Творчество Н.С. Гумилёва в концепции Серебряного века

Информация - Литература

Другие материалы по предмету Литература

Творчество Н.С. Гумилёва в концепции Серебряного века.

Актуальность данной темы состоит в том, что, рассматривая творчество Николая Гумилёва в концепции Серебряного века, я исследую стихотворение Заблудившийся трамвай на предмет соединения различных идейно-философских трактовок в толковании данного произведения.

Объектом исследования реферата является стихотворение Заблудившийся трамвай, в котором совмещаются различные трактовки:

начало путешествия - символизм;

процесс путешествия ощущение неблагополучности, кризисности;

конечная станция начало духовного прозрения поэта;

возвращение из путешествия отказ от декадентства, духовный переворот.

Целью работы является расшифровка идейно-философского содержания стихотворения с точки зрения биографической трактовки стихотворения, определения духовных этапов творчества Н. Гумилёва, отражение в его творчестве влияния поэтов русской и зарубежной литературы.

Задачи , которые я поставил перед собой:

Проанализировать стихотворение, связав его с поэтическим творчеством Валерия Брюсова (Конь Блед), с пушкинским Воспоминанием, с Прекрасной Дамой Александра Блока, с произведением Данте Божественная комедия.

Методологическую основу реферата составляют работы: Ю.Л. Кроля, Ю.В. Зобнина, философа Н. Бердяева.

Среди всех гипотез, выдвинутых литературоведами, я оставил следующую рабочую гипотезу:

Стихотворение Н.С. Гумилёв Заблудившийся трамвай - это духовная биография поэта, в которой автор раскрывает своё внутреннее я. Это стихотворение даёт возможность понять трагедию личности и мироощущение в эпоху кризисности. Лирический герой совершает путешествие в прошлое, в ад юношеского безбожия, когда увлекался декадентскими настроениями и, признавая свою вину, отказываясь от всего, что связано с прошлым, находит истинный путь, хотя идти по нему осталось совсем мало.

Научная новизна реферата состоит в том, что, сопоставив литературоведческие работы указанных авторов, объединив их в единое целое, выявил тот душевный разлад, внутреннее смятение автора, которые нашли отражение в данном стихотворении.

Образ запутавшегося, сорвавшегося с рельс трамвая - это образ самого Н. Гумилёва, заблудившегося в дебрях модернизма, но нашедшего истинный путь через обращение к классической литературе.

Практическая значимость реферата состоит в том, что основные его положения дают возможность просмотреть духовный путь, которым прошёл Николай Гумилёв, поэт Серебряного века, человек, ищущий, пытающийся осмыслить сложную кризисную эпоху, говоря словами Юрия Верховского, освободившийся в самом себе от того, что мы называем душевной музыкальностью.

Поэт в конце жизни, сняв противопоставление символизма и постсимволизма, объединив их в рамках своего творческого метода, сделал их взаимодополняющими. Перед трагическим своим концом он осуществил значительный шаг в поэзии.

 

 

 

 

 

 

 

 

Во вступлении я говорю о том, что на рубеже XIX XX веков ключевым словом можно считать кризисность. Литературный процесс в этот период нельзя было свести к единому центру или простейшей схеме, сменяющих друг друга направлений.

Не случайно индивидуальные писательские дарования составили единое целое под названием Серебряный век. Этот термин впервые выдвинул философ Н. Бердяев, а утвердил его в статье Серебряный век русской поэзии Н. Оцуп.

Данный период охарактеризован им следующим образом: кризис веры, духовности, мистицизм, обращение к античным образам, ощущение дисгармонии, внутреннего хаоса и смятения. Если в золотом веке всё полногласно, то в серебряном отмечается мера человеческих сил.

В основной части я рассматриваю духовную биографию Н. Гумилёва, которую составляют его программные произведения. В них поэт раскрывает перед читателем своё внутреннее я. Одним из программных произведений является стихотворение Заблудившийся трамвай. Оно чётко даёт понять трагедию личности и мироощущения Гумилёва в эпоху кризисности.

Попытки разобраться в идейно-философском содержании текста делались учёными- философами Р.Д. Тименчиком, Л. Аленом, Ю.Л. Кролем, Ю.В. Зобниным.

Ю.Л. Кроль трактовал стихотворение с точки зрения биографии Гумилёва. Например, упоминание о Неве - это упоминание о местонахождении поэта в 20-е годы в Петербурге; река Нил - знак четырёх африканских путешествий, начавшихся в 1908 и окончившихся в 1913 году. Сена - пребывание Гумилёва в Париже с 1906 по 1908. Вокзал это Царскосельский вокзал место ученичества поэта.

Таким образом, стихотворение повествует о путешествии поэта на машине времени в своё прошлое, в пору любви к Машеньке, наделенной чертами А. Ахматовой.

 

Ю.В. Зобнин предполагает, что речь в стихотворении идёт о пройденном духовном пути самого поэта. Их несколько. Обращаясь к первому этапу, где Гумилёв видит вокзал, литературовед соотносит его с поэмой Северный раджа. Именно Царское село начало творческого пути поэта. Кроль обращает внимание на то, что Н. Гумилёв начал свою деятельность с подражания метрам русского символизма и, прежде всего с подражания поэме Конь Блед В. Брюсова. При различии сюжетов можно заметить н