вiдчуття спадкоСФмностi, традицiйностi, звiльняСФ себе вiд будь-яких зобовязань.
Розвитку аномii, як феномена суспiльноi та iндивiдуальноi свiдомостi, сприяють такi особливостi соцiальноi структури, як:
- багатство як загальний символ успiху;
- iстотне обмеження соцiальних можливостей низiв областю неквалiфiкованоi, фiзичноi працi;
- зростаюча жорсткiсть соцiальноi структури, обмежуюча соцiальну мобiльнiсть.
Таким чином, в правосвiдомостi певноi частини украiнських громадян вiдбуваСФться серйозна змiна вiдношення до права. Формування нiгiлiстичного вiдношення до правовiй дiйсностi у значноi частини сучасникiв повязано з тим, що воно залежить, перш за все, вiд стану буденноi свiдомостi суспiльства, яке, не дивлячись на певну стихiйнiсть, в цiлому адекватно вiдображаСФ соцiально правову ситуацiю в Украiнi.
У правовiй свiдомостi украiнцiв знаходять своСФ адекватне вiддзеркалення негативнi соцiально-економiчнi i полiтичнi процеси, якi в цiлому можуть бути охарактеризованi як стан суспiльноi аномii.
3.3 Культурне запiзнення
Сучасна соцiальна ситуацiя в Украiнi - це арена цiннiсного конфлiкту не тiльки на рiвнi суспiльноi свiдомостi, але i на рiвнi свiдомостi iндивiдуального. У свiдомостi сучасникiв ця боротьба набуваСФ особливо гострий характер. Вибiр погляду на правову реальнiсть громадянином знаходиться мiж взаСФмовиключними категорiями можливого i должного.
У наш час доречно також говорити про так зване культурне запiзнення.
Культурне запiзнення виникаСФ тодi, коли змiни в матерiальному життi суспiльства випереджають трансформацiю таких складових духовноi культури, як суспiльнi цiнностi, традицii, переконання, норми, форми правлiння тощо. Отже, ми маСФмо явище тотальноi недовiри та зневаги суспiльства до системи права взагалi, що викликане насамперед вiдсутнiстю чiтко сформульованоi украiнськоi нацiональноi iдеi. Полiтичнi й економiчнi змiни, випереджаючи культурно-духовнi, повертають суспiльство на початковi рубежi, отже, приреченi на невдачу.
Головне питання на яке зараз потрiбно вiдповiсти що повинно тримати всю систему правових цiнностей у нашому суспiльствi? Адже сама собою не зявиться структура етичних норм, здатних утримати кожного в межах рацiональних механiзмiв соцiальноi дii. Лише iдеологiчне оновлення може створити подiбнi системи норм i цiнностей, якi iнтегрують суспiльство.
Вiдразу слiд зазначити, що iсторичний досвiд суспiльного руху людства доводить, що соцiальнi, в тому числi правовi, цiнностi рухаються в своСФму розвитковi вiдповiдно до руху як обСФктивних умов, так i субСФктивних чинникiв конкретно-iсторичного суспiльства. А цей рух у своiй узагальненостi, як вiдомо, не СФ висхiдним лiнiйно-поступальним.
У наш перехiдний перiод поряд з новими iснують i старi цiнностi, що сформувалися пiд впливом офiцiйноi пропаганди минулих рокiв. Тут можна побачити прямий звязок з так званим соцiальним характером, який вiдiграСФ важливу роль у трансформацii цiнностей в сучаснiй правовiй системi. У своiй роботi Е.Фромм пише: Что такое социальный характер? Это конкретный результат динамической адаптации человеческого естества к условиям, существующим на данный момент в том или ином общественном строе. Изменение социальных условий неизбежно влечет за собой и изменения в социальном характере, то есть появляются определенные потребности и новые тревоги. Эти новые потребности являются причиной появления новых, свежих идей, вместе с тем помогая людям подготовится к их восприятию. Социальные условия оказывают влияние на идеологические явления, существующие в данном обществе, посредством социального характера, который в свою очередь не является результатом пассивной адаптации к социальным условиям; социальный характер представляется скорее, как результат активного приспособления на основе важнейших качеств человеческой природы, появление которых было обусловлено либо биологически, либо в процессе исторического развития [9, 381-382].
За умов глибокоi моральноi кризи сучасного украiнського суспiльства було б недоцiльним орiСФнтуватися на якусь певну модель суспiльного розвитку, памятаючи, що наша краiна вже достатньо заплатила за iдеологiчнi експерименти минулого i допущенi при цьому помилки.
3.4 РДвропейськi цiнностi та iх вплив на правову систему Украiни
Одним з найвпливовiших на трансформацiйнi процеси у правi фактором, безумовно можна вважати тi змiни,