Творчество Н.С. Гумилёва в концепции Серебряного века
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
екоторые сходства:
- у Брюсова в город врывается конь, несущий смерть, а у Гумилёва трамвай памяти;
- у Брюсова смерть приезжает в город, а у Гумилёва на улице показывается трамвай из потустороннего мира.
Следует отметить, что Заблудившийся трамвай, по мнению литературоведов, является аналогом пушкинского воспоминания:
Воспоминание безмолвно передо мной…
……………………………………………
И горько жалуюсь, и горько слёзы лью,
Но слёз печальных не смываю.
Путешествие на трамвае привело лирического героя в ад. Герой слеп. И чтобы прозреть, он обращается к своему прошлому. Так возникает возможность сопоставить произведение Данте Божественная комедия и стихотворение Н. Гумилёва .
Целью путешествия лирического героя является встреча с Машенькой, которую когда-то отверг заблудившийся путешественник, а целью путешествия Данте по кругам ада и чистилища является встреча с возлюбленной Беатриче. Но если Данте встречается с любимой, то герой Гумилёва так и не повстречал свою невесту.
Вопрос о прототипе Машеньки спорный. Ей предписывают черты пушкинской Маши Мироновой, черты кузины поэта Кузминой-Караваевой, но есть предположение, что Машенька наделена и чертами Анны Ахматовой.
Если попытаться установить приметы дома Машеньки, то мы столкнёмся с домом в три окна, что символизирует прошлое, настоящее и будущее. Из этих окон льётся свет это истина познания, подлинная свобода, к которой стремятся люди.
Известно, что сын Гумилёва много размышлял над этим стихотворением и пришёл к заключению, что Машенька воплощение в себе идеи вечной женственности, как у Блока, а точнее это Россия.
Таким образом, можно сделать вывод: лирический герой совершает путешествие в ад юношеского безбожия, заблуждения и признания своей вины. Иными словами, он отходит от всего, что связано с прошлыми декадентскими дерзаниями и славит Машеньку (Россию).
Логика этапов духовного пути следующая:
начало путешествия символизм;
продолжение путешествия ощущение неблагополучия души;
место назначения путешествия (конечная станция) начало духовного прозрения;
возвращение из путешествия отказ от декадентства, возвращение к реализму, классической литературе.
В заключении я говорю о том, что в конце своего жизненного пути Гумилёв осуществил значительный шаг в поэзии, преодолев душевный разлад, освободившись от дебрей модернизма. Поэт нашёл истинный путь, по которому осталось так мало идти.
План реферата.
1. Вступление
- Основная заслуга XX века;
- Понятие Серебряный век.
2. Творчество Н. Гумилёва в концепции Серебряного века. В его произведениях отразились основы, составляющие понятие Серебряный век.
3. Попытки дешифровки идейно-философского содержания стихотворения Заблудившийся трамвай
- Ю.Л. Кроль. Биографическая трактовка стихотворения.
- Ю.В. Зобнин. Трактовка духовных этапов творчества Н.С. Гумилёва.
- Реминисценции из русской и зарубежной литературы. Автореминисценции.
4. Совмещение различных трактовок стихотворения:
- начало путешествия символизм;
- процесс путешествия ощущение неблагополучности, кризисности;
- конечная станция начало духовного прозрения;
- возвращение отказ от декадентства, духовный переворот поэта.
5. Вывод. Сведение результатов исследования в общую таблицу. Соотнесение полученных результатов с концепцией Серебряного века.
1. Завершается XX столетие. Сегодня мы, оглядываясь назад, подводим некоторые итоги, соотносим конец XX века и конец XIX века в историческом и культурном плане.
На фоне сложной исторической и экономической обстановки появляются разноречивые оценки общекультурных перспектив России. Общим знаменателем двух эпох, ключевым его словом можно считать слово кризисность, хотя, напротив, большая часть мастеров пера конца XIX начала XX веков ощущала свою эпоху как время небывалых свершений. Логику литературного развития того времени нельзя свести к единому центру или простейшей схеме сменяющих друг друга направлений. Это наследие являет собой многоярусную художественную реальность, в которой индивидуальные писательские дарования составили грандиозное целое под названием Серебряный век. И, возможно, конец XX века и не ознаменуется столь ярким литературным процессом, но заслуга нашего времени уже в том, что оно вернуло читателям возможность познакомиться с именами, которые вплоть до 80 90 гг. были известны лишь немногим.
Сам термин Серебряный век является весьма условным и охватывает собою явление со спорными очертаниями и неравномерным рельефом.
Само наименование литературной поры напоминает нам, что был и Золотой век, воплотившийся с максимальной полнотой в творчестве А.С. Пушкина и охарактеризовавший себя широтой и грандиозностью поставленных задач, высоким трагизмом, пророческим предназначением художника, неподражаемым совершенством форм.
Название литературного процесса конца XIX начала XX веков впервые выдвинул философ Н. Бердяев, а утвердил его в статье Серебряный век русской поэзии Николай Оцуп.
Он охарактеризовал это явление следующим образом: